羅老師版本：

將欲翕之，必姑張之；將欲弱之，必姑強(qiáng)之；將欲去之，必姑與之；將欲奪之，必姑予之；是謂微明。柔弱勝?gòu)?qiáng)。魚不可脫于淵，邦利器不可以示人。

羅老師解讀：

將欲翕之，必姑張之：

上天想要把一件事情關(guān)上，就必先把它張開。

姑：姑且，先。

我們要懂得天地間陰陽(yáng)變化的原理，由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到弱，永遠(yuǎn)在變化中，如果你想要得到一個(gè)好的結(jié)果，就要懂這個(gè)原理，且要順著事物發(fā)展的原理去走。

舉例1：對(duì)于失眠的人，夜晚要想睡個(gè)好覺，白天就要早起，且要打起精神做很多事情，晚上才能昏昏欲睡。（白天張開，陽(yáng)，晚上才能合上，陰）

舉例2：孩子不吃飯，你一直追著喂，他就更難吃，你可以讓他餓一下，自然就會(huì)吃了。

將欲弱之，必姑強(qiáng)之：

上天想要讓你弱，必先讓你強(qiáng)大。

上天想讓你滅亡，必先讓你張狂，四面樹敵，比如希特勒。

張狂就是不恰當(dāng)?shù)卦u(píng)估了自己的實(shí)力，將自己擺到了強(qiáng)大的位置上，過(guò)度強(qiáng)悍的結(jié)果就是變?nèi)酰嬲膹?qiáng)者往往是低調(diào)內(nèi)斂的，所以要懂得守住弱的狀態(tài)。

富不過(guò)三代，為何會(huì)這樣？推薦聶云臺(tái)的《保富法》。

老子絕不是教大家技巧，而是天道如此。什么天道呢？由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到弱。比如人的生命。

舉例1：強(qiáng)勢(shì)背后必有弱，世界是陰陽(yáng)相濟(jì)的，一時(shí)的強(qiáng)盛，會(huì)用更多的弱去彌補(bǔ)它。

舉例2：有一個(gè)病人問(wèn)羅老師：“為什么我們病房這些重癥肌無(wú)力的人，差不多都是女強(qiáng)人呢？”是的，因?yàn)樵桨炎约焊愕脧?qiáng)，身體越跟不上，過(guò)度消耗，導(dǎo)致弱的跟隨。

啟發(fā)：在生活中，我們不要把自己變得非?？裢浅?qiáng)，可以越來(lái)越強(qiáng)，但要知道守住弱的狀態(tài)，不然狂妄之后必是真的弱；同時(shí)看到這種情況，也不必害怕羨慕，要知道他強(qiáng)的背后，必有弱在跟隨，這是自然規(guī)律。

將欲去之，必姑與之：

上天想要讓你離開一件事，一定讓你先接近、隨從它。

與：依附，隨從。

啟發(fā)：你不接近一個(gè)人，你無(wú)法了解一個(gè)人，否則就陷在外表的迷霧里。

舉例：一個(gè)貌美的女孩看上一個(gè)外表不好的男生，家長(zhǎng)就開始反對(duì)，不許他們見面。本來(lái)兩個(gè)人相處，有好有壞彼此都有數(shù)，好就結(jié)婚，不好就分手?？墒钱?dāng)兩個(gè)人被家長(zhǎng)這樣一參合的時(shí)候，兩個(gè)人一下子站到一個(gè)隊(duì)伍，一起對(duì)抗父母，兩個(gè)人彼此間的矛盾沒(méi)有浮現(xiàn)出來(lái)，結(jié)果私奔后兩人矛盾出來(lái)了，最后可能就分開了……真的是明智的父母，要讓孩子自己去親身經(jīng)歷，然后在旁邊中立地分析，給出建議。

很多人理解老子在講奸詐謀略的技巧，但老子并不是要教你技巧，而是要告訴領(lǐng)導(dǎo)者要清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)大家都來(lái)靠近、追隨你的時(shí)候，并不一定是真的，有可能是假象，他們會(huì)交替出現(xiàn)，我們一定要夯實(shí)基礎(chǔ)，更加努力地做好自己，為大家謀福利，否則所有的“與”都將變?yōu)椤叭ァ?。就像“水能載舟亦能覆舟”，這種變化的奧妙，在于你怎么對(duì)待對(duì)方。

對(duì)于老百姓，當(dāng)大家來(lái)跟隨你時(shí)，你要清醒地認(rèn)識(shí)到你要做好自己，忘記“去和與”這些虛幻的東西，不必在意別人怎么對(duì)你。

舉例：有人慕名給羅博士留言“腦梗怎么治”，羅老師沒(méi)辦法回答，因?yàn)橐粋€(gè)腦梗都有太多病癥了，不能隨意給人家回復(fù)，所以就選擇不回復(fù)，結(jié)果過(guò)幾天那人轉(zhuǎn)眼就會(huì)罵你。這些事情變化多著呢，我們做好自己就行，每天寫些免費(fèi)文章，給大家學(xué)習(xí)。

將欲奪之，必姑予之：

上天想要奪去你的東西，就一定會(huì)先給予你。（比如生命）

予：給。

很多人以為這是講計(jì)謀，比如越王勾踐就是這樣對(duì)吳王夫差的，給他很多美女、木頭建宮殿等，然后越王勾踐就后面把吳王夫差。所以我們想要奪什么還奪不來(lái)么！

這樣解讀，簡(jiǎn)直是侮辱老子。老子講的并不是術(shù)，而是道。

這里并不是講做人做事的機(jī)巧計(jì)謀，而是告訴我們，得與失是相隨出現(xiàn)的，奪與予是隨時(shí)變化的，都是假象，就像福和禍一樣，把基礎(chǔ)做牢，把“奪”和“予”看淡一些，當(dāng)?shù)玫胶褪?duì)你不構(gòu)成任何威脅了，就是到了一定境界了。扎扎實(shí)實(shí)做好自己，利益眾生就好。

舉例：佛陀的弟子阿難的愛情故事。

是謂微明。柔弱勝?gòu)?qiáng)。魚不可脫于淵，邦利器不可以示人。

這些道理叫做隱藏起來(lái)的智慧。柔弱會(huì)勝過(guò)剛強(qiáng)。魚不能脫離水，國(guó)家的權(quán)力不能輕易拿來(lái)展示、炫耀。

柔弱與剛強(qiáng)本身是沒(méi)有意義的，都是相對(duì)出現(xiàn)的。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到弱，這是本來(lái)的規(guī)律，如果能中正地看到這些，就不會(huì)那么多痛苦了。但我們?nèi)丝偸窍矚g“強(qiáng)大、得到、福報(bào)”的這些，不喜歡“弱、失去、小”的，這是人的本性。正如“貧在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”。但是這種本性，讓我們陷入陷阱里。（你為了強(qiáng)，就會(huì)付出很多辛苦）

老子前文中的這些話，為什么把那些“強(qiáng)、與、予”放在后面？就是告訴你這些東西都是虛幻的，是會(huì)變化的。強(qiáng)弱同時(shí)、相隨存在，柔弱剛強(qiáng)完全沒(méi)有意義。

老子的觀點(diǎn)：一切都是虛幻的，無(wú)需去追求“強(qiáng)、予”等狀態(tài)，更可怕的是你沒(méi)那么強(qiáng)，還非要撐得那么強(qiáng)。做好自己的事，把自己的實(shí)力變強(qiáng)，但是要把自己的心態(tài)放在柔弱的位置上，這樣就會(huì)一天比一天強(qiáng)，一天比一天好，人生越來(lái)越有希望。不要刻意去想要強(qiáng)大，不要離開自己的基礎(chǔ)。這是這是克服人性弱點(diǎn)的方法。

老子為何要說(shuō)“柔弱勝剛強(qiáng)”？因?yàn)槔献釉谶@里直指只喜歡剛強(qiáng)的人性，告訴大家柔弱更好，但通篇《道德經(jīng)》中其實(shí)都在說(shuō)“柔弱和剛強(qiáng)”都是虛幻的東西，沒(méi)意義，相對(duì)出現(xiàn)，做好自己就行，如果你想要強(qiáng)，就把自己放在弱的位置，這是一個(gè)小方法。

啟發(fā)：只要做好自己的基礎(chǔ)，國(guó)家自然強(qiáng)大。但是不能一味追求強(qiáng)弱的狀態(tài)。

舉例：中科院的屠呦呦，一生從來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)取過(guò)什么名利、地位，一門心思搞研究，解救了無(wú)數(shù)人，最后卻獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

記得點(diǎn)贊哈～

以上正文內(nèi)容均來(lái)自喜馬拉雅聽上羅大倫博士的“每天聊點(diǎn)《道德經(jīng)》”，純屬個(gè)人學(xué)習(xí)筆記，如果您想聽原版可以自行去找。