真尊重與假尊重

? ? ? 尊重是一個人在生活中最基本的特質。那么在生活當中,我們該如何去尊重孩子?真正的把孩子的這種素養(yǎng)把它給培養(yǎng)起來。這是孩子在雙實力,也就是軟實力的培養(yǎng)方面一件非常重要的事情。

? ? ? 在生活中我們經常會遇見這樣的事情,比方說孩子放學回家。然后媽媽在廚房拖著地。孩子就在家里說著學校里發(fā)生的事情。孩子就一直看著媽媽在那拖地。孩子就很失望,于是孩子說著說著就不說了,就回了自己的房間。這時媽媽可能還沒有察覺。但是這時孩子體驗到的是一種被母親忽視和不被重視的環(huán)節(jié)。這些生活中的小事情??赡懿患毿牡娜恕1确秸f這個母親,她就毫無覺察。他可能也就過去了。但是孩子們體驗到了這種不被尊重的這種問題會遺留在孩子身上。所以我們需要去反思一下,我們生活當中有哪些??此坪苄〉氖虑椤N覀儧]有給到孩子能夠表達的機會。能夠傾聽的一種這種現(xiàn)象。所以有一種尊重叫做“我們認為?!?/p>

第1種沒有求助的失助:破壞。

? ? ? 有時候我們太容易站在自己的立場。我們認為別人需要什么樣的幫助?于是我們就用我們的方式這么去做了。但是當對方沒有尋求需要幫助的信息的時候,我們盲目的這樣去做。反而是在破壞它內在的一種平衡。比方說孩子穿衣服。他在那使勁穿使勁穿,他在那根本就穿不上。你看著然后就非常的著急,就很焦慮。你就伸手幫孩子的時候。大家都有這種生活體驗。孩子就會說。媽媽不我自己穿。這時家長都會說,你看你都不會穿。好,就這句話就把孩子的這種自我努力的這種積極性給打掉了。所以對方沒有尋求幫助的時候,我們不能盲目的施助,這是一種破壞。

第2種沒有目光的溝通叫漠視。

? ? 交流是需要眼神的。這種接觸的。眼睛是心靈的窗戶。我們已經有多久沒有沉浸在孩子開心的給我們講述一件事情。如果我們想培養(yǎng)孩子,尊重別人,那就需要我們先從尊重和認可孩子開始。所以眼神的交流是非常重要的。

第3種是沒有行動的,關心叫無足輕重。

? ? 很多時候我們用嘴去關心對方是最簡單的,如果有行動的匹配。效果才是非常好的。比方說孩子在寫字的時候可能寫的不是很好,然后我們就站在旁邊說。把這個點再往下面拉一點,把那個撇再再往這邊來一點,這個橫那個橫太長了,你在這說呀說呀說呀,小孩他只有一種被你這個亂指揮的感覺,啊,就是他可能也感覺你指揮的是對的,但他總覺得很別扭,他最后變成啥他不敢寫了,大家發(fā)現(xiàn)沒,孩子們有個特點呀,就是他做一道題總問你這個對不對媽,媽這個寫的怎么樣?他為啥老是在這確認,因為不踏實。他們一旦把注意力放在讓父母滿意的這個角度時,他總是伴隨著焦慮和擔心。他所有的注意力就會被分散掉。當我們認真的教給孩子怎樣寫的時候,這就是行動。這就證明我們很重視孩子的事情。

第4種沒有真誠的道歉就是形式主義。

? 道歉也是我們家長必須要做的,那也。你就直接給孩子表達出來。加表達感受,我們把我們最真誠的感受跟他表達。

第5種沒有事實的批評,要宣泄。

? ? ? 有時我們很容易站在自己的世界里去點評孩子的行為。沒有事實根據(jù)。完全靠推理和判斷的時候。盲目的下了一個結論。那就是宣泄了我們心中的不滿。甚至我們還會多疑,還會亂想。還會自己嚇自己,于是我們又把這種毫無根據(jù)的亂想,又扔到了孩子身上?;蛘弑仍蹅內醯娜松砩?,或者是愛我們的人身上。比方說在?;橐錾町斨小N覀兺褜捜莺屠斫饨o了別人。而把傷痛苛責和委屈給了最親的人??赡軐ν馊丝涂蜌鈿獾?。但是對自己人有時候攻擊性就比較強。所以有時候就是不愛我們的人,傷害了我們,我們在端著刺刀去傷害那些愛我們的人。所以我們說話要有事實根據(jù),當我們弄不清楚的時候,要以討論和商量的語氣語態(tài)跟孩子就某個現(xiàn)象進行探討,這樣的話效果就會非常好。而不至于陷入到家長的自我情緒的宣泄里面去。

第6種沒有溫度的道理叫指責。

? ? ? 大道理大家都很討厭。其實不是大道理討厭人,而是沒有溫度的大道理討厭人。他就變成了指責。當孩子不愿意聽的時候。你所有的努力其實都是白費的。所以我們必須有一種能力,讓孩子先愿意聽咱說話。咱說的話才有用。當孩子他就不愿意聽你說話的時候。你所有的苦口婆心,嗯。認真努力的溝通。孩子心里邊他都覺得比較硬,他硬了他就涼了。涼了他就不溫暖。那么孩子體驗到的就是一種強硬的關系,這是一個內心讓他們感到很不舒服的感覺。

真正的尊重就是以平等的心態(tài),目光的接觸,共情的聆聽和真誠的表達與別人溝通。

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