01?有個(gè)愛(ài)好,是多么幸福的事
“人這一輩子,總要有一個(gè)可以留下來(lái)消遣的嗜好”。這是孫燕姿的爸爸對(duì)她說(shuō)過(guò)的一句話。我小時(shí)候看到了,就一直記在心里。
有個(gè)愛(ài)好,不管是高雅的,還是大眾的,都是個(gè)好事。因?yàn)槟阌纱丝梢匀ゼ耐凶约旱那榫w,無(wú)論這情緒是快樂(lè)的、悲傷的,還是孤獨(dú)的、消沉的,這愛(ài)好都會(huì)陪伴你,和你一起度過(guò)一些的時(shí)光。
豐子愷有個(gè)愛(ài)好,他喜歡布置家。他把家當(dāng)成是一張畫布,而布置家就像在作畫一樣。他覺(jué)得這是個(gè)極自由、極享受的過(guò)程,當(dāng)把家收拾布置妥帖之后,心情是非常舒暢的。
他管這個(gè)叫“自由取樂(lè)”。
更有趣的是,他隔段時(shí)間,就要重新布置一次。
“我在貧乏而粗末的自己的書房里,常常歡喜做這個(gè)玩意兒。把幾件粗陋的家具搬來(lái)搬去,一個(gè)月總要搬數(shù)回?!?/p>
我每次讀到這段話,都會(huì)泛起微笑。因?yàn)槲仪∏梢彩莻€(gè)很愛(ài)布置家的人。我特別明白那種布置過(guò)程的自由,以及收拾完成時(shí)的舒暢。
那種感覺(jué),就像小王子在他的星球上一樣。
有人可能會(huì)問(wèn),這能有個(gè)什么趣兒?
這當(dāng)然有趣的很,不信您接著往下看。
豐子愷家里有一個(gè)自鳴鐘,那上面的數(shù)字讓他覺(jué)得很可厭。
數(shù)學(xué)當(dāng)然是很有意思的一門學(xué)問(wèn),可是不巧,有的人天生就對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)有興趣。我想,豐子愷就是這樣的人吧。
因?yàn)椴辉缚催@幾個(gè)數(shù)字,他就做了件極有趣的事情。
“……我就從墻壁上請(qǐng)它下來(lái),拿油畫顏料把它的臉皮涂成天藍(lán)色,在上面畫幾根綠的楊柳枝,又有用硬的黑紙剪成兩只飛燕,用漿糊黏住在兩只針的尖頭上。這樣一來(lái),就變成了兩只燕子飛逐在楊柳中間的一幅圓額的油畫了。”
他喜歡布置家,把它當(dāng)成作畫一樣。他還把生活當(dāng)成一個(gè)樂(lè)曲。一天之中的不同事情分別是什么音調(diào),一年四季分別是哪位大師的曲子,他就像活在音樂(lè)中一樣。
他還喜歡天文學(xué),會(huì)在孩子熟睡之后拿上一張星座圖,去門外看星星??戳T了星星,他便回屋,翻開一冊(cè)《天文學(xué)》,計(jì)算星星之間的距離。
算得有些頭痛了,他就躺在床上,看著窗外的星星。
“我忘記了我的頭痛了。我腦中浮出朝華的詩(shī)句來(lái):‘織女明星來(lái)枕上,了知身不在人間?!⒖趟坪跎磔p如羽,翱翔于星座之間了?!?/p>
這是多么幸福的事情啊。我相信那一刻他的靈魂是自由的,心情也是舒暢的。
02?你可能會(huì)忽略的一些事情
里面有幾篇散文很發(fā)人深省,讓人讀后有種豁然開朗的感覺(jué)。
人要覺(jué)得生活有意思,有一些愛(ài)好是錦上添花的事情,而更重要的是要看明白幾個(gè)事情。
一是關(guān)于錢。
前幾天我看到一段話,一個(gè)女人說(shuō)她以前覺(jué)得,等到自己結(jié)婚的時(shí)候一定要風(fēng)風(fēng)光光的,什么東西都盡量用好一點(diǎn)的,可是等到自己真要結(jié)婚了,卻開始精打細(xì)算,能節(jié)省的就盡量節(jié)省。
的確,提起結(jié)婚,人們首先想的是錢,拍婚紗照要多少錢,辦酒席要花多少錢,新娘的衣服、化妝、首飾要多少錢……就算是來(lái)參加婚禮的賓客,首先想到的,恐怕也是隨多少份子錢。
不管做什么事先要估個(gè)價(jià),這種方式其實(shí)阻礙了我們對(duì)事物本身的認(rèn)識(shí)。豐子愷說(shuō):
“所以倘用估價(jià)錢的眼光來(lái)看事物,所見(jiàn)的世間就只有錢的一種東西,而更無(wú)別的意義,于是,一切事物的意義就被減小了。”
那該怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?
首先要認(rèn)識(shí)到,“價(jià)錢”只不過(guò)是事物與金錢的關(guān)系。然后,我們應(yīng)該拋開這些關(guān)系,去關(guān)注事物本身。
如果世間的萬(wàn)物都被金錢“套牢”,那么不僅人會(huì)變成金錢的奴隸,世間萬(wàn)物都會(huì)變成金錢的附屬品了。
除了金錢,人們還很容易忽略時(shí)間。
時(shí)間就像一鍋溫水,而我們是里面的青蛙。有了時(shí)間,我們可以習(xí)慣或是沉溺于很多事情。讀書的人會(huì)覺(jué)得學(xué)生時(shí)代很長(zhǎng),工作的人會(huì)覺(jué)得退休遙遙無(wú)期。生病的人對(duì)疼痛的忍耐度越來(lái)越高,不幸的人會(huì)對(duì)自己的處境逐漸麻木。
豐子愷說(shuō),這就是“漸”的作用。
“‘漸’的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物變遷的痕跡,使人誤認(rèn)其為恒久不變?!?/p>
所以,“對(duì)時(shí)間的悟性”是很重要的。感受到時(shí)間的流逝,就會(huì)珍惜當(dāng)下;體悟到時(shí)間的無(wú)休無(wú)止,就可以超越庸常的生活,獲得更開闊的胸襟和視野。
“一粒沙里看出世界,一朵野花里見(jiàn)天國(guó),在你掌里盛住無(wú)限,一時(shí)間里便是永劫?!?/p>
最后,別忘了去尋找“真我”。
金錢和時(shí)間都可算是“身外物”,“真我”可比這些要重要的多。
小時(shí)候我爸爸常說(shuō),要讓我向那些開朗大方的同學(xué)學(xué)習(xí)。我卻以為,我變成別人那樣固然對(duì)我有益,但我也就會(huì)變得不像自己了。而活得不像自己,難道不是一種比內(nèi)向更可怕的悲哀嗎?
長(zhǎng)大后,我便根據(jù)我的性格和特長(zhǎng),選了我做得來(lái)的工作。有一段時(shí)間,我覺(jué)得自己在工作上似乎游刃有余,我便以為這是我一生的事業(yè)。這份工作帶給我能在大城市立足的薪水,也給我一些小小的成就感??墒牵骋惶煳彝蝗灰庾R(shí)到,我其實(shí)并不愛(ài)這份工作,它不僅讓我的身體有了病痛,還讓我的心理逐漸壓抑起來(lái)。
我應(yīng)該去做自己真正喜歡的事情啊。
也許,在那一刻,我終于找回了小時(shí)候反抗父親的那種勇氣,我不想變成別人的翻版,也不愿意違背自己的心。
也許,這就是找到“真我”了吧。
豐子愷說(shuō)道:“……在我們以前,‘人生’已被反覆了數(shù)千遍,都像曇花泡影地倏現(xiàn)倏滅。大家一面明明知道自己也是如此,一面卻又置若不知,毫不懷疑地?zé)嵝淖鋈恕@便是為了人生的飽暖的愉快,戀愛(ài)的甘美,結(jié)婚的幸福,爵祿富厚的榮耀,把我們騙住,致使我們無(wú)暇回想,流連忘返,得過(guò)且過(guò),提不起窮究人生的根本的勇氣,糊涂到死?!?/p>
所以他說(shuō),要把“人生若夢(mèng)”這四字當(dāng)成當(dāng)頭棒喝,時(shí)時(shí)警醒自己,不要沉溺于夢(mèng)境,要時(shí)時(shí)尋找“真我”。
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