社會迫切需要新商業(yè)文明與信用架構(gòu)。需要規(guī)則，需要家庭公司化管理，社會信用管理，而不是道德。讓規(guī)則，秩序，制度來管，而不是道德。
社會需要規(guī)則，需要制度而不是道德。
一個骯臟的國家，如果人人都講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人情味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。一個干凈的國家，如果人人不講規(guī)矩，反而大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德，談無私，最終這個國家，會墜落成一個偽君子遍布的骯臟國家。
不遵守規(guī)則的人不配看人情與道德，社會需要規(guī)則與制度，國家，企業(yè)，家庭，都需要規(guī)則與制度。
1：什么是規(guī)則。
沒有規(guī)則不成方圓，規(guī)則是人定的，規(guī)則是為了保護大部分人或少部分權(quán)利著的各種利益。 規(guī)則是人類社會，在發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生的。
規(guī)則屬于一種自我約束力，是社會及各個領域，自我形成的一種習俗約定，在社會上扮演著重要的角色，與人們的日常生活息息相關(guān)。規(guī)則對于一個社會來說，遠比法律道德更重要。規(guī)則具體來講，就是一個人做事要公道，做人要誠信，吃飯要排隊，說話要文明，做人有良心。
一個人吃飯插隊，這不違法，但對于那些遵守規(guī)則的人來說，是一種侮辱與輕視。一個人辦事靠潛規(guī)則與利益輸送，對那些遵守規(guī)則的人來說，是一種不公平與傷害。一個人滿口臟話，或者欺負他人，這不違法，但對于那些遵守規(guī)則，文明的人來說，是一種欺辱與打擊。
規(guī)則是保護善良之人的，但規(guī)則往往成為強者的利器，弱者的枷鎖。不論好壞，規(guī)則是有利于社會， 有利于人民的；同時也有害于社會，有害于人民。在特定的歷史背景下，規(guī)則是時代的產(chǎn)物，也是時代的枷鎖。
2：什么是制度。
如果說規(guī)則是社會的微觀秩序，那么制度便是社會的宏觀秩序。制度是一個社會的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，基建是一個社會的外部結(jié)構(gòu)。制度是整個社會運行的規(guī)則，規(guī)則是局部的，某個方面的規(guī)則，制度是全面的，全方位的規(guī)則。
制度介于法律，規(guī)則，道德之間，是僅次于法律，對人的行為具有相當?shù)募s束力。即有強制性的一面，也有非強制性的一面，彈性很大。
任何一種制度都是相對的，而非絕對的，即有好的一面，也有不好的一面，沒有絕對的制度。但良好的制度非常重要，制度存在于社會的方方面面，比如企業(yè)制度，社會制度，國家制度等。
一個好的社會制度相對來說，社會較為穩(wěn)定，和諧有序。一個好的企業(yè)制度，相對來說，員工積極上進，團結(jié)奮進，人才輩出。而一個不好的企業(yè)制度，員工消極，相互內(nèi)斗，人才流失。制度是社會的軟環(huán)境，像電腦軟件之于電腦一樣，非常重要，電腦好壞取決于軟件，企業(yè)好壞取決于企業(yè)制度。
3：什么是道德。
凡是法律無法觸及的地方，就有道德存在的必要與價值。
道德是時代的產(chǎn)物，主要用于規(guī)范人們的日常行為，是思想與精神的法律。道德可以叫做人類社會的軟法律，而法律可以稱為硬法律。
在法律面前，道德弱小無力，但道德，有時比法律更強大。法律是對客觀事實的處理，約束，懲罰，警示。懲罰的是人的身軀，道德是對意識形態(tài)，精神，思想，心靈，行為的約束，警示，懲罰。懲罰的是人的心靈與精神，對人的身軀不具有約束力，道德具有廣泛性，非強制性的特征。
道德沒有標準，也無法看見，全憑每個人的素質(zhì)與自覺性。因此，道德因人而異，這便是道德的可變性與不好的地方。對于大眾來說，評價道德，全憑感知，因此，很多時候，人們利用道德的馬甲，來行非道德的行為，將道德變成了一件華麗的外衣，虛偽而清高。
4： 人人講規(guī)則，一個社會，一個企業(yè)，一個家庭，一個國家，會越來越好。
人人講規(guī)則，是一個社會走向文明，走向繁榮，走向強大的基石。
當人們開始講規(guī)則而不是講道德時，是一個社會最公平，最公正的時代。每個人懂規(guī)則，遵守規(guī)則，整個社會風氣會大變，每個人都會因此而受益，反之，人人不講規(guī)則，社會風氣變差，每個人都會因此而受損。
一個企業(yè)，從上至下，人人都講規(guī)則，這個企業(yè)會越來越好，每個人都會按照規(guī)則辦事，工作。規(guī)則即是一種約束，更是一種文化，會滲透于企業(yè)的方方面面。即利于企業(yè)的經(jīng)營管理，更利于每一位員工。反之，人人不講規(guī)則，企業(yè)風氣越來越差，企業(yè)會因此而受損，某個員工也會因此而受損。
一個家，人人講規(guī)則，母慈子孝，家庭和睦。雖然很多時候不近人情，但符合公理，比較公平，每個人因此而心態(tài)平和，家庭矛盾較少。一個家庭，良好的規(guī)則，是家庭幸福，走向美好的基礎。良好的規(guī)則，既能約束父母，更能約束孩子，養(yǎng)成良好的習慣行為，進而形成良好的性格與素質(zhì)。反之，家庭人人不講規(guī)則，家庭風氣混亂，很差，家庭因此而受損，每天會為了許多無意義的事情而忙碌，每個人也會因此而受損。
5：人情社會，一切憑感情，人人講道德，講人情。一個社會，一個國家，一個企業(yè)，會越來越骯臟，越?jīng)]有人情味，變成一個潛規(guī)則遍地，貪腐遍地的社會。
在一個人情社會，道德會綁架法律，綁架規(guī)則與制度。當法律，規(guī)則，制度，道德綁架后，在人們的意識里就會形成一種習慣與默契，大家爭相穿上道德的偽裝，將規(guī)則，法律，制度，踩在腳下，視而不見，最終毫無人情味，丑陋而骯臟。
一個企業(yè)，人人講人情，談道德，憑關(guān)系，會讓那些有才能的人，想為企業(yè)做些實事的人才心寒。因為真正的人才，沒有時間，更沒有精力去做那些毫無意義的事情。比較注重實干，但實干有什么用？會被那些沒有才能的人打壓，到處充斥著送禮，利益輸送，色情交易等，各種灰色手段。長此以往，久而久之，便會形成一種習慣，一種風氣，并被大眾默認。即，想辦事，或者往上升，就要付出點什么，用自己的利益去換取，這樣的企業(yè)沒有人覺得美好，沒有人覺得好，每個人都會覺得骯臟，都很討厭，但又無可奈何。
社會如此，企業(yè)如此，國家亦如此，社會需要道德，但更需要法律，制度，規(guī)則。
6：社會規(guī)則與制度大于道德，是一個國家，一個社會，一個企業(yè)，由弱變強，由小變大的途徑。相反，會變得更小更差，良好的規(guī)則與制度，是社會走向文明的基石。
一個國家，一個社會，一個企業(yè)，如果想要強大或者更強，完善法律與制度，是良好運行的基礎，但這只是宏觀層面的約束，及問題發(fā)生后的懲罰。日常生活與工作中的約束力，更多來自于規(guī)則，各種看不見的規(guī)則更具約束力，更具有力量，會讓一個國家，一個社會，一個企業(yè)，在每一天的努力中，變化中，形成一種更加優(yōu)秀，更加良好的自我約束力。這不僅是微觀層面的約束力，更是強大的軟實力。
規(guī)則比道德更有力量，如果一個國家，一個社會，一個企業(yè)，法律不完善，大談道德，用道德去約束人們的日常行為習慣，由于道德沒有標準，因地方而不同，因人而不同，所以，道德很多時候不切實際，不能解決實際困難與問題。反而會成為阻礙，變成枷鎖，但有無可奈何。
道德由此便會成為一種灰色而黑暗的約束力，看似有益于人們的日常生活，而實際上，很多時候，道德不僅無益于人們的日常生活，反而會成為規(guī)則與法律，及制度的破壞者。以道德為晃子，以道德為借口，堂而皇之的去做一些損人利己的事情，會讓一個國家，一個社會，一個企業(yè)，在每一天的努力中，變化中，失去約束力，是走向弱小，走向無知，走向滅亡的力量。
俠客海鷹
2019年8月2日
