曲文弘/濟(jì)南市教育教學(xué)研究院

該課題是有研究?jī)r(jià)值的，尤其是在中職學(xué)校的角度，尤其是在前期已經(jīng)注重并開展過(guò)多種多樣的禮儀教育活動(dòng)的S職專

課題研究一般是基于問(wèn)題的，現(xiàn)實(shí)中禮儀教育的狀態(tài)如何？中小學(xué)生尤其是中職學(xué)生在禮儀方面的表現(xiàn)有哪些缺憾？中職學(xué)校在學(xué)生禮儀教育方面，比如培養(yǎng)目標(biāo)方面的相關(guān)設(shè)定，比如內(nèi)容方面的課程設(shè)置，比如方法方面的靈活貼切……以前的中職學(xué)校教育中，在這些方面上到底有哪些不足？

問(wèn)題，這是有價(jià)值的課題思考和研究的起點(diǎn)。

但目前的設(shè)計(jì)中，有些受限于學(xué)校以前所開展的豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)了，積累下來(lái)的諸多經(jīng)驗(yàn)，限制了圍繞禮儀教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題展開思路的可能。因此，現(xiàn)有設(shè)計(jì)有些過(guò)分表白自己已經(jīng)做了什么，而對(duì)到底面臨什么問(wèn)題以及到底想要從哪些角度著手解決中職禮儀教育問(wèn)題缺少了深度思考和設(shè)計(jì)。

這是硬傷。

“國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀分析”部分

此處需要做的是文獻(xiàn)分析，是國(guó)內(nèi)外關(guān)于禮儀教育、關(guān)于中小學(xué)生禮儀教育、關(guān)于中職學(xué)生禮儀教育所做的相關(guān)研究的梳理概括。

目前的表述更多是“課題研究背景”或者“課題的提出”的角度，并沒有完成“國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究”到底關(guān)注了禮儀教育的哪些方面、取得了哪些成功經(jīng)驗(yàn)這樣的梳理總結(jié)任務(wù)。

而且主要參考文獻(xiàn)所列出來(lái)的兩項(xiàng)，距離真正“參考文獻(xiàn)”的層面還相距甚遠(yuǎn)，2018年《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》以及2013年習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話，這可以是本研究的依據(jù)，但不會(huì)成為本研究有價(jià)值的“參考資料”。

知網(wǎng)簡(jiǎn)單檢索，以“中職學(xué)校禮儀教育”為關(guān)鍵詞，檢索到相關(guān)文獻(xiàn)37篇（見圖）；

以“中小學(xué)禮儀教育”為關(guān)鍵詞，檢索到相關(guān)文獻(xiàn)134篇（見圖）；

以“禮儀教育”為關(guān)鍵詞，檢索到相關(guān)文獻(xiàn)3377篇（見圖）。

……

將這些相關(guān)文件整理一下，看看它們總體上在關(guān)注什么、針對(duì)什么問(wèn)題、有哪些具體策略建議，歸納起來(lái)，才算完成了文獻(xiàn)綜述，也才算分析清了“國(guó)內(nèi)外以及山東省的相關(guān)研究現(xiàn)狀”。

這些文章有交叉，從中選取有針對(duì)性的、對(duì)我們自己的課題有啟發(fā)借鑒意義的做一番梳理即可。這是保證我們自己的研究有別于他人成果的必要步驟。

“本項(xiàng)目研究意義”部分…

表述上沒有太大問(wèn)題。排版格式上有待前后文一致。

“具體研究?jī)?nèi)容”部分，

建議加上“中職學(xué)校禮儀教育目標(biāo)（指標(biāo)）體系構(gòu)建”，之后第二部分是禮儀教育的內(nèi)容，即“禮儀教育課程建設(shè)”，第三部分涉及的其實(shí)是“中職學(xué)校禮儀教育的多主體建設(shè)”，可以分別從教師素質(zhì)、學(xué)生自主、家庭支持配合幾個(gè)角度展開，強(qiáng)調(diào)的多方負(fù)責(zé)，多管齊下。之后第四部分的“禮儀教育實(shí)施過(guò)程與活動(dòng)載體建設(shè)”，其實(shí)是“中職學(xué)校禮儀教育途徑、策略方法的探索”。最后，建議增加一部分內(nèi)容，“中職學(xué)校禮儀教育評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建”。這樣從開始的目標(biāo)定位，到具體的內(nèi)容、主體、途徑、策略方法，再到最終的評(píng)價(jià)激勵(lì)，基于一所學(xué)校的禮儀教育實(shí)施體系的構(gòu)建算是基本完整。

關(guān)于“研究目標(biāo)”

首先，研究目標(biāo)與教育目標(biāo)是不一樣的。

研究的目標(biāo)是探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律，教育的目標(biāo)是遵循某種規(guī)律去實(shí)踐以獲得最佳效果?，F(xiàn)有的表述中，是在學(xué)校里實(shí)施禮儀教育所可能達(dá)成的“目標(biāo)”（效果）。就本課題來(lái)說(shuō)，研究的總體目標(biāo)其實(shí)就是探索在一所中職學(xué)校有目標(biāo)、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有活動(dòng)的禮儀教育實(shí)施的整體策略——這套策略體系摸索出來(lái)了，對(duì)學(xué)校有效開展相關(guān)教育活動(dòng)意義重大。

課題所尋求的“果”，與教育工作所追求的“結(jié)果”“效果”，是完全不一樣的。

其次，研究目標(biāo)不完全等于研究?jī)?nèi)容，也不等于一條一條具體的教育內(nèi)容或策略方法。

現(xiàn)有的“具體目標(biāo)”中，所列出的完全不是“研究的”具體目標(biāo)，而是S職專開展禮儀教育的內(nèi)容及方式方法，某種意義上，這些都是最終研究完成之后所要整理出來(lái)的“研究成果”，是如何開展禮儀教育的結(jié)論性的經(jīng)驗(yàn)。

具體目標(biāo)可以從這樣一些角度來(lái)考慮——

中職學(xué)校禮儀教育目標(biāo)體系的構(gòu)建；

以“禮儀校本教材”編寫為線索的中職禮儀教育校本課程開發(fā)；

學(xué)校整體禮儀文化氛圍的營(yíng)建；

任務(wù)驅(qū)動(dòng)中提高禮儀教育實(shí)效的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；

中職學(xué)校禮儀教育的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制研究；

……這樣一些角度的具體目標(biāo)，其實(shí)也就對(duì)應(yīng)出了具體的研究?jī)?nèi)容，也相當(dāng)于分解出了一系列的子課題……

關(guān)于“擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題”

目前列出了兩條：“解決中職學(xué)生文明修身問(wèn)題”“解決傳統(tǒng)文化與當(dāng)今職業(yè)教育脫節(jié)問(wèn)題”，同樣存在表述角度方面的偏差。這兩條是針對(duì)的“為什么重視實(shí)施禮儀教育”的問(wèn)題，而不是“中職學(xué)校禮儀教育中究竟存在哪些迫切需要解決的問(wèn)題”的角度。本課題更可能解決的關(guān)鍵問(wèn)題是，中職學(xué)校禮儀教育的內(nèi)容問(wèn)題（哪些內(nèi)容更適切更有針對(duì)性），中職學(xué)校禮儀教育脫離學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題，中職學(xué)校禮儀教育不成體系的問(wèn)題，中職學(xué)校禮儀教育因?yàn)榍啡毕到y(tǒng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)以致低效的問(wèn)題……

“研究要解決的問(wèn)題”，和“禮儀教育能解決的問(wèn)題”，不是一個(gè)層面的問(wèn)題。

關(guān)于“改革方案設(shè)計(jì)和解決問(wèn)題的方法”

如果說(shuō)這部分主要是介紹研究方法的話，存在兩個(gè)問(wèn)題：

一是“總結(jié)法”算不上一種研究方法，準(zhǔn)確表述應(yīng)該是“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法”。而且，“問(wèn)卷法”本身就是“調(diào)查法”的一種，是調(diào)查法的主要手段，不應(yīng)分列。

二是這里要求的“方法”不應(yīng)是簡(jiǎn)單羅列，而應(yīng)結(jié)合具體的研究目標(biāo)、內(nèi)容加以設(shè)計(jì)——

比如調(diào)查法，主要是在課題研究的起始階段，采用問(wèn)卷調(diào)查的方式搜集、了解中職學(xué)校學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，了解學(xué)生、教師、家長(zhǎng)對(duì)開展相應(yīng)的禮儀教育的態(tài)度，搜集整理相關(guān)建議，形成初期調(diào)查報(bào)告。

比如文獻(xiàn)法，主要以“中職學(xué)校禮儀教育”“中小學(xué)禮儀教育”以及“禮儀教育”等為關(guān)鍵詞，檢索相關(guān)文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行系統(tǒng)的整理分析，以廓清本課題相關(guān)研究之現(xiàn)狀，明確本課題與之區(qū)別及聯(lián)系，形成文獻(xiàn)綜述。

再比如個(gè)案研究法，主要是關(guān)注學(xué)生、教師、家庭等多維度個(gè)案，全程追蹤了解具體個(gè)案在禮儀教育實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題與轉(zhuǎn)變，以從中發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校禮儀教育的一般規(guī)律和需要關(guān)注的要點(diǎn)。最終形成系列個(gè)案分析報(bào)告。

泛泛羅列幾種研究方法，在這部分是體現(xiàn)不出“設(shè)計(jì)意圖”的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上完成了研究設(shè)計(jì)的任務(wù)。

關(guān)于“項(xiàng)目的預(yù)期成果形式”

部分可歸納一下，比如禮儀教育校本課程開發(fā)，可包括《美學(xué)與禮儀修養(yǎng)》校本教材，也可包括“禮儀微課程”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻，還可以包括“禮儀講座”，這都是禮儀教育相關(guān)的系列化校本課程開發(fā)。

再比如，學(xué)校禮儀教育文化氛圍的營(yíng)建，可包括禮儀展覽室、禮儀紀(jì)錄片、校園網(wǎng)禮儀教育主頁(yè)、微信平臺(tái)建設(shè)等等。

此外，這里所說(shuō)的“預(yù)期成果”，對(duì)應(yīng)研究的具體目標(biāo)、具體內(nèi)容以及具體方法，還應(yīng)該可以包括——

中職學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀以及對(duì)禮儀教育期望的調(diào)查報(bào)告；

中職學(xué)生禮儀教育相關(guān)文獻(xiàn)綜述；

中職學(xué)生禮儀教育策略方法的個(gè)案分析報(bào)告（系列）；等等。

換言之，前面設(shè)定了某一個(gè)具體研究目標(biāo)，就會(huì)對(duì)應(yīng)一項(xiàng)具體研究的內(nèi)容，就是相應(yīng)的采用某種特定研究方法，課題組中就會(huì)有專人來(lái)負(fù)責(zé)這一項(xiàng)，然后就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的成果——這就是完整的課題研究的邏輯。

關(guān)于“項(xiàng)目具體安排及進(jìn)度”

因?yàn)橹暗哪繕?biāo)內(nèi)容的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一些偏差，所以在這里，具體到實(shí)際安排和進(jìn)度的時(shí)候，目前兩個(gè)階段的設(shè)計(jì)就簡(jiǎn)單化到“開展什么活動(dòng)”這樣的方向上了。

首先，這部分不完整，三段論中缺少了第三段——總結(jié)提煉階段，在第三階段是要對(duì)前面的準(zhǔn)備和實(shí)施階段產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行專門的總結(jié)、梳理，以便概括提煉出有價(jià)值的成果的。

其次，這部分不能完全從“禮儀教育怎么開展”的角度來(lái)展開，而應(yīng)該從“禮儀教育研究需要完成的一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)”的角度來(lái)展開，比如準(zhǔn)備階段需要完成相關(guān)文獻(xiàn)的檢索分析，需要完成相應(yīng)的問(wèn)卷設(shè)計(jì)，需要完成相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查……一項(xiàng)項(xiàng)列開，才可以是“準(zhǔn)備階段”的具體安排和進(jìn)度。再比如實(shí)施階段，首先需要完成的就是中職學(xué)校禮儀教育的目標(biāo)體系設(shè)計(jì)，之后需要從文化氛圍營(yíng)造上做文章，然后要設(shè)計(jì)并開發(fā)實(shí)施系統(tǒng)的校本課程體系，最后要從評(píng)價(jià)激勵(lì)角度進(jìn)行研究總結(jié)……

具體“研究任務(wù)”的鋪排，而不是“禮儀教育內(nèi)容方法”的羅列，才是這里所要求的“項(xiàng)目安排與進(jìn)度”。

關(guān)于“項(xiàng)目組成員已開展的相關(guān)研究及主要成果（包括校級(jí)及以上課題、學(xué)術(shù)論著論文及獲獎(jiǎng)等）”

同樣的，這里所說(shuō)的已有相關(guān)研究，是項(xiàng)目組成員之前主持或者參與過(guò)的禮儀教育相關(guān)或中職學(xué)生發(fā)展相關(guān)的課題（項(xiàng)目）的研究，或者是相關(guān)論文及著作，而不是“學(xué)校在禮儀教育方面前期做了哪些工作”，更不是課題組為了開展這項(xiàng)研究從哪些條件保障方面所做的準(zhǔn)備。

以課題主持人L校長(zhǎng)為例，前期主持相關(guān)課題《利用國(guó)學(xué)浸潤(rùn)師生心靈的研究》《寄宿制學(xué)校學(xué)生常見心理問(wèn)題的成因及對(duì)策研究》《落實(shí)立德樹人有效提升中職學(xué)校學(xué)生素養(yǎng)》等的研究工作并均已順利結(jié)題；【這就是一條“項(xiàng)目組成員已開展的相關(guān)研究”了?！?/p>

往下可以繼續(xù)看其他成員，分別有過(guò)哪些課題（重復(fù)的不要寫），或者發(fā)表過(guò)哪些相關(guān)的論文。

這是這里要的“相關(guān)研究及主要成果”，是表明課題組在將要開展研究的這個(gè)領(lǐng)域，是有研究基礎(chǔ)的，因而是有能力完成這項(xiàng)課題研究任務(wù)的。

整篇課題申報(bào)書就是把自己所要研究的問(wèn)題的由來(lái)、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、成果以及相應(yīng)能力等等說(shuō)明給評(píng)審專家看，能自證到這一點(diǎn)，就算是填寫到位了。

禮儀教育本身屬于我的陌生領(lǐng)域，只能約略從具體設(shè)計(jì)方法角度給這么些建議，僅供參考。

2019年1月6日星期日