月是千百年來文人墨客筆下的詩情畫意。
她是王摩詰筆下的“明月松間照,清泉石上流。”的悠然靈動,是柳三變詞中“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。”離別憂傷;是張若虛《春江花月夜》里“江畔何人初見月,江月何年初照人?”生命短暫與浩蕩時空對比的叩問……
寫月的詩詞歌賦千千萬,我最愛的還是李太白的這首《月下獨酌》

月下獨酌? 唐·李白
花間一壺酒? 獨酌無相親
舉杯邀明月? 對影成三人
月既不解飲? 影徒隨我行
暫伴月將影? 行樂須及春
我歌月徘徊? 我舞影零亂
醒時同交歡? 醉后各分散
永結(jié)無情游? 相期邈云漢
中秋佳節(jié),無論你是闔家團圓,還是獨自賞月,都希望李白的這首詩能給你帶來一些美的感受,激勵著在家庭幸福的同時也擁有另一種生命狀態(tài)的圓滿:自我的完成。
在這首詩里,能看到寂寞但不孤獨,狂放又不失感恩的人生態(tài)度。
1 團圓獨處皆圓滿
他說:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對飲成三人?!?/b>
詩的前兩句:有花有酒有月有影,唯獨沒有人,即使沒有人作者也不寂寞。
既然沒有朋友那我就敬月亮一杯酒吧,加上我的影子,三友花叢對飲,好不暢快。既是作者的自嘲,又何嘗不是一種灑脫逍遙呢?
這里我看到一個孤獨但不寂寞的靈魂。
城市中人常常是寂寞的,早8點買了早餐擠地鐵,一路換乘,風塵仆仆去上班,一堆瑣事下來,拖著身體蝸居在合租房的小小房間,叫份外賣。
這大概是北上廣深很多年輕人的真實寫照,怎么會不寂寞?
可是呀,我們都會寂寞,何不學著享受孤獨?
寂寞是內(nèi)心空虛,不斷向外尋求感官刺激的狀態(tài);而孤獨,是因為堅持自我,堅持完成自我的狀態(tài)。前者因為內(nèi)心空虛,后者因為內(nèi)心強大。
李白就是這樣一個精神富足的謫仙似的人,你呢?
2 與天地同行的赤子之心
詩的下面三句:月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影, 行樂須及春。我歌月徘徊, 我舞影零亂。
每一句都帶有很深的“自我”印記,你看,月亮聽我唱歌徘徊助威,影子同我跳舞手舞足蹈。
寫這樣詩的人,天真得真是可愛。
這樣的“自我”應該是儒家,或者是中國傳統(tǒng)倫理里不愿意提倡又無法控制的流行。傳統(tǒng)的中國倫理里首先不會去提倡做你自己,一定會充斥著“你應該聽話,你應該孝順,你應該勤奮,你應該……”
我們真該懷疑,所謂的“應該”本身,就不是追隨內(nèi)心的狀態(tài)了。如果沒有那句應該,難道我們自己沒有孝順的心嗎?沒有為夢想奮斗的拼搏嗎?……但如果沒有內(nèi)心的認同,所謂的“應該”常常會變成一個人甚至一個民族很沉重的負擔。
如果在思想上多一點“你可以......”,多一點包容尊重,文學藝術,科技乃至各個領域會不會再多一些活力,創(chuàng)造性,多那么幾個奇才怪才?
3 知始末,常感恩
詩的最后兩句,醒時同交歡 醉后各分散 永結(jié)無情游 相期邈云漢。
這兩句里有一種對美,對生命各種狀態(tài)欣賞而不執(zhí)著的態(tài)度。
十來歲時對愛情的結(jié)局抱有一種悲觀態(tài)度:逃不過生離死別四字。現(xiàn)在卻愈發(fā)明白包括愛情,生命中每種感情逃不過這四字的宿命。
林徽音也說:有些路,只能一個人走。那些邀約好通行的人,一起相伴雨季,走過年華,但有一天終究會在某個渡口離散。
既然逃不過,應該怎么辦?
胡適先生這首小詩就是我的答案:
也想不相思,可免相思苦。
幾度費思量,寧愿相思苦。
所謂的相思不過是一個隱喻,完全可以拓展為生活中一切患得患失事物。
對父母心懷感恩也正視人生的生老病死;對愛情不求結(jié)果,遇見,付出,感恩......
懷著熱忱去擁抱生活,懷著感恩去面對離別和失去。
如果有一天,完滿了自己的人生,在過程中給身邊人帶來希望和幫助,給這個世界留下些愛和溫暖,我想,也不枉此生。
月色很美的晚上,無論你是闔家團圓,還是一人獨自賞月,都祝中秋快樂。
文/靖寧 原創(chuàng)文章,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)或分享至朋友圈,如要轉(zhuǎn)至微信公眾號請簡信我,謝謝。