? ? ? ? 在最初看這本書時(shí)沒(méi)有想到能對(duì)自己有什么影響，是秉持著一個(gè)學(xué)習(xí)心理學(xué)新知識(shí)的想法來(lái)看的。可是在看的過(guò)程中被里面的內(nèi)容給震憾了，于是就寫了一篇讀《活出生命的意義》1，至于為什么會(huì)在文后寫1，想必讀者都能猜到其中原因。因?yàn)槲蚁胍^續(xù)寫第二篇，可是說(shuō)實(shí)在的自己心里面真的是沒(méi)有底，也不知能不能寫出比上一篇更有見(jiàn)解的文章。
? ? ? ? 只所以要這么做，我覺(jué)得是對(duì)這本書的理解有言之未盡的感覺(jué)，而且這個(gè)感覺(jué)在開(kāi)始寫作之初都存在自己的心里面。在隨后的日子里，一直就有個(gè)聲音在心里面提醒著自己，就像是必須要完成的一個(gè)重要事情，如果不把這件事情做好，就會(huì)讓自己一直為此事掛念著，我想對(duì)我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在寫這一篇文章對(duì)自己的意義更大。
? ? ? ? 在內(nèi)心里我也知道寫這樣的文章是對(duì)自己的一個(gè)挑戰(zhàn)，如果說(shuō)起初是憑借著自己看完這本書后的激情與感動(dòng)來(lái)寫的，那么現(xiàn)在應(yīng)該是更趨于對(duì)作者提出的觀點(diǎn)認(rèn)可，還有就是懷著對(duì)維克多.弗蘭克爾先生的敬仰，來(lái)促使我來(lái)完成這件有意義的事。自己也在思考中體會(huì)生命的意義，提高自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，來(lái)完成一次心靈上的洗禮。
? ? ? ? 生命的意義到底對(duì)我們來(lái)說(shuō)是什么呢?有人就用這個(gè)問(wèn)題來(lái)向維克多.弗蘭克爾先生提問(wèn)(因?yàn)槊州^長(zhǎng)，后面皆用字母W來(lái)代替弗蘭克爾先生)，希望他用一句話來(lái)描述自己生命的意義。當(dāng)時(shí)W先生拿出筆在紙上寫了一句話，希望在場(chǎng)的人們?cè)囍孪胍幌聦懙氖鞘裁础Ｗ學(xué)先生沒(méi)有想到的是，竟有一個(gè)人說(shuō)出了與他寫的一模一樣的話，“幫助他人找到他們生命的意義”。這就是W先生一生在做的事情，他是用生命在踐行著這個(gè)使命。
? ? ? ? W先生出生于1905年，于1997年去世，他的生活幾乎涵蓋了20世紀(jì)。他從小就對(duì)心理分析非常感興趣，勵(lì)志要做一名醫(yī)生，在他的自傳文中提到，在很小的時(shí)候就會(huì)花幾分鐘去思考生命的意義，尤其是未來(lái)日子的意義及其對(duì)我的意義。十幾歲的時(shí)候W先生沉迷于哲學(xué)，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和心理分析，高中時(shí)開(kāi)始給弗洛伊德通信，他寫的文章中曾有一篇被弗洛伊德推薦給《國(guó)際心理分析雜志》，該雜志當(dāng)時(shí)發(fā)表了這篇文章，而W先生那一年僅十六歲。受弗洛伊德的影響，他決定做一名精神病學(xué)家，最終達(dá)成了自己的愿望，并且創(chuàng)建了自己的“精神分析第三維也納學(xué)派”。在他的演講中多次向觀眾提到“我們自己必須回答生活向我們提出的那些問(wèn)題，而要回答那些問(wèn)題，我們就必須擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任?！?/b>這一信念成了弗蘭克爾個(gè)人生活和專業(yè)研究的基石。
? ? ? ? 我們現(xiàn)在都生活在一個(gè)平安祥和的社會(huì)里，對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)的人，是不可能真正體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的傷害。對(duì)我們來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)只是一個(gè)詞語(yǔ)，我們對(duì)它的理解只是在影視劇上看到戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，在一些新聞報(bào)道中看到發(fā)生動(dòng)亂的國(guó)家中正在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的困擾，還有一些描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍。而W先生是戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，幾乎在快要解放的時(shí)候在集中營(yíng)里死去，那時(shí)他已經(jīng)得了很嚴(yán)重的傷寒。就是在那樣惡劣的環(huán)境中，他用實(shí)踐完成了自己學(xué)術(shù)上的修訂，更深刻的理解了人在遭遇到大的Disaster時(shí)，會(huì)有什么思想變化。應(yīng)該如何避免讓人們因此走向絕望，怎樣去應(yīng)對(duì)Disaster，如何在Disaster面前讓自己能積極的去面對(duì)，讓自己能夠在Disaster面前不被擊倒。在經(jīng)歷過(guò)的Disaster中學(xué)到自己平時(shí)所學(xué)不到的智慧，而且又重新在Disaster的陰影中站起來(lái)，讓自己的生活走上正軌。應(yīng)該說(shuō)是能從Disaster中走出來(lái)的人，他們對(duì)人生的意義會(huì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。有人做過(guò)這方面的研究，問(wèn)采訪者心中敬仰的是什么樣的人，得到的答案不是那些政治家、科學(xué)家、電影明星、企業(yè)家、而是那些遇到Disaster而沒(méi)有被去垮，從Disaster中勇敢的站起來(lái)的人們。
? ? ? ? 在集中營(yíng)期間人們的生命是那么的低賤，甚至可以說(shuō)連豬狗都不如。不僅要面對(duì)兇惡的黨衛(wèi)軍，還要應(yīng)對(duì)牢頭的盤剝，人們不光要接受身體上的折磨，還要經(jīng)受精神上的摧殘。在缺醫(yī)少藥的情況下，怎樣應(yīng)對(duì)傷病與疾病的侵襲，也是能否生存下去的關(guān)鍵。W先生的父親就是因?yàn)闆](méi)有得到及時(shí)的救治，被傷寒奪去了生命。而W先生完全有條件可以避免被抓進(jìn)集中營(yíng)的，在當(dāng)時(shí)駐奧地利的美國(guó)使館通知他，同意給他辦理一份簽證，這意味著可以繼續(xù)完成幫助他的學(xué)術(shù)論文，離開(kāi)奧地利去美國(guó)避難?？墒荳先生放棄了這樣的機(jī)會(huì)，他不愿意離開(kāi)自己的家人，因?yàn)樗類?ài)著自己的父母、妻子，在這里還有許多年邁的病人。在被驅(qū)逐的日子，他依然在考慮著人性，通過(guò)自己的微薄之力盡可能地幫助一些人，在那一種條件下這是一個(gè)什么樣的道德情懷。在他行動(dòng)的感召下，一些牢頭竟然有時(shí)還會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，做出一些善事，對(duì)于在集中營(yíng)里的人們這是多么的難能可貴。
? ? ? ? W先生于1945年在圖爾克姆海集中營(yíng)獲救，在回到維也納的第二天得知已孕的妻子與家人在集中營(yíng)相繼死去的消息。當(dāng)時(shí)W先生的精神被悲痛與憂郁所籠罩，可是他最終還是決定留在維也納，重新開(kāi)始自己精神病學(xué)家的工作。這在當(dāng)時(shí)是完全是背道而馳的，因?yàn)樵S多像他一樣的專家都移居別國(guó)了，他做出這個(gè)決定是非同尋常的。W先生堅(jiān)信和解而非復(fù)仇，他覺(jué)得自己離不開(kāi)這里，尤其離不開(kāi)戰(zhàn)后需要醫(yī)治的精神病患者。
? ? ? ? W先生曾說(shuō)過(guò)：“我不會(huì)忘記別人給過(guò)我的恩惠，也不報(bào)怨別人對(duì)我做過(guò)的壞事”。他深信，即使是最惡劣的罪犯和邪惡的納粹，也有某些潛在的通過(guò)做出負(fù)責(zé)任的決定而超越罪惡的可能性。1946年他僅用了9天時(shí)間就完成了《活出生命的意義》這本書，他希望用自己的著作來(lái)治愈個(gè)人的異化和文化的偏差。出現(xiàn)這種異化與偏差困惑了不少人，使他們感到“內(nèi)在的空虛”與“自我的虛無(wú)”。正是由于W先生全身心的投入工作，才使得他恢復(fù)了對(duì)生命的意義的把握。
? ? ? ? 寫到這里也該結(jié)束對(duì)自己的心靈洗禮了，在這一次的思想暢游中我收獲最大的是從W先生對(duì)工作的態(tài)度以及對(duì)生活的態(tài)度中，從中我看到了對(duì)W先生對(duì)生命的意義的定位。我也在思考自己在平凡的生活中，如何定位自己生命的意義，讓積極的思想來(lái)做為今后思考的動(dòng)力，團(tuán)結(jié)友愛(ài)應(yīng)該是生活的主題。人不一定非要經(jīng)歷過(guò)Disaster才會(huì)有更深的思考,如何避免讓自己遭遇Disaster才是我們應(yīng)該認(rèn)真考慮的。
? ? ? ? 從現(xiàn)實(shí)的生活中，用點(diǎn)滴的規(guī)劃來(lái)繪制自己的人生藍(lán)圖,從基本的工作、生活、學(xué)習(xí)來(lái)完成每一個(gè)即定的小目標(biāo),感受家庭與朋友的愛(ài),讓自己的人生也活得更加有意義。
