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在博客來看到這本封面覺得有趣極了，終于買到手了！臺(tái)版書就是麻煩一點(diǎn)，但收到還是很心水。

《讀古文撞到鄉(xiāng)民》

作者是個(gè)大學(xué)中文系的老師，蠻年輕的，他采用網(wǎng)絡(luò)語言，也就是PTT鄉(xiāng)民的靠背語言，來諧擬經(jīng)典文本。

他說他要試圖探討一種可能性，那就是古典文學(xué)著作，到底還有沒有足以回應(yīng)現(xiàn)代議題的可能性。

不僅僅語言上的網(wǎng)絡(luò)化，解讀上也更貼近當(dāng)代生活：文藝青年的小農(nóng)樂活方式的流行、死刑存廢的儒家解讀視角、杜甫安得廣廈千萬間的居住正義……

“當(dāng)前我們?cè)庥龅你Ｕ?，困境或者難題我。歷代的鄉(xiāng)民們可能早已經(jīng)歷過一輪了。他們身處暴亂的年代，面對(duì)憂患的不安，或酸諷或反串，或抵抗或妥協(xié)。他們或許有異于我們的執(zhí)著與風(fēng)骨，也有與我們一樣的猶豫和懦弱?！?/blockquote>

古人的世界難以想象，尤其對(duì)照到現(xiàn)今社會(huì)，宏大敘事和歷史發(fā)展我們學(xué)過，但某個(gè)夜晚因某件事情而糾結(jié)的困頓是我們不曾帶入思考的，這段話很好地詮釋了我對(duì)這本書感興趣的原因，也就是購買理由，策劃把文案提煉得很精彩，太值得學(xué)習(xí)了！

“沒有誰該為了自己的認(rèn)同而道歉。”

標(biāo)題就這句話。我們太需要?jiǎng)e人認(rèn)同自己的認(rèn)同，進(jìn)而不尊重彼此的認(rèn)同。每個(gè)個(gè)體是不一樣的，世界是多元化的。這是集體主義留下來的后遺癥，我們要大家都一樣，也以為大家都一樣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不是，很崩潰，然后對(duì)異己者群起攻之，直到消滅不同的認(rèn)同。

和諧，不是所有人思想價(jià)值觀認(rèn)同都一樣，而是知道我和你是不一樣的也彼此尊重對(duì)方。

“世界上沒有絕對(duì)的真理，而我們始終擁有表述的權(quán)利，即便異間之間充滿矛盾針鋒，但它們是如此激昂，如此坦率。這可能才是我們所謂的言論自由的真正價(jià)值。

我們暫時(shí)沒有，尤其最近，不予置評(píng)。