子曰：“民可使由之，不可使知之?！?/b>

這是一句充滿爭議的話，讓很多人批判孔子，說這句話代表了孔子的愚昧思想。

“民可使由之，不可使知之?！睆淖置嬉馑伎?，是說對于老百姓，你讓他們?nèi)プ鍪虑榫秃昧耍恍枰屗麄兌锰?。如果讓他們太聰慧，太有思想，就不好管理了?/p>

在以前，受教育是達(dá)官顯貴的特權(quán)，平民百姓既沒有受教育的機(jī)會，也沒有受教育的資金?？鬃幼鳛橐粋€教育家，是最先提出有教無類的，就是不管是世家子弟，還是販夫走卒，只要給予束脩，孔子都會教導(dǎo)，沒有家世門第之分。

可這樣一來不是跟孔子的教育理念相悖了嗎？

那“民可使由之，不可使知之”這句話，到底該做何解釋呢？

孔子做了一輩子的老師，他知道教育這事兒有多難，你講的所有問題，要讓所有的學(xué)生都明白為什么，這是沒法做到的。一個國君或者一個領(lǐng)導(dǎo)能夠調(diào)動老百姓做事情，已經(jīng)相當(dāng)不容易了；如果還要讓所有的老百姓明白為什么這么做，都理解國家的政策，且都樂于接受并支持，這簡直太難了。

好比一個軍隊出去打仗，關(guān)于戰(zhàn)略肯定只有將領(lǐng)知道，你不可能讓下面的每一個士兵都理解你的作戰(zhàn)方略，他們只要明白這場戰(zhàn)爭的目的和意義，與領(lǐng)導(dǎo)者同心同德，服從調(diào)遣就好。

在任何一個團(tuán)隊中，領(lǐng)導(dǎo)者號召大家做一件事，給每個人都布置了任務(wù)，也許有人可以執(zhí)行得很好；但是要人人都懂得并理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖，那就太難了。

學(xué)習(xí)《論語》的第一百九十三天！