一騎紅塵妃子笑

五月下旬,又到了成都吃荔枝的季節(jié)。

昨天和朋友在街上閑逛,瞧見街頭巷尾多了很多賣荔枝的小販,他們大都推著輛三輪車,把荔枝平鋪在車廂里,沿街叫賣。

但凡有人被他們的叫賣聲吸引,他們就立馬從荔枝堆里撿起一顆個頭不大的荔枝,老遠(yuǎn)對你招呼起來:

“小哥,過來看看嘛,我家的荔枝絕對好吃,你過來嘗一下嘛,又不是一定要你買!”

可你要是真被她的話打動,接過她手上遞過來的荔枝,她就會立馬從旁邊扯下一個塑料袋,兩抖兩抖,直接撐開,然后滿臉期待的看著你:

“看嘛,我就說好吃,你要多少?你自己撿還是我?guī)湍闾???br>

這個時候,遇見一個臉皮薄的人,吃了她給的荔枝,又瞧見對方那個可憐模樣,不管味道如何,也都不好意思拒絕,只好或多或少的買上一點。

一筆生意,也就這樣順理成章的完成了。

不過,若是遇見像我這般臉皮厚的人,吃了他們遞過來的荔枝,還要仔細(xì)品味一番,貨比三家,那他們的如意算盤可就要落空咯。

雖然,我每次走的時候,他們的臉上看起來都還帶著一點笑意,嘴里大氣的說著:

“不買也沒關(guān)系嘛,下次再來呦?!?br>

但我總是會帶點惡趣味的想,此時,他們的內(nèi)心一定在罵罵咧咧的了:

“唄,我看這人明明就是個買不起荔枝的窮光蛋,還在那假模假樣的嘗嘗嘗,可惜了我這一顆‘絕好的’荔枝!”


遍查歷史,最早關(guān)于荔枝的文獻(xiàn)當(dāng)屬西漢司馬相如的《上林賦》,但那里邊兒還不是叫“荔枝”,而是“離支”,取“果離枝頭”之意。

為啥會叫這個呢?

原來啊,按照古人的說法,荔枝這個東西,只要是離開了枝頭,就保存不了多久,只有連著枝丫一起剪下來,保留的時間才能長些。

按白居易書云:

“若離本枝,一日色變,三日味變。則離支之名,又或取此義也?!?br>

等到了東漢,大概是嫌棄“離支”這個名字不夠文雅,又或者只是單純?yōu)榱搜喉?,那些文人們才開始在文章中改稱“荔枝”。

因為荔枝只能生長在南方,又不易保存,且在宋代以前,南方還不像現(xiàn)在這般富饒,屬于蠻夷之地。

所以就算你穿越回古代,當(dāng)上了九五之尊的皇帝,但你想要和現(xiàn)在一樣,在應(yīng)季吃上幾顆新鮮的荔枝,那也是很不容易的。


而在古代頭鐵文人的筆下,荔枝只要是和帝王將相扯上點關(guān)系,大部分都是在諷刺那些權(quán)貴之人的驕奢淫逸。

歷史上最有名的,當(dāng)屬杜牧的《過華清宮絕句三首》,詩中言道:

“長安回望繡成堆,

山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,

無人知是荔枝來。

特別是最后這兩句,明眼人都看的出來,杜牧就差指著鼻子罵唐玄宗:

“你說你當(dāng)個皇帝,天下的黎明百姓你不管,卻把一個妃子寵溺成這樣,你自己說,你他丫的到底是不是個昏君?

要不然《新唐書·楊貴妃傳》里邊,也就不會專門寫道:

“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎專送,走數(shù)千里,味未變,已至京師。”

這吃的不是荔枝,而是大把大把從民間搜刮而來的民脂民膏??!

唐太宗荒淫好色,楊貴妃恃寵而驕,乃至后來安史之亂的爆發(fā),不外如是。


荔枝,主要還是產(chǎn)自我國的西南部、南部和東南部地區(qū),以廣東和福建南部栽培最盛。

在我們老家那一塊兒,屬于秦嶺南麓,雖然不是北方,但因為海拔太高,只適合種一些溫帶水果。

所以像荔枝、芒果一類的熱帶水果,就只能從沿海地區(qū)進口。

還記得在我小的時候,因為住在農(nóng)村,那時候家里也窮,很少能吃到那些玩意兒。

要是有哪個親戚跑到我家來串門,帶上一兩斤荔枝,那兩家的關(guān)系絕對算是很不錯的。

而這些荔枝呢,也會被家中大人小心的藏起來,防止自家孩子偷吃,只有當(dāng)家里啥時候來了客人,才會拿出來裝上一盤,充當(dāng)門面。

我們這群小孩子,在夏天誰的兜里要是能揣上一兩個荔枝,保準(zhǔn)舍不得吃,逢人就要拿出來,在他眼前得意的晃上一晃。

不知不覺間,這么多年過去了,我從孩子長成了少年,又從少年變成了青年。

前兩天和朋友買荔枝,還跟他笑談:

“現(xiàn)在啊,生活真是變好了,不說實現(xiàn)荔枝自由,但是在應(yīng)季買上一兩斤吃個新鮮,還是沒問題的嘛?!?/p>

可不知怎滴,現(xiàn)在買來的荔枝,吃在嘴里,卻總是不如小時候來的香甜……

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