舞動(dòng)靜心打卡D6/R90（每輪7天·第90輪第6天/總第626天），今日動(dòng)態(tài)靜心+無(wú)邊無(wú)際靜心打卡完成?，暨簡(jiǎn)書(shū)碼文打卡D1286天。??

稻盛和夫《心法》正文誦讀摘記（續(xù)）：

達(dá)至真我，瞬間明白一切真理

所謂“真我” ，就是讓宇宙之所以成為宇宙的存在本身。

如果一心一意磨煉心靈，讓它成為真我本身的意識(shí)，我們就能瞬間理解這個(gè)世界的一切事物。

所謂達(dá)至開(kāi)悟境界的人，就是達(dá)至了這個(gè)真我。到達(dá)了這個(gè)境界，這個(gè)世界的一切真理，就會(huì)在眼前清晰地呈現(xiàn)，同時(shí)，就能創(chuàng)造出自己想要的現(xiàn)實(shí)。

據(jù)說(shuō)釋迦牟尼開(kāi)悟的時(shí)候，在瞬間理解了森羅萬(wàn)象的真理，讓自己和宇宙成為一體。他還對(duì)弟子們說(shuō)，這種境界是無(wú)法用語(yǔ)言表述、無(wú)法用文字記錄的，只有通過(guò)親身體驗(yàn)才會(huì)明白。

我們所能做的，只有從平時(shí)開(kāi)始，盡可能努力磨煉自己的靈魂，讓自己的心靈更加美好。雖然我們終究無(wú)法到達(dá)開(kāi)悟的境界，但仍可以天天努力去接近開(kāi)悟。這才是人生于世，上天賦予我們的人生目的。

第五章 培育美好心根

剛降生的靈魂未必美好

我們往往認(rèn)為，孩子的心靈都是純潔無(wú)瑕的，但事實(shí)似乎并非如此。孩子身上還真有殘忍暴力的地方。

每個(gè)人都是帶著純潔美好的心靈，降生到這世上的嗎？還真不是這樣。有的人剛出生時(shí)，靈魂似乎就已經(jīng)渾濁不清。正因如此，我們要通過(guò)自己的人生，努力磨煉靈魂，不能懈怠。

是否適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者， 由“心根”決定

當(dāng)我還在經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)，我選擇下任領(lǐng)導(dǎo)者，判斷他是否適合的基準(zhǔn)，就是看他擁有怎樣的【心根】。我所推舉的是多少有點(diǎn)愚鈍，但既謙虛又勤奮的好人。

我認(rèn)為，所謂人格，可以用“性格+哲學(xué)”這個(gè)算式來(lái)表達(dá)。所謂哲學(xué)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是思維方式。在一個(gè)人與生俱來(lái)的素質(zhì)，即性格之上，再加上思維方式，就能明白這個(gè)人是以什么樣的思維方式來(lái)度人生 的。如果忽略這一點(diǎn)，就無(wú)法把人看透。

組織的好壞取決于領(lǐng)導(dǎo)者的心

領(lǐng)導(dǎo)者的人生觀、思維方式和心中抱有的思想理念，會(huì)原模原樣地決定組織和集團(tuán)的存在方式。

“提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)?！泵鎸?duì)經(jīng)營(yíng)者，我一貫地、不斷地講述這一條。身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的人，必須持續(xù)努力，不懈地磨煉心性，提高人格。

只要身處領(lǐng)導(dǎo)者的立場(chǎng)，就必須努力精進(jìn)，讓自己擁有一顆美好、高尚的心靈。這一點(diǎn)比什么都重要。

比起能言善辯或聰明機(jī)智，我更看重的是，如同巖石般沉穩(wěn)不動(dòng)的厚重人格。我認(rèn)為，這種厚重人格，才是領(lǐng)導(dǎo)者最需要的資質(zhì)。

俗話說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑，思考事物時(shí)的思維方式、哲學(xué)或信條、人生態(tài)度，這都不是領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)人的東西，它們將決定整個(gè)集團(tuán)的性質(zhì)。

我是水沐，【巖石般沉穩(wěn)不動(dòng)的厚重人格】與【近朱者赤，近墨者黑】……沒(méi)有人的人生是不經(jīng)歷風(fēng)雨與磨難的，如何在風(fēng)雨里鍛造自己堅(jiān)韌的品格與非凡的人生，反而是更重要的事。

【心根】之聰明，還是愚鈍？！傲慢，還是謙虛，懶惰還是勤奮？！

當(dāng)外面的看法，不再成為唯一的參照，路遙知馬力的過(guò)程，就是我們常常說(shuō)起的【長(zhǎng)期主義】。如果開(kāi)悟尚遠(yuǎn)，成佛太空，我們至少可以秉持【一心一意磨煉心靈】的一顆心，讓它成為回歸我們【真我】的途徑，理解萬(wàn)物，兼善利他。???