4月8日20:21，壹品創(chuàng)作者聯(lián)盟（以下簡稱“壹品創(chuàng)聯(lián)”）網(wǎng)文縱橫公會頭腦風(fēng)暴公社準(zhǔn)時(shí)召開“武林大會”，集結(jié)各路“英雄好漢”到場“聽海觀潮”“一覽眾山小”“一語道破天機(jī)”。
經(jīng)過一天的投票，4月8日公社心靈捕手——“五大名捕”評選結(jié)果已揭曉，他們依次是:悟莘齋主人、胡巴老不、小桃爸爸膏膏、哭泣的橙子、江南深白（每月獲評心靈捕手次數(shù)最多者自動成為月度心靈捕手，每年獲評心靈捕手次數(shù)最多者自動成為年度心靈捕手）。
頭腦風(fēng)暴（2021年4月8日）:
一、思考與探討課題（胡巴老歡兒命題）
今日話題——
1.在您看來，什么才算得上是正能量？
2.如何為子女樹立正能量的人生觀念？
二、思辨與華山論劍（按出場順序）
中國比較重視教育，所以多談?wù)摻逃矫娴脑掝}。
倚浮木:
我理解的正能量就是宣揚(yáng)正面積極的話題，不信謠、不造謠、不傳謠，幫助他人，奮斗生活。
正能量的情緒主要包括勇敢、淡定、主動、寬容、明智、愛、喜悅、和平、開悟。
在新的發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)今法律和經(jīng)濟(jì)社會中，正能量表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社教等領(lǐng)域的多個(gè)方面。
作為企事業(yè)人員，要堅(jiān)持做到“不忘初心，牢記使命”，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，反腐倡廉，執(zhí)政為民，嚴(yán)以律己，抵制不正之風(fēng)，為人民做好事，為社會做善事。
作為軍人，履行職責(zé)，保家衛(wèi)國，學(xué)雷鋒做好事，助人為樂，為祖國盡心竭力，為實(shí)現(xiàn)肩負(fù)的重大使命多作貢獻(xiàn)。
作為公民，遵紀(jì)守法，提倡良好的道德風(fēng)尚，公平正義，弘揚(yáng)正氣，反對邪惡，熱愛祖國，積極參加公益活動。
1.父母應(yīng)該樹立榜樣，父母的行為習(xí)慣和做事方式是孩子效仿的現(xiàn)實(shí)教材。所以，家長平時(shí)一定要先做好榜樣，別總是用錢來衡量一切，更別常用金錢去解決一切。
家長不可以對人生過于悲觀，在孩子面前應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得樂觀向上，把更多的正能量傳遞給孩子，有利于孩子樹立良好的人生觀。
2.制定時(shí)間管理計(jì)劃，樹立正確的人生觀，首先讓孩子養(yǎng)成良好的生活和作息習(xí)慣。同時(shí)，做事不可以“三分鐘熱度”“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。
江南深白:
一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，靠的不是眼睛，而是眼光。一個(gè)人能做多大，靠的不是體力，而是格局。一個(gè)人能做多久，靠的不是忽悠，而是真誠。做人做事沒有捷徑，心中有夢想，肩上有責(zé)任，方得始終。
善能育德 ，忍能養(yǎng)福，慈能養(yǎng)壽，寬能聚財(cái) 。改變命運(yùn)靠的是自己的正能量，內(nèi)心善良、柔和、寬厚，相由心生，境由心轉(zhuǎn)。善心，善語，善行，必善果。學(xué)會厚德高尚，是人生最大的價(jià)值。
父母首先是做好自己，再學(xué)做父母。
或許這就是“精致利己主義者”的起源，如果父母“三觀”不正，孩子還是“放羊”得好。最可怕的就是上梁不正下梁歪，上梁不正父母還不明白。
要不怎么說古代有“易子而教”一說呢？父母自己教不了，可以外請好“先生”。如今有很多“三觀”不正且不自知、無證上崗的父母的言行舉止似是而非，自以為是，以訛傳訛，貽害后代。他們恨不得把自己似是而非的“三觀”悉數(shù)傳導(dǎo)給自己的孩子以達(dá)到“龍生龍、鳳生鳳、老鼠的孩子會打洞”的目的。
不知道歪，就不知道正?！叭酥跣员旧啤?，這其實(shí)是與“人之初性本惡”的說法是相輔相成的認(rèn)知方法論?？照勆频奈幢刂郎剖且驉憾鴣?，相反而論，也是一樣。
十年樹木，百年樹人。為啥樹人需要百年？誰也不要輕易說自己的認(rèn)知觀點(diǎn)全是滿滿的正能量！“滿招損，謙受益”，最可怕的就是明明似是而非、蒙在鼓里卻自以為開悟了。
大人犯法，法律來查。孩子犯了家法，家長來打，毫無底線地溺愛不是辦法。
圣人為什么不說“三四十年樹人”呢？因?yàn)槭篱g庸人多，三四十年根本不見得能把人完全樹起來，所以人們才需要通過讀書、善行和社會實(shí)踐來漸悟、涵養(yǎng)和提高自己。
“朝聞道，夕可死”。死的是愚昧無知，更是一分修行的圓滿，增的是一分見識。
“巧言令色，鮮仁矣”。這句話大概就是指當(dāng)今世上那些“精致利己主義者”。偽善仁人，說得口吐蓮花、頭頭是道，做得蠅營狗茍、一地雞毛。
現(xiàn)實(shí)中父母的“三觀”正不正，主要還是父母自己說了算，他們不會把對孩子的撫養(yǎng)權(quán)和教育權(quán)讓給別人。
關(guān)于正能量，我們暫且不去追溯它的出處與我們今天弘揚(yáng)和推崇的是否具有一致性，但就當(dāng)下而言，這是一種美好的事物可謂已達(dá)成共識。社會主義核心價(jià)值觀就是一種正能量——黨的十八大提出，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。這是從國家、社會和個(gè)人的角度進(jìn)行了劃分與宣揚(yáng)。
再往前推，國家曾廣泛推崇公民學(xué)習(xí)和踐行“八榮八恥”——
1.以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。
2.以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
3.以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。
4.以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
從我們個(gè)人角度而言，我們的關(guān)注點(diǎn)通常并非在于如何做到上述規(guī)范來約束管理自己，更多的是選擇把生活、工作、學(xué)習(xí)、家庭、婚姻、情感、人際關(guān)系等經(jīng)營好。
我認(rèn)為，人能堅(jiān)持心懷善念、與人為善、開闊胸襟、仁者愛人等所有正向的美好的思維觀念、為人處世的言行舉止，皆可歸結(jié)為正能量。
因此，正能量應(yīng)是一種主觀感受和體驗(yàn)，是雙向或者說多向的內(nèi)心感受。比如有時(shí)候我們做一件事情，對張三而言是正能量的，但有可能對李四、王五、趙六而言卻是負(fù)能量的。我們不可能把自己的所作所為、所思所想全部公之于眾，請大家來為自己評判與界定，還是要通過不斷學(xué)習(xí)與思考，形成健康、向上、積極、陽光的“三觀”。凡事做到問心無愧，盡可能做到不留遺憾，并以法律為準(zhǔn)繩，以公序良俗為標(biāo)尺，以不損人利己或損人不利己為底線，則有利于自己加持更多的正能量，于無形中更加充滿能量和富有力量。
正能量——我倒是覺得它不應(yīng)該出現(xiàn)在人的身上，比如說燈光和蠟燭有能量消耗，用在人身上應(yīng)該作為一種積極向上的精神才是。
所謂正能量是可以使人積極向上的動力，就像能量一樣，是一種比喻。引導(dǎo)人們積極向上的東西有很多，一般積極的內(nèi)容都可以是正能量的。
教育不能完全依靠父母，所有父母的“三觀”不可能都絕對正確，這時(shí)就需要學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)孩子正確的“三觀”。另外，嚴(yán)格執(zhí)法也可以糾正人們不正確的行為。
你家的娃兒你不教育，社會上有人幫你教育。
三、后記
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往期回顧:
