摘要：張謇是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者和先驅(qū)。他一生為民著想，為民操勞，主張實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)，為實(shí)現(xiàn)理想不惜放棄官位與前程、不惜散盡家財(cái)。這樣的一個(gè)傳奇人物，對(duì)近代中國(guó)起到了繼往開(kāi)來(lái)的作用。
關(guān)鍵詞：張謇? 中國(guó)民族資本主義? 實(shí)業(yè)救國(guó)? 教育救國(guó)
“張季直先生在近代中國(guó)史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄，這是誰(shuí)都不能否認(rèn)的。他獨(dú)立開(kāi)辟了無(wú)數(shù)新路，做了三十年的開(kāi)路先鋒，養(yǎng)活了幾萬(wàn)人，造福于一方，而影響及于全國(guó)?！焙m先生對(duì)張謇的評(píng)價(jià)可以說(shuō)是較為中肯的了。就是這么一個(gè)被胡適先生高度贊譽(yù)的人，曾憑一己之力，為我國(guó)近代民族工業(yè)和教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
張謇出生于今天的江蘇省海門(mén)市，他的前半生較為平淡。16歲中秀才，18歲、21歲、23歲、24歲、27歲參加五次鄉(xiāng)試考舉人不中，直到33歲時(shí)才終于考中了舉人。之后又四次參加會(huì)試考進(jìn)士不中，直到41歲時(shí)才先中進(jìn)士后成為狀元。
而張謇的傳奇人生是從考中狀元后開(kāi)始的。
從力主君主立憲到擁護(hù)民主共和
1894年，張謇在殿試中奪魁高中狀元，被授予翰林院修撰。此時(shí)的張謇終于結(jié)束了他科舉仕途近三十年的艱難跋涉，開(kāi)啟了他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的政治生涯。
對(duì)于通過(guò)科舉改變平民身份的張謇而言，光緒皇帝不僅可以給予他希望，更可以給予全中國(guó)希望。因此在張謇看來(lái)，可以在保全皇位的前提下，將皇權(quán)分出一部分，仿效日本及西方國(guó)家，設(shè)立國(guó)會(huì)，大力發(fā)展民族工商業(yè)，以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的?？梢钥闯觯瑥堝朗橇χ鲗?shí)行君主立憲制的。
而作為國(guó)內(nèi)立憲派的代表人物，張謇一直被認(rèn)為是辛亥革命的反對(duì)派。的確，張謇在初期是反對(duì)革命的，一方面，他懷疑革命，認(rèn)為革命意味著流血與破壞；另一方面，主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”和“教育救國(guó)”的張謇并不希望社會(huì)出現(xiàn)大動(dòng)蕩，而是希望有一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境能夠大力發(fā)展民族工商業(yè)。這也是他主張自上而下進(jìn)行溫和改革的原因。
然而，他對(duì)革命、對(duì)民主共和的認(rèn)識(shí)及態(tài)度有一個(gè)根本性改變的過(guò)程，即從不贊成革命到轉(zhuǎn)而擁護(hù)民主共和，并為新生的中華民國(guó)東奔西走、上下溝通、殫精竭慮。在辛亥革命及其前后，張謇的政治參與極為活躍，他在各地獨(dú)立、南北議和、清帝退位、民國(guó)建立及運(yùn)行等方面作出過(guò)重要的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。
遠(yuǎn)離官場(chǎng)，創(chuàng)辦大生紗廠(chǎng)
使得張謇離開(kāi)政治場(chǎng)的兩大關(guān)鍵，一是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，二是其父親的逝世。
《馬關(guān)條約》簽訂的消息，使丁憂(yōu)在家的張謇極為憤慨。除了割地賠款外，《馬關(guān)條約》還允許日本資本輸入，對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，使得本來(lái)就很貧弱的中國(guó)更是陷于不能自拔之中。張謇日思夜想，但始終想不出一個(gè)好辦法來(lái)。這時(shí)，張之洞奏請(qǐng)朝廷，讓張謇在其家鄉(xiāng)南通辦廠(chǎng)。辦廠(chǎng)與外國(guó)人爭(zhēng)奪利潤(rùn)，這正暗合了張謇的心意。但一介書(shū)生，一沒(méi)資金，二沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，在其他人看來(lái)辦廠(chǎng)簡(jiǎn)直是天方夜譚。即使這樣，張謇仍義無(wú)反顧地開(kāi)始了他辦企業(yè)的艱難起步。在吃盡千辛萬(wàn)苦之后，他的大生紗廠(chǎng)終于正式開(kāi)工生產(chǎn)了。從此，張謇便渴望遠(yuǎn)離政治，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，在南通開(kāi)始了其“建設(shè)新世界雛型”之實(shí)踐。
大生紗廠(chǎng)的盈利是超乎想象的，根據(jù)1901年《海關(guān)十年報(bào)告》中的記載，當(dāng)時(shí)中國(guó)在蘇州、杭州、寧波、南通的紗廠(chǎng)中，收益最好的就是南通的大生紗廠(chǎng)。
除此之外，張謇還先后創(chuàng)辦了大生二廠(chǎng)、大生三廠(chǎng)和大生八廠(chǎng)，其中位于崇明的大生二廠(chǎng)的效益僅次于最先創(chuàng)辦于南通的紗廠(chǎng)，而大生三廠(chǎng)和大生八廠(chǎng)則收益甚微。
張謇創(chuàng)辦大生紗廠(chǎng)，使得原本閉塞落后的南通發(fā)生了天翻地覆的變化，一躍成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的模范城市，同時(shí)為中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)注入了新的血液和強(qiáng)大動(dòng)力，對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的資本主義發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。
興辦學(xué)校，主張教育救國(guó)
張謇的侄孫張光武認(rèn)為，張謇必生視民族實(shí)業(yè)、教育和慈善為己任，而這三者之間，他最重視的便是教育。
張謇一生創(chuàng)辦了370多所學(xué)校，其中包括復(fù)旦大學(xué)前身復(fù)旦公學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)前身醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、南通大學(xué)前身紡織專(zhuān)門(mén)學(xué)校、河海大學(xué)前身河海工程專(zhuān)門(mén)學(xué)校、上海海洋大學(xué)前身江蘇省立水產(chǎn)學(xué)校等。在張謇的辦學(xué)中，又以師范為重中之重，張謇曾言：“教育為實(shí)業(yè)之母，師范為教育之母”，“師范造端教育，責(zé)任匪輕”，“家可毀，師范不可毀”。張謇創(chuàng)辦的幾所師范學(xué)校也不負(fù)他的愿望，造就和培養(yǎng)了大批教育人才。
張謇在他的教育事業(yè)中，拿過(guò)許多第一：創(chuàng)辦了中國(guó)第一所紡織專(zhuān)業(yè)學(xué)校；創(chuàng)建了中國(guó)第一所交通警察學(xué)?！煌ň祓B(yǎng)成所；創(chuàng)建了中國(guó)的第一所師范學(xué)?！贤◣煼秾W(xué)校；創(chuàng)建了中國(guó)第一所特殊教育學(xué)?！@啞學(xué)?！@更加說(shuō)明，張謇不愧為近代教育事業(yè)的領(lǐng)路人。
張謇曾說(shuō)：“憂(yōu)國(guó)者以為救亡之策，莫不急于教育?！私杂袑W(xué)，學(xué)皆務(wù)實(shí)，秉禮以自處，明義以處人”“國(guó)家思想、實(shí)業(yè)知識(shí)、武備精神三者，為教育之大綱，而我邦之缺憾”。其教育救國(guó)思想的成熟程度，對(duì)現(xiàn)如今我國(guó)的教育事業(yè)也具有借鑒意義。
散盡錢(qián)財(cái)，竭力辦慈善
“有錢(qián)人的焰勢(shì)實(shí)在難受，所以我非有錢(qián)不可。但那般有了錢(qián)的人是一毛不拔做守財(cái)奴,我可抱定有了錢(qián)非用掉不可?！睆堝辣闶潜Ф诉@樣的決心，做到了散盡家產(chǎn)以濟(jì)天下。
育嬰堂、慈善醫(yī)院、貧民工廠(chǎng)、濟(jì)良所、棲流所、殘廢院、戒毒所、養(yǎng)老院……張謇竭盡所能，幫助需要幫助的人，他從不鋪張浪費(fèi)，就連死后帶進(jìn)墳?zāi)估锏囊仓挥幸豁敹Y帽、一副眼鏡、一把折扇和一對(duì)金屬的小盒子，分別裝著一粒牙齒，一束胎發(fā)。
也正因他這般的大無(wú)私精神，在當(dāng)時(shí)的亂世之中，南通成為中國(guó)1700多個(gè)縣中，率先初步建立幼有所撫、老有所養(yǎng)、貧有所濟(jì)、病有所醫(yī)、殘有所助的社會(huì)保障體系的地方。
小城南通造就輝煌
近代亂世中國(guó)，南通一小城能夠獨(dú)善其身，全靠張謇與大生紗廠(chǎng)，同樣的，小城南通造就了張謇一生的輝煌。
《海關(guān)十年報(bào)告》有言：“通州（即南通）是一個(gè)不靠外國(guó)人幫助，全靠中國(guó)人自力更生建設(shè)的城市，這是耐人尋味的典型。所有愿對(duì)中國(guó)人民和他們的將來(lái)作公正、準(zhǔn)確估計(jì)的外國(guó)人，理應(yīng)到那里去參觀(guān)游覽一下?！?/p>
的確，張謇在此建廠(chǎng)后，南通發(fā)生了翻天覆地的變化——道路上不再有乞丐、酒鬼或是流浪者，街上車(chē)水馬龍，人來(lái)人往。這樣的情景在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有如世外桃源，令人羨慕與向往。而這樣的光景想必也是張謇心目中的中國(guó)應(yīng)有的態(tài)勢(shì)——他以南通為基地，以地方自治的形式展開(kāi)系統(tǒng)的設(shè)想與實(shí)踐，并希望由此而推廣到江蘇乃至全國(guó)。毫無(wú)疑問(wèn)，張謇的理想在南通算得上是實(shí)現(xiàn)了一部分。
似敗非敗，破產(chǎn)背后的成功
1924年，大生紗廠(chǎng)債臺(tái)高筑，終被銀團(tuán)接管，張謇破產(chǎn)。兩年后，張謇在南通因病去世。終其一生，張謇有太多理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，也難怪胡適先生說(shuō)“張季直先生在近代中國(guó)史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄”。
張謇雖然在生命的最后兩年破產(chǎn)，但其一生的無(wú)形財(cái)產(chǎn)卻永留于世。大生紗廠(chǎng)最終易了主，卻因張謇在淮南墾區(qū)改良棉種、廣種優(yōu)質(zhì)棉等改革措施，維持了十三年未倒閉，且總體獲利；張謇創(chuàng)辦的多所學(xué)校，為后來(lái)的中國(guó)教育事業(yè)打下良好基礎(chǔ)；張謇創(chuàng)立的慈善機(jī)構(gòu)，大部分在其去世后仍有運(yùn)行；張謇設(shè)立的博物館、電話(huà)公司、氣象臺(tái)和劇場(chǎng)等，豐富了群眾文化生活，樹(shù)立了新風(fēng)，使普通老百姓的精神世界得以豐富……
失敗二字放在張謇身上絕對(duì)是不合適的，他對(duì)個(gè)人、社會(huì)、乃至全中國(guó)的影響是巨大的，他所創(chuàng)造的價(jià)值和對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，注定了他屬于成功。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)問(wèn)題頗多，發(fā)展阻力太大，這造成了張謇壯志未酬的必然性，但這與他的個(gè)人成敗和人生價(jià)值體現(xiàn)與否是無(wú)關(guān)的。張謇是偉大的，這是毋庸置疑的，也正是因?yàn)橛袕堝肋@樣的英雄的存在，中國(guó)才希望不滅，最終煥發(fā)勃勃生機(jī)。
