我知道你會(huì)花一夜的時(shí)間去打一個(gè)游戲，會(huì)花四年的時(shí)間去追一部美劇，那你可愿借我十分鐘來(lái)談?wù)勅松?/p>
首先我想問(wèn)的是：你有思考過(guò)生活與生存的差別嗎？
之所以這樣問(wèn)因?yàn)橥蝗话l(fā)現(xiàn)，身邊一些同齡人似乎已經(jīng)習(xí)慣了推波助瀾的生活，而拋棄了自己的意識(shí)形態(tài)，或者說(shuō)任由它一點(diǎn)點(diǎn)消匿在自己內(nèi)心獨(dú)白中。它也曾被放肆大喊，只是在空蕩的心房中變成回音，愈來(lái)愈弱，這讓我感到恐慌。
我很怕十年后的我們都已經(jīng)成為了一臺(tái)機(jī)器，執(zhí)行著生存法則編譯的代碼，日復(fù)一日重復(fù)著相似的動(dòng)作來(lái)完成自己的“使命”，最后我們變成了最成功的“人工智能”，直到硬件老化到無(wú)法工作，然后被新的機(jī)器替換下來(lái)。
曾看過(guò)一篇文章中這樣寫(xiě)道：“教育的終極使命就是培養(yǎng)野性而又高貴的人?！耙靶浴币馕吨韽?qiáng)力壯、吃苦耐勞、追求自由，把身體的潛能發(fā)揮到最大值，充分體驗(yàn)各個(gè)身體本能的美好；“高貴”意味著情趣高雅、追求卓越、嚴(yán)于律己，把個(gè)體精神的潛能發(fā)揮到最大值，充分體驗(yàn)人類精神文明的美好?！边@是一個(gè)留學(xué)機(jī)構(gòu)所發(fā)表的文章，后面自然而然的將中式教育說(shuō)的不堪入耳。雖然中式教育確實(shí)存在問(wèn)題，但我想后面為了某些人利益而添油加醋炒作的東西沒(méi)必要分享，不過(guò)我們真的應(yīng)該要有一個(gè)“野性而高貴”的人生。
所謂身體是革命的本錢(qián)，良好的身體狀態(tài)將會(huì)支撐著你完成想要執(zhí)行的事情，不過(guò)早揮霍空身體才能堅(jiān)持走到最美的風(fēng)景。吃苦耐勞是民族傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德，也是達(dá)成理想的直接方法。自由值得一提，余秋雨先生曾在《中國(guó)文脈》一書(shū)中這樣寫(xiě)到“就個(gè)人而言，不經(jīng)過(guò)基本教育，何能自由取用？鼠目寸光、井蛙觀天，恰恰違背了“自由”的本義?！睍?shū)中所說(shuō)的是文學(xué)的自由性，但仔細(xì)想想對(duì)于我們所追求的“自由”同樣適用?！白杂伞币粯邮怯蟹较虻模皇菬o(wú)所事事、隨波逐流就叫自由，而是了解你要的是什么、擅長(zhǎng)的是什么，做著你想做的事、追尋著你想要的生活，這，才叫自由。情趣高雅會(huì)讓你的精神世界豐盛，讓你有一種渾然天成的高貴氣質(zhì)，自在坦然的面對(duì)人生接踵而來(lái)的種種變幻，好比一個(gè)旅行過(guò)多個(gè)國(guó)家與城市的人，他將不會(huì)那么容易被世俗所欺騙，不那么容易被利益所誘惑，因?yàn)樗乃季S被豐富到?jīng)]有縫隙，而成為了一個(gè)完整的、堅(jiān)硬的，獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)的小宇宙。追求卓越可以理解為做到盡善盡美、做到極致，但是我更愿意關(guān)聯(lián)到父親的一位朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話：永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)高品質(zhì)生活的追求。嚴(yán)于律己，小的來(lái)說(shuō)是嚴(yán)格約束自己，上升到社會(huì)道德層面說(shuō)我想這是彌補(bǔ)法律空缺最好的辦法，如果犯錯(cuò)成本微乎其微可以不計(jì)，那么更多的只能靠我們自己約束，這也正是當(dāng)前社會(huì)所缺的。
我想年輕人的眼睛應(yīng)該是躍動(dòng)靈感的泉，然后慢慢經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河的匯聚，變成深邃溫淡的海，而不應(yīng)是倒映著絢麗網(wǎng)絡(luò)游戲和沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)混淆虛實(shí)的影視劇的鏡子。如果一個(gè)人的眼睛只能看到動(dòng)態(tài)的東西，那么是不是和那雙井底蛙眼很是相似？年輕人也千萬(wàn)不要用一副看透人情冷暖、飽嘗世態(tài)炎涼的模樣伴隨著空洞的目光對(duì)人意味深長(zhǎng)的說(shuō)什么“夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)大了就要現(xiàn)實(shí)一些，放棄吧?！笨煞裣袷Y方舟一樣“承認(rèn)自己不曾經(jīng)歷滄?！辈⒂赂业姆纯?。我們才剛剛豐滿了羽翼，為何連飛都沒(méi)飛過(guò)就懼怕縹緲云層之外的存在，可知駿馬面前無(wú)溝壑，慫人面前多坎坷。
我們身處一個(gè)匆忙的節(jié)奏和固有的體制，但這些其實(shí)應(yīng)該由我們一個(gè)時(shí)代的年輕人來(lái)掌控，正如村上春樹(shù)在耶路撒冷的演講《我永遠(yuǎn)站在雞蛋這一邊》中所說(shuō)：“我們不能任由體制去剝削我們。我們一定不能允許體制有它自己的意志。因?yàn)轶w制并不創(chuàng)造我們：是我們創(chuàng)造了體制。”我承認(rèn)生活是建立在生存之上的，很多人都在為生存奔忙，也希望為了生存奔忙的人在時(shí)光流轉(zhuǎn)中也一直懷揣著夢(mèng)想，不要被人海的礁石磨去棱角，不要被時(shí)代的浪潮殆盡靈魂，把每一秒的奔忙都累積在追夢(mèng)的道路上，待到機(jī)會(huì)降臨時(shí)勇敢的放飛懷中最初的夢(mèng)想，而那些直接踏上征途的人都能以夢(mèng)為馬，隨處可棲。愿我們?cè)谖磥?lái)的某一個(gè)清晨醒來(lái)忽然發(fā)現(xiàn)，我們的心已窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
對(duì)于未來(lái)最美好的暢想莫過(guò)于姚若龍?jiān)诟柚兴鶎?xiě)：“我要去看的最遠(yuǎn)的地方，和你手舞足蹈聊夢(mèng)想。”
