1、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。?2、六親生克?子孫生妻財(cái)，妻財(cái)生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孫。生我者為原神，如子孫為妻財(cái)之元辰也。子孫克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻財(cái)，妻財(cái)克父母，父母克子孫?？宋艺邽榧缮?，如子孫為官鬼之忌神也。元神動(dòng)能生，忌辰動(dòng)能克，我生者動(dòng)，謂之貪生，又謂之泄氣，喜忌俱減矣。??3、起六神法?甲乙起青龍，丙丁起朱雀，戊日起勾陳，巳日起騰蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。六位輪轉(zhuǎn)俱從下起至上。??4、年上起月法?甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭；
丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順?biāo)鳎?/p>
若問(wèn)戊癸何處走，甲寅之上好追求。??5、日上起時(shí)法?甲已還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何處尋，當(dāng)從壬子求。?6、先天八卦序：?乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。??7、范圍先天數(shù)：?一水，二火，三木，四金，五土。??8、進(jìn)神退神?甲子甲午為陽(yáng)進(jìn)神，巳卯巳酉為陰進(jìn)神。又亥化子，丑化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇進(jìn)神，則吉盛兇多也。壬辰壬戌曰陽(yáng)退神，丁丑丁未曰陰退神。又子變亥，辰變丑，卯變寅，午變巳，戌變未，酉變申，俱是。遇退神，則兇衰吉滅也。??9、用神父母爻
占父母，即以卦中之父母爻為用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母，凡在我父母之上，或與我父母同輩之親，及師長(zhǎng)、妻父母、乳母、拜認(rèn)之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻為用神。占天地、占城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車(chē)、衣服、雨具、綢緞、布疋、氈貨，及章奏、文書(shū)、文章、書(shū)館、契約，亦以父母爻為用神。物類(lèi)眾多，在人通變，一切庇護(hù)我身者是也。
?官鬼爻
占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫，皆以官鬼爻為用神。占亂臣、賊盜、邪祟，亦以官鬼爻為用神，物類(lèi)亦多，一切拘束我身者是也。
?兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及結(jié)義弟兄，皆以兄弟爻為用神。
按：兄弟乃同類(lèi)之人，彼得志則欺凌，見(jiàn)財(cái)則爭(zhēng)奪。所以占財(cái)物，以之為劫財(cái)之神；占謀事，以之為阻隔之神；占妻妾俾仆，以之為刑傷克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻為用神，予屢得驗(yàn)。至占表兄弟，以兄弟爻為用神而不驗(yàn)，還以應(yīng)為用神者是。
?妻財(cái)爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驅(qū)使之人，皆以妻財(cái)爻為用神。占貨財(cái)、珠寶、金銀、倉(cāng)庫(kù)錢(qián)糧，一切使用之財(cái)物什器，亦以妻財(cái)爻為用神。
?子孫爻
占子孫、占女、女婿、侄甥、門(mén)徒，凡在我子孫輩中，皆以子孫爻為用神，占忠臣、良將、醫(yī)人、花餌、僧道、兵卒，皆以子孫爻為用神。占六畜、禽鳥(niǎo)，亦以子孫爻為用神。
按：子孫為福德之神，為制鬼之神，為解憂(yōu)之神，故謂子孫為福神，諸事見(jiàn)之為喜。獨(dú)占功名者忌之，故又為剝官削職之神。??10、用神、元神、忌神、仇神
用神者，即前各類(lèi)之用神。
元神者，生用神之爻，即為元神。
忌神者，克用神之爻，即為忌神。
仇神者，克制元神不能生用神，反生忌神而克害用神，即為仇神。
假令金為用神，生金者土，土為元神；克金者火，火為忌神；克土生火者木，木為仇神。余仿此元神、忌神、衰旺
元神雖生用神，須旺相方能生得用神。??能生用神者有五：
元神旺相，或臨日月，或得日月動(dòng)爻生扶者，一也。
元神動(dòng)，化回頭生，及化進(jìn)神者，二也。
元神長(zhǎng)生、帝旺于日辰，三也。
元神與忌神同動(dòng)，四也。
元神旺動(dòng)，臨空、化空，五也。
此五者，乃有力之元神也，諸占皆吉。
按：古以臨空、化空為無(wú)用，非也。殊不知?jiǎng)硬粸榭眨龥_空、實(shí)空之日，而為有用。???無(wú)用之元神
元神雖現(xiàn)，又有不能生用神者六：
元神休囚不動(dòng)，或動(dòng)而休囚，又被傷克，一也。
元神休囚，又逢旬空、月破，二也。
元神休囚，動(dòng)化退神，三也。
元神衰而又絕，四也。
元神入三墓，五也。
元神休囚，動(dòng)而化絕、化克、化破、化散，六也。
以上見(jiàn)生不生，乃無(wú)用之元神也，雖有如無(wú)。
?有力之忌神
忌神動(dòng)而克害用神者五：
忌神旺相，或遇日月動(dòng)爻生扶，或臨日月，一也。
忌神動(dòng)，化回頭生、化進(jìn)神，二也。
忌神旺動(dòng)，臨空、化空，三也。
忌神長(zhǎng)生帝旺于日辰，四也。
忌神與仇神同動(dòng)，五也。
以上乃有力之忌神，勢(shì)同斧鉞，諸占大兇。
?忌神動(dòng)不克用神
忌神雖動(dòng)，又有不能克用神者七：
忌神休囚不動(dòng)，動(dòng)而休囚，被日月動(dòng)爻克，一也。
忌神靜，臨空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，動(dòng)化退神，四也。
忌神衰而又絕，五也。
忌神動(dòng)，化絕、化克、化破、化散，六也。
忌神與元神同動(dòng)，七也。
以上乃無(wú)力之忌神也，諸占化兇為吉。
按，上論元神忌神之有力無(wú)力者，總貴用神有氣。倘若用神無(wú)根，謂之元神有力亦難生，忌神無(wú)力亦休喜。??凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、動(dòng)爻克、用神動(dòng)化回頭克。此四者，用神、元神但逢一克，他處不見(jiàn)生扶者，即為兇兆，占吉事，樂(lè)極悲生；占兇事，須宜急避。??克處逢生
受此處之克，得彼處之生，即為克處逢生。大凡用神元神，以克少生多為吉；忌神，以生多克少為兇。故忌神宜克不宜生
