子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”。這是出自<論語.為政>中關(guān)于孝道的一個典故。
孔子的意思，對待父母要真心實意，不能只做表面文章。孝道，和顏悅色，是最難的。
這一點我有切身體會。古話說，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不曉父母恩。想想過去的年少無知，念書放學(xué)回來，肚子餓了，不管父母一天都忙了什么，有多累，就嚷嚷著：怎么沒有吃的？飯還沒有好？于是拉著臉，一副討債惡鬼的徳行。
等長大了，可謂是懂人事了。生活中遇到的一些事，和父母的意見不同，相左。就覺得父母觀念陳舊，跟不上時代，嫌他她們說話啰嗦。仍然甩上不屑一顧的眼神，掛著懊惱的驢臉。
再后來，缺乏交流，干脆少言語。在現(xiàn)實生活中，每天只有吃飯時，能在廚房、桌前不時說兩句，照個面。其余成了兩個生活中的人。我不說別人也是這樣，在鄉(xiāng)村，年邁的父母越來越遠(yuǎn)離了我們，越來越被“嫌棄”?；蛘叱闪水愢l(xiāng)漂泊的老游子。跟著兒女來到城市，帶孩子，看家做飯。有婆媳陌生說不上話，關(guān)系不調(diào)的，切實的是：帶孩子累呀！在這又不習(xí)慣，說個話的人都沒有。
真的不知道等我們老了，會是怎樣？傳統(tǒng)意義上的養(yǎng)兒防老不說，起碼父母老了，失去生活能力，子女有贍養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù)。不說生活物質(zhì)上給予多豐富，首先做到有心，和顏悅色，善言細(xì)雨的態(tài)度，就很不錯。精神上的關(guān)心，或許比物質(zhì)更溫暖。
關(guān)于色難，我再簡單理解為：臉色難看。就是說給別人臉色看。在工作上，生活中，處事待人，不能做到心平氣和，喜形于色，好大喜功，感情用事。什么都寫在臉上，動不動隨意擺出一副難看的臉色。別人看了不舒服，自己也感到別扭。
在這樣的狀態(tài)下，要么事情處理不順，氣悶；要么會失去來自別人的熱情，甚至善意。話說，貴人相助。如果長此擺臉色，貴人見了，也會打消幫助的念頭。這跟愛笑的人運氣不會太差的意味差不多。
再有，相由心生。如若經(jīng)常擺臉色，一副苦大仇深之相，久而會腐蝕內(nèi)心，心智健全障礙。再反之作用到臉相上來，使得原本有光澤善意的臉上，生出怨氣戾氣，長出兇惡相來。
由內(nèi)心思想到精神上的悅愉，到影響身心健康，臉色紅潤這個過程。從這點來看，確實是有道理。曾經(jīng)在上海三年，回家人多說：長好了，氣色好。這跟那時心態(tài)精神好，有密切作用關(guān)系。
所以在浮躁的當(dāng)下，對今后自己的長相負(fù)責(zé)，是有現(xiàn)實深意的。讓自己身心健康、積極，內(nèi)心平和、強大，不要讓身邊環(huán)境、人影響你的判斷、心情。千軍萬馬擒賊擒王，要有自己的定力和清晰的目標(biāo)。不被喧囂利誘丑惡左右。說一個人看上去比實際年齡年輕，我想不僅是因為其生活條件好、注意養(yǎng)生，更相信一點，是他有一顆善良年輕，充滿活力的心。
在這樣的人的臉上，你是看不到難看的臉色的。說宋慶齡給世人的印象始終都是美的。端莊大方親善。一輩子說話輕言細(xì)語，和顏悅色，面帶微笑。令人尊敬和仰慕。
由色難，從孝順說到長相，都?xì)w根于內(nèi)心。既要有真實的發(fā)自內(nèi)心的孝善，也要有力所能及的物質(zhì)給予奉獻(xiàn)。這不僅是對自己的長相健康負(fù)責(zé)，也是為人孝道的正確表達(dá)。生活就是一場修行。等著別人來度自己，不如先把自己的色相做好。
請先記?。翰灰獢[臉色給父母和別人看。共勉。
