很多事情過(guò)后，我們都會(huì)說(shuō)當(dāng)時(shí)要是理性一些、冷靜一點(diǎn)就好了
一怒之下，造成他人傷亡，來(lái)到了看守所，面對(duì)前來(lái)探監(jiān)的親人，留下了悔恨的淚水，后悔當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)，要是冷靜一點(diǎn)就好了。
賭場(chǎng)上贏了一些小錢，希望再多贏些，結(jié)果連本帶利都進(jìn)去了，事后才懊悔自己當(dāng)時(shí)要是理性一點(diǎn)，不貪至少還能帶一些盈利離開賭場(chǎng)。
朋友之間，有些誤會(huì)，當(dāng)場(chǎng)說(shuō)了一些不該說(shuō)的話，導(dǎo)致朋友之間的關(guān)系徹底破裂，最后發(fā)現(xiàn)是個(gè)誤會(huì)引起的，真想把那些話咽到自己的肚子里去。
無(wú)論是工作還是生活，我們經(jīng)常會(huì)遇到很多棘手的事情，往往在那種環(huán)境下，我們被容易情緒操控，失去理智，做出一些自己事后都后悔不已的舉動(dòng)。
當(dāng)然，事后也總有人提醒我們要理性，要冷靜，要三思而后行，只不過(guò)發(fā)現(xiàn)在那樣的環(huán)境下，如果換做是其他人也很難做到，看似簡(jiǎn)單的道理做起來(lái)卻如此之難。
你理不理性，除了你想，更重要的是你所處的環(huán)境
這讓我想到薛兆豐老師奇葩說(shuō)里面提到的一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)人與人之間心理距離很近的時(shí)候，我們更多地強(qiáng)調(diào)共情力，當(dāng)關(guān)系很遠(yuǎn)的時(shí)候，我們則更加理性。
非洲每年死亡的難民可能超過(guò)萬(wàn)人，和父母的生病相比，一般人卻感受是后者的感受很強(qiáng)烈，同樣一件事情，心理距離離我們近了，我們就感性，離我們遠(yuǎn)了，我們就感性。
理性分為長(zhǎng)短期，自利是原動(dòng)力，匹配是關(guān)鍵
為什么我們會(huì)作出很多事后看來(lái)不理性的行為？難道是當(dāng)時(shí)我們大腦真的不理性嗎？其實(shí)，恰恰相反，大腦始終是理性的，或者說(shuō)我們始終是“自利”的，只不過(guò)所處的環(huán)境讓你選擇了短期理性還是長(zhǎng)期理性，如果你喜歡及時(shí)行樂(lè)，往往就是一種短期理性行為，如果你喜歡延遲滿足，往往就是一種長(zhǎng)期理性行為，任何行為的付出都有相應(yīng)的結(jié)果和代價(jià)，關(guān)鍵在于你是否匹配到位，你希望得到一個(gè)長(zhǎng)期理性的結(jié)果，卻讓自己處于一種短期理性的環(huán)境中，往往扣動(dòng)的是短期理性的“板機(jī)”，這和價(jià)值投資理念一樣，你要把你投出去的錢變成執(zhí)行投資理念的“遠(yuǎn)方部隊(duì)”（不可能是你的核心部隊(duì)），這個(gè)部隊(duì)不會(huì)影響你當(dāng)下的生活，這樣你就不會(huì)被短期波動(dòng)所干擾，用可以舍棄的點(diǎn)去參與面的概率，否則你的行為就是追漲殺跌，表現(xiàn)為拿不住。
這也可以解釋為什么國(guó)家的某項(xiàng)政策對(duì)不同人影響不同？從長(zhǎng)期來(lái)看，是一條上升的曲線，時(shí)間越長(zhǎng)這條曲線越平滑，很多波動(dòng)被時(shí)間磨平了，但作為個(gè)體的公民，在這個(gè)過(guò)程中是能親自感受到政策的溫度，有些人與政策設(shè)計(jì)一樣處于長(zhǎng)期理性的環(huán)境中，而有些急于政策發(fā)揮作用，反而適得其反。
