自我認(rèn)同種種

一個(gè)人以各種方式實(shí)現(xiàn)核心的自我認(rèn)同,是人和人之間最大的差別。

一個(gè)分類,是時(shí)間上的。有的人向過(guò)去認(rèn)同,留戀在過(guò)去而鄙視當(dāng)下。有的人向未來(lái)認(rèn)同,過(guò)于期待而仇恨當(dāng)下。向當(dāng)下認(rèn)同也可能有問(wèn)題,享樂(lè)主義也會(huì)導(dǎo)向虛無(wú)。時(shí)間上的認(rèn)同好的方式要么是整合,把過(guò)去和未來(lái)統(tǒng)一到現(xiàn)在。一種是平衡,有留戀,有期待,也有熱誠(chéng)與接納。

另外一種認(rèn)同的分類,是內(nèi)在與外在。內(nèi)在的認(rèn)同出自于本心。舉世譽(yù)之非之皆不在意。這種方向的危險(xiǎn)在于過(guò)度的自我參考。使用這種方式的人要么聰明得可怕,要不傻逼得可笑。另外一種方向,是外在認(rèn)同,自我的認(rèn)同依賴于他人的接納和評(píng)價(jià)。這種方式的危險(xiǎn)在于過(guò)度的順從,以至于空虛和虛偽。

第三種分類,

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