中國道教，源遠流長，自東漢末年張陵創(chuàng)立了“五斗米”教，張角創(chuàng)立“太平”教開始，道教在我國不斷發(fā)展，它代表了中國傳統(tǒng)文化的縮影。

　　道教，又稱為“黃老”教，因為這個宗教，一開始就推崇黃帝跟老子，甚至把他們兩個神化，由此，也該知道，道教的存在更老子一點關(guān)系都沒有，只是道教吸收了道家的思想學(xué)說，比如《太上感應(yīng)篇》提出“上善若水”的思想。道教里面有三尊，原始天尊，金元天尊，還有道德天尊（即太上老君，老子）直到南北朝時期，它一度成為跟儒，佛一起的中國三大宗教，這三個宗教此消彼長，其實都是看統(tǒng)治階級的需要而已罷了。

　　道教的服裝其實就是漢服遺留下來的，元朝的時候受到一些影響，到明代，朱元璋恢復(fù)漢服，又變了回來，大清又變法易服，但是，道服似乎從來不受影響。從服侍上看，道服大領(lǐng)衣，高筒白布襪，宛若古典劇裝，服色尚青藍色，沿襲了傳統(tǒng)文化五行，五方，五色說和道教“貴生”思想的演化而成的。

　　其神仙信仰與方術(shù)是道教練丹術(shù)和醫(yī)藥學(xué)的由來。比如，我們特別熟悉的葛洪和孫思邈等都是有名的道家和醫(yī)生。道教的信仰核心就是“道”“道生一，一生二，二生三，三生萬物”這是道教的核心，世間萬事萬物都是由道演化而來得，作為人，我們需要遵行這個自然規(guī)律去做事，這樣才會順應(yīng)天時。道家講究“無為”很多人認(rèn)為道教跟悲歡，其實不然，道教吸收了儒家和佛家的思想，不像儒家只講入世，佛家講出世，道教既能入世又能出世，“無為是為了為不為”無為的時候，潛心修煉，提升自己，得天時一來，便能“無不為”。

　　宋朝時，出現(xiàn)了兩個南北的道教。北方以王重陽創(chuàng)立的全真教為主，南方以正一教為主，前身為“五斗米”教。

　　道教吸收了各家之長，又以自身的優(yōu)勢影響了諸子百家，現(xiàn)在道教的一些思想和做法或許已經(jīng)落后于時代，但是，大浪淘沙，這其中的哲學(xué)思想值得我們細(xì)細(xì)品味。