摘抄

【原文】

14.42 子路問君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人①?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩闸?。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸③！”

【題解】

此章孔子談的仍是君子要注重修身的道理。從自己做起，自己心誠，對(duì)人尊敬，這是立身處世和管理政事的根本。

【注釋】

①安人：使別人安樂。

②安百姓：使百姓安樂。

③?。哼@里有“難”的意思。諸“之于”的合音。

【譯文】

子路問怎樣做才是君子?？鬃诱f：“修養(yǎng)自己以做到恭敬認(rèn)真?！弊勇氛f：“像這樣就可以了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己并且使別人安樂?！弊勇酚謫枺骸跋襁@樣就可以了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己并且使百姓安樂。修養(yǎng)自己，使百姓都安樂，堯、舜大概都擔(dān)心很難完全做到吧！”

//我的感想//

修己以敬，與自己與家人與百姓，難不難？

那你想不想去做“君子”呢？

“我做不到，我也不想做”，

這樣的思想又如何？又說明了什么？

回來說做到敬，遵敬自己，接納自己，安自己于當(dāng)下，“安而后能慮”“慮而后能得”，

“得”行為舉止在“禮”，“得”發(fā)心本意在“仁”，

這一“氣場(chǎng)”影響到身邊人的“靜安慮得”，再加以自己敬他人助推，美好和諧關(guān)系來了呀。

重要的還是想，想做去做，努力朝向“君子”總是優(yōu)與不行動(dòng)哈。

子路問君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！”