文/白若狐
若若和小敏同時(shí)喜歡上了同公司的一位不但有學(xué)問(wèn)，有品味，而且還特別有錢的日本男人。
為了能夠獲得那位日本男士的青睞，對(duì)日語(yǔ)以及日本文化完全一竅不通的她們暗地里進(jìn)行了公平的較量。她們都買來(lái)了市面上所有有關(guān)日語(yǔ)和日本文化方面的書來(lái)讀。但沒(méi)過(guò)多久，若若便不得不放棄了，原因就是她付出了很多的時(shí)間和精力，終于讀完了所有的書，但卻收效甚微，甚至連一項(xiàng)資格證書的考試也沒(méi)有通過(guò)。她只好默默地收起自己的一片芳心，低眉順眼地過(guò)著和往常一樣波瀾不驚的生活。
而付出了同樣時(shí)間和精力的小敏，卻與之完全相反，不僅順利地拿到了職業(yè)口譯資格證書，而且對(duì)日本文化的熟悉程度簡(jiǎn)直令那位日本男士誤以為她就是日本同胞。后來(lái)，小敏又鼓足了勁考上公費(fèi)留學(xué)到日本念研究生，甚至還拿到了碩士學(xué)位。雖然幾經(jīng)考慮并沒(méi)有和那位日本男友走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，但是她的人生卻因此而發(fā)生了極大的變化。
同樣普通的兩個(gè)女孩子，付出了相同的努力，為什么她們的人生卻是截然相反呢？
來(lái)自日本的大巖俊之最有發(fā)言權(quán)。大巖俊之在他的這本《實(shí)用性閱讀指南——把讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力》中認(rèn)為，如果我們無(wú)法把從書上得到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的能力，一切只不過(guò)是“空讀書”罷了。
大巖俊之，日本Role Job的法人、研討會(huì)培訓(xùn)指導(dǎo)。曾經(jīng)供職于四家公司擔(dān)任法人銷售，在這四家公司任職期間，他的個(gè)人銷售業(yè)績(jī)始終保持第一。
之后在走向獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的道路上，他發(fā)現(xiàn)了“成功人士皆為讀書家”的觀點(diǎn)。于是，向來(lái)不喜讀書的他開始嘗試一年閱讀300本書。但因?yàn)闊o(wú)法掌握書中的內(nèi)容并加以運(yùn)用，他吃了不少苦頭，為了改變這一現(xiàn)狀，他想方設(shè)法地積極參加一些有關(guān)讀書的研討會(huì)，不斷地反復(fù)實(shí)踐，總結(jié)出了一些個(gè)人讀書上的心得，最終，他成了一名講師，實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。
而《實(shí)用性閱讀指南》便是大巖俊之的讀書經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在書中，大巖俊之慷慨地與我們分享了如何有效率地讀書，如何牢牢地記住讀到的內(nèi)容，以及如何將書中的知識(shí)付諸到實(shí)際行動(dòng)中。
一，如何有效率地讀書？
1.確定自己讀書的目的
天氣漸冷，馬上又要過(guò)年了，所以這段時(shí)間以來(lái)，我一直在考慮要給自己買一件新款的既保暖又修身的羽絨服。然后我每次逛街的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大街上幾乎所有的年輕女孩都穿著今年新款時(shí)尚的羽絨服。而事實(shí)上街上穿新款羽絨服逛街的女孩子并沒(méi)有那么多，只是由于我的關(guān)注，注意力焦點(diǎn)集中了，所以變得很在意。
讀書同樣也是如此。當(dāng)我們帶著“目的”去閱讀，明確地想要知道自己“從這本書里得到什么”的時(shí)候，我們就會(huì)更加專注，也會(huì)更加集中注意力，也就更容易找到自己想要知道的信息了。
2.要有時(shí)間意識(shí)
無(wú)論做什么事，只要有了時(shí)間意識(shí)，效率都會(huì)迅速提高。
相信你也有過(guò)這樣的經(jīng)歷:家里的冰箱空了，今天不能再加班了，必須得去超市進(jìn)行采購(gòu)了。然后你在工作的時(shí)候就會(huì)格外在意時(shí)間，工作效率也比平時(shí)要高很多。
同樣地，我們可以針對(duì)一本書制定具體的閱讀時(shí)間規(guī)劃——比如“此次閱讀時(shí)間是一個(gè)小時(shí)”“今天沒(méi)什么時(shí)間，所以就讀30分鐘！”……
這樣一來(lái)，我們對(duì)書中內(nèi)容的理解度、注意力集中度以及我們的讀書速度都會(huì)得到極大的提升。
3.利用二八定律，著重掌握書中精髓
在此之前，我和大部分人一樣對(duì)讀書始終有誤解:認(rèn)為好不容易花錢買來(lái)的書，必須要從頭讀到尾，全部理解才行，不然就是浪費(fèi)時(shí)間浪費(fèi)金錢浪費(fèi)精力，結(jié)果每次讀書，我的心理負(fù)擔(dān)就特別特別的大，甚至?xí)胪径鴱U。
意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家維弗雷多·帕累托的“二八定律”認(rèn)為:社會(huì)上20%的高收入者占有80%的社會(huì)財(cái)富。
同樣，書上的知識(shí)也能用此定律解釋。本田直之在他的《杠桿閱讀術(shù)》中就提到：
“一本書里的重要內(nèi)容占20%，再?gòu)钠渲谐槿?0%后，所提煉的要點(diǎn)只占16%，如果是200頁(yè)的書，就只有32頁(yè)是關(guān)鍵內(nèi)容。”
所以，我們?cè)陂喿x的時(shí)候不要試圖全部理解，要毅然決然地學(xué)會(huì)斷舍離，果斷舍棄書中非必要部分，著重掌握書中重要的部分，這樣一來(lái)不僅能夠提高自己的閱讀效率，而且讀書的成就感也會(huì)大大地增強(qiáng)。
二，如何牢記讀到的內(nèi)容？
很多人都會(huì)有這樣的閱讀煩惱:明明是讀過(guò)了的書，為什么卻總是記不住書中的內(nèi)容？然后就開始懷疑自己的智商問(wèn)題了。其實(shí)這根本就不是我們的錯(cuò)，是因?yàn)槿祟惔竽X的構(gòu)造原本就善于忘記。
德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家艾賓浩斯在100多年前就發(fā)現(xiàn)了這一種現(xiàn)象，并將其命名為“艾賓浩斯記憶曲線”。
根據(jù)“艾賓浩斯記憶曲線”，如果我們不主動(dòng)記憶的話，只消一天就會(huì)忘記大部分內(nèi)容。
所以，想要改變這一現(xiàn)象，我們可以通過(guò)制作四維導(dǎo)圖，來(lái)加深閱讀記憶。
“思維導(dǎo)圖”是英國(guó)教育家托尼.博贊提倡的一種思考方法，是將我們頭腦中正在思考的內(nèi)容，以可視化的圖形呈現(xiàn)出來(lái)的思考工具。
四維導(dǎo)圖應(yīng)用范圍非常的廣泛，可用于演講、會(huì)議、項(xiàng)目管理等，原因在于使用四維導(dǎo)圖不僅可以整理思路、拓展四維、提高構(gòu)思水平和記憶力，而且還能夠通過(guò)使用關(guān)鍵詞簡(jiǎn)短地總結(jié)出大篇幅的信息來(lái)、圖標(biāo)等還能增加視覺(jué)效果，讓人一目了然。
制作閱讀四維導(dǎo)圖只需A3以上大小的素色紙張，6種顏色以上的水性彩筆和一本書即可，我們可以按照閱讀目的、總結(jié)一本書的章節(jié)和標(biāo)題（或小標(biāo)題）、整理書中自己感覺(jué)重要部分等三種方式來(lái)制作讀書思維導(dǎo)圖。
如果我們想要自己對(duì)于讀到的內(nèi)容印象更加深刻，我們還可以通過(guò)不厭其煩地反復(fù)閱讀，強(qiáng)化記憶。
三，如何將書中內(nèi)容付諸行動(dòng)？
約翰·菲希特說(shuō):“行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能決定價(jià)值?！睙o(wú)論我們做什么事情，只有行動(dòng)起來(lái)了，才會(huì)有所結(jié)果。
學(xué)過(guò)的知識(shí)也是一樣，只有自己去嘗試實(shí)踐、付諸行動(dòng)，才可發(fā)揮其效果。
1.設(shè)定具體的行動(dòng)目標(biāo)，思考目標(biāo)和現(xiàn)狀的差距
當(dāng)你讀完一本書以后，你首先要問(wèn)自己的是，接下來(lái)自己想要做什么？
然后把自己想要達(dá)成的具體目標(biāo)寫下來(lái)，認(rèn)真地思考自己的現(xiàn)狀和行動(dòng)目標(biāo)之間的差距。
2.將目標(biāo)進(jìn)一步具體化，確定行動(dòng)的先后順序
有些人與行動(dòng)目標(biāo)的差距比較小，而有些人與行動(dòng)目標(biāo)的差距就相對(duì)離得很遠(yuǎn)，所以我們要全面利用自己的聰明才智根據(jù)自己的實(shí)際情況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡可能給出5個(gè)以上具體的行動(dòng)方案，然后按照優(yōu)先順序排列，從諸多條目中，選出一條自己最想做的。
3.立刻開始實(shí)際行動(dòng)
已經(jīng)確定了需要實(shí)施的事情了，那就馬上開始行動(dòng)起來(lái)吧！
讀到這里，想必你也一定徹底明白了若若和小敏的人生迥然不同的原因——僅僅想要單純地依靠閱讀來(lái)改變自己的命運(yùn)，是不可行的，唯有將讀到的知識(shí)通過(guò)以上三個(gè)步驟切實(shí)轉(zhuǎn)化成自身的能力，命運(yùn)的畫板才能完全任意自己來(lái)著色。
