原文

西岳出浮云，積雪在太清。
連天凝黛色，百里遙青冥。
白日為之寒，森沉華陰城。
昔聞乾坤閉，造化生巨靈。
右足踏方止，左手推削成。
天地忽開(kāi)坼，大河注東溟。
遂為西峙岳，雄雄鎮(zhèn)秦京。
大君包覆載，至德被群生。
上帝佇昭告，金天思奉迎。
人祇望幸久，何獨(dú)禪云亭。

譯文

西岳華山在浮云中展露真容，山頭的積雪如在太空。山峰似有百里之高，凝聚著青黑的顏色與天相接。陽(yáng)光被山色影響變得寒冷，山形映出巨大的影子讓華陰城如遇陰天。傳說(shuō)古代天地閉合，巨靈神因造化的偉力誕生。他用右腳踩離大地，用左手削開(kāi)天空。天地忽然開(kāi)裂，黃河滾滾流入東海。華山從此屹立世間，坐鎮(zhèn)皇都何其雄壯。君王盛德如天育群生，如地載萬(wàn)物。當(dāng)他禱告上帝，天空散發(fā)出金色的光芒。百姓與神明等待王者駕臨西岳，云亭二山并非獨(dú)享封禪。

賞析

在堯、舜、禹時(shí)代，華山就已經(jīng)作為西岳而位列“五岳”之一。據(jù)《尚書(shū)》記載，新天子即位后不僅要到東岳泰山封禪，而且要到其他四岳巡守祭祀。

唐代建立后，統(tǒng)治者十分重視祭祀華山的典禮儀式，其中很重要的現(xiàn)實(shí)原因，在于華山地勢(shì)險(xiǎn)要，與相近的黃河一起構(gòu)成了保衛(wèi)唐都城長(zhǎng)安的天然城池。

秦代和西漢定都長(zhǎng)安一帶，都有這方面的考慮。唐玄宗開(kāi)元十八年(730年)，有官員和民間共同奏請(qǐng)朝廷，請(qǐng)求封禪華山。雖然唐玄宗沒(méi)有批準(zhǔn)這個(gè)請(qǐng)求，但華山在當(dāng)時(shí)人們心中的地位由此可見(jiàn)一斑。

王維的這首《華岳》，就是在這種背景下產(chǎn)生的。