堅(jiān)持本心,不迷失自我

古語(yǔ)云:天道酬勤,力耕不欺。為我們指明人生奮斗的生存法則;但生活常有諸多不如意之事,該怎樣排解?

以身邊為例,工作中比我優(yōu)秀者比比皆是,年輕提干者,業(yè)績(jī)突出者……那我該如何來(lái)定位自己呢?如果一味橫向比較,自己可謂是一無(wú)是處,這種思想切記是要不得,但我在很多的時(shí)候有意和無(wú)意識(shí)會(huì)不由自主地鉆進(jìn)這窄胡同里,真是挺讓人煩惱的,這種煩惱的情緒還會(huì)波及身邊的親人和同事,估計(jì)他人會(huì)感覺(jué)這人一身的負(fù)能量,最好離他遠(yuǎn)點(diǎn)兒……

在如今大社會(huì),特別是教育界被“內(nèi)卷”化的今天,每個(gè)人活得夠嗆的,如果總拿自己的短板去橫向看,無(wú)疑自尋苦惱。所以,人活著就是活一個(gè)心態(tài),不妨縱向看一看,比如說(shuō)我近兩年來(lái)備考一個(gè)證快進(jìn)入認(rèn)證階段,得益于之前的靜心學(xué)習(xí),一心向上,希望在即,以此事業(yè)上比之前進(jìn)步許多,今年比去年在開啟新生活的征途上明顯又邁進(jìn)一大步,這樣看問(wèn)題就對(duì)了,人生充滿著正能量。

金庸《倚天屠龍記》里九陽(yáng)真經(jīng)的口訣:他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗;他橫由他橫,明月照大江,他自狠來(lái)他自惡,我自一口真氣足。正如禪意所言:人最大的敵人就是內(nèi)心所產(chǎn)生的憂慮、不安、懦弱和無(wú)知等。

工作和學(xué)習(xí)要堅(jiān)持本心,久久為功,人生不過(guò)“認(rèn)真”二字,付出自然就會(huì)有所回報(bào)。今年兩會(huì)爆紅的中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎,他說(shuō):我是其實(shí)一個(gè)挺沒(méi)目標(biāo)的一個(gè)人,我只是覺(jué)得我有一個(gè)大的方向,然后我就把眼前碰到這事,認(rèn)認(rèn)真真做好就完了。知道了他個(gè)人過(guò)往的遭遇和不幸,就會(huì)讀懂他說(shuō)這話的分量。

這兩天在研讀莊子的《北冥有魚》,探討圣賢的精神追求,特別是作者在文中塑造的大鵬形象,千百年來(lái),令后人著迷和驚嘆,不沉溺于北冥之中,決心飛往南海,“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。莊子筆下的創(chuàng)作的大鵬,三千年來(lái),一直是我國(guó)人民所喜聞樂(lè)見的形象,可以說(shuō)它是我國(guó)文學(xué)史最富有生命力的形象之一。它隨著時(shí)代的遷移,日見崇高完美,它成為了我們中華民族精神的象征,這個(gè)創(chuàng)造不正是作者堅(jiān)持本心,苦苦追尋的一種精神境界嗎?

以至于唐朝詩(shī)人李白在《大鵬賦》中“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”;宋朝才女李清照在抒發(fā)自己非凡的抱負(fù)時(shí),也有“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”的呼喊;一代偉人毛澤東在年輕時(shí)曾發(fā)出“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”,1965年作《念奴嬌.鳥兒?jiǎn)柎稹分杏小蚌H鵬展翅,九萬(wàn)里,翻動(dòng)扶搖羊角。背負(fù)青天朝下看,都是人間城郭”;都源自《莊子》中的大鵬形象。

叩問(wèn)本心,追尋本意,從心出發(fā),不迷失當(dāng)下,或許從堅(jiān)持寫作開始,這方面蔣老師為我們起到一個(gè)很好的示范作用,做勇敢的自己,直擊內(nèi)心深處的人性之弱,吾日三省吾身,使精神得到歷練和升華,必然會(huì)提升我們的人生境界,生活必定會(huì)更從容!

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