一種產(chǎn)品的基本工藝全世界都是大同小異,主要設(shè)備逃不出甲乙丙丁,但是往往細微工藝影響產(chǎn)品質(zhì)量上有大區(qū)別。
這句話其實延伸拓展可以聯(lián)想到很多方面,不僅僅是工藝方面。
技藝一通則百通。通的不是專業(yè)性的東西,而是思維模式,而是學習探討的思路。學過樂器的人都知道,學過鋼琴的人再去學其他弦類樂器就會非常輕松,去學習其他非弦類樂器的樂器,樂理已經(jīng)通了,練習模式以及思維和樂感都培養(yǎng)出來了,所以練習非弦類樂器都會輕松且容易一學就能夠比同樣初學卻無其他樂器學習經(jīng)驗的人學的好學得到位。
很多接觸國學的人都會說建議一開始去看易經(jīng),其實易經(jīng)屬于非?;A(chǔ)的,但往往這個基礎(chǔ)非常難以打勞,需要大量的人生經(jīng)驗作為基礎(chǔ)。
所以很多人都轉(zhuǎn)而看別的東西,甚至去接觸了術(shù)數(shù),其實一樣的道理,如果能夠?qū)W通了易經(jīng),亦或是任何一部經(jīng)典都可以觸類旁通的理解和感悟到精髓,而非淺嘗即止能夠媲美的,因為難而堅持不下去轉(zhuǎn)而看別的,也會因為同樣的問題導致轉(zhuǎn)向——許多好奇心重但又喜歡淺嘗輒止的往往興趣廣泛但不夠精通,說起來頭頭是道能夠唬人,但細問之下由于理解的不夠深入也不夠透徹而漏洞百出,所以頂多用來“裝b”罷了。
延伸到社會做人上,一個人能夠在一個領(lǐng)域里成功必然有其過人之處,可能在一個環(huán)境內(nèi)不太受人待見,但是換了一個環(huán)境才會被人發(fā)現(xiàn)很有優(yōu)勢,所以不能夠以自己的心胸眼界以及觀念去評價所有人。施一公曾經(jīng)未出國甚至出國前幾年還在決定經(jīng)商,后來才決定進入科研領(lǐng)域,不說成功與否,他已超出絕大多數(shù)人,但我相信如果他經(jīng)商的話也會是在一個超出普通商人的范圍內(nèi),因為他具有一系列能夠鉆精的能力。
所有領(lǐng)域其實大家學的并沒有太多差別,比如科研領(lǐng)域,要說基礎(chǔ)的知識差別很大,并不會非常大,如果認真學習半年一年的培訓都可以,關(guān)鍵是長期學習的積累以及細致部分的思考改進和個人的感悟研究有很多差別,跟一個成功的人學習,更多應(yīng)該學習的是對方的思維而并非他具體做事的方法。能夠?qū)W會精髓再去做事則如《倚天屠龍記》中的太極一般忘則懂,否則很容易東施效顰。