文/云岫
標(biāo)題無能......其實就是有文案的古風(fēng)歌啦~
不像劇情歌有蘇炸的CV念白，文案歌只是在歌曲之外附上一段文字，亦稱之為背景故事。相比劇情歌，文案歌能留出更多的想象空間。
聽文案歌的時候我更想讀一讀個中故事，然而有些播放器歌詞里沒有文案，遂來做一個文案合集。一千個人有一千個哈姆雷特，這篇安利不會寫太多的推薦語。故事與古風(fēng)配合食用，虐心效果更佳。
文字圖片資料來源于網(wǎng)絡(luò)、5sing中國原創(chuàng)音樂基地
上邪—小曲兒
【文案】公元二零一二年，陜西西安考古又發(fā)現(xiàn)一墓葬，通過墓志銘可判斷其為一位將軍與一位宗室女子合葬墓，主墓室存放雙人合葬棺槨，但合葬棺內(nèi)卻僅有一具男性尸骨。
意外的是，墓志銘上該宗室女子封號與史冊記載的一位同時代的和親公主封號一致。目前不知何故。
文案很簡單，沒有具體的故事，只言片語卻留給人無窮的想象空間，仿佛能看見紅衣女子在一片雪白里與愛人告別，輕詠《上邪》，“我愿與君絕?！?/i>
牽絲戲—銀臨&Aki阿杰
【文案】余少能視鬼，嘗于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發(fā)襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女，繪珠淚盈睫，惹人見憐。 時云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰:少時好觀牽絲戲，耽于盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業(yè)，以物象人自得其樂。奈何漂泊終生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。 翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作牽絲傀儡戲，演劇于三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰:平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉轉(zhuǎn)而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒于篝焰。 火至天明方熄。 翁頓悟，掩面嚎啕，曰:暖矣，孤矣。
落霞云歸
【文案】雨過天晴正黃昏，冷月心在瀟湘館院內(nèi)對著一泓綠水吹笛，大片染著夕陽顏色的云朵沉沉飄過，竹葉沙沙的響，他吹完笛靜駐回憶，仿佛河對岸便是過往浮沉，青梅時節(jié)，命定別離，廝殺過的江湖，而自己身后，是在染著煙火氣息的房間里準(zhǔn)備晚飯的青梅結(jié)發(fā)。浮沉相望皆成空，柔情未語兩心知。
落霞云歸 - 慕寒 - 5SING中國原創(chuàng)音樂基地
多少玩家因為電視劇《微微》而去玩新倩女幽魂？這首歌是新倩女的刀魅劇情主題歌，“白衫似雪，紅衣獵獵；江湖快意，一笑奈何”嗯，楊洋很適合冷月心。
別賦—慕寒
【文案】青梅竹馬的冷月心與楊夢言突逢變故，深冬別離之際，冷月心安慰楊夢言，來年柳樹發(fā)芽之時便是重聚之日。然而年復(fù)一年，新柳又綠，冷月心卻再也沒有回來過。
黯然銷魂，唯別而已。幼年分別后，冷月心和楊夢言各自歷經(jīng)坎坷波折，輾轉(zhuǎn)于人間。再到相逢時，已是風(fēng)霜滿面。因為冷月心曾間接導(dǎo)致楊家滅門，又不能告訴她實情，兩人最終無法相認(rèn)。依依楊柳，冷月無聲，生死別離之際，唯有《別賦》一曲，空寄深情。
藏?；āぬ煸帷と侦o寂—河圖
【文案】張起靈抓著媽媽的手，他不知道自己為什么要這么做，但是他感覺到了從來沒有過的情緒，他覺得自己抓著人世間最后一絲自己的痕跡，最后一絲自己愿意去想的東西。
三日靜寂。
“對于張起靈最大的不幸也是萬幸，就是他已經(jīng)忘記了這段故事，忘記了三日靜寂，忘記了他親手刻下的石像為何眼角有淚，所以這首歌，希望更多人替他記住這段故事。”這是詞作者無比在靈感里的一句話，稻米們應(yīng)該懂這其中的故事吧。河圖清亮的聲音使這首歌聽起來更令人泣淚。
傾盡天下—河圖
【文案】
周帝白炎死在稱帝十載后的一個雪夜。
這個草莽出身的皇帝不喜奢華，逼宮奪位后便廢棄了前朝敬帝所建的華美宮室，而每夜宿在帝宮內(nèi)的九龍塔，死時亦盤膝在塔頂石室?guī)装盖暗钠褕F上，正對著壁上一幅畫像。
倘有歷過前朝的宮女在，定會認(rèn)出，那畫上顏色無雙的女子，正是前朝敬帝所封的最后一位貴妃。
原來在傾國的十年之后，白炎終究追隨那人而去。他身后并未留下只言片語。于是所有關(guān)于周朝開國皇帝的謎團，都與那懸于九重寶塔之上、隱在七重紗幕背后的畫像，一并被掩埋進厚重的史書里。
敘世—Aki阿杰&清弄
【文案】野史有載，南郡名妓徐婉卒于永和七年，時年二十有五。傍晚自妝樓躍下，血染青石，粉身碎骨。路人掩面不忍視。同年，南郡才子寧子世赴京殿選，高中狀元，留京任職。徐婉雖負(fù)艷名，然一生入幕之賓僅一人，卻未得從良婚配。相傳徐婉同寧子世多年相交甚密，究其如何，不得知。
始于春光明媚的溫暖，終于粉身碎骨的慘烈
第三十八年夏至—河圖
【文案】我記得第三十八年夏至,你說過會帶我去臺北。
一位戲子喜歡上了國民黨軍官，軍官說要帶他去臺北，可是最終留他一個人逃走了。
戲子就這樣分不清戲里戲外…三十八年夏至的含義隱藏的很深，從1912民國建國到1949蔣介石逃至臺北，正好是38年。
一世長安—貳嬸&小葵
【文案】贈君華胥引 能解相思局，浮生葬一夢 弦斷憑誰聽
她的琴音流水般譜出一個又一個瑰奇的夢，卻續(xù)不了自己的結(jié)局
此曲為《華胥引》同人歌曲。聽歌的時候仿佛能看見君拂在佛桑花海里等待慕言。
寄妻書——西瓜JUN
【文案】誰曾與君白首約，留君煢煢畫庭間，舊年堪余一紙鳶，滿紙風(fēng)月寄妻言...
夜靜燈黃，案前的他提筆寫下書信的第一句：“寄與愛妻親啟”...
燭火憧憧下，一縷微風(fēng)自窗外娓娓而來，拂過案前褪色的紙鳶，也攜來了深夜不知處的笙簫之聲，他想起了自己曾與妻子舉案齊眉的日子，也是如此的琴瑟和諧...
這案上的紙鳶系著他們初見的情緣，如今想來，竟歷歷眼前，只是她...早已不在他的身邊...
這一紙只寄于她的信箋，待到最后書成，也不過是焚做了飛煙，當(dāng)年的十里紅妝，曾經(jīng)的白首之約，現(xiàn)在想來，也只有一句：“當(dāng)年”...
我聽這首歌的時候總是不自覺聯(lián)想到林覺民的《與妻書》，當(dāng)然這又是另一個的故事了。
錦鯉抄—銀臨&云の泣
【文案】寧武皇仁光九年錦文軒刻本《異聞錄》載：
扶桑畫師淺溪，居泰安，喜繪鯉。院前一方荷塘，錦鯉游曳，溪常與嬉戲。
其時正武德之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)事頻仍，魑魅魍魎，肆逆于道。兵戈逼泰安，街鄰皆逃亡，獨溪不舍錦鯉，未去。
是夜，院室倏火。有人入火護溪，言其本鯉中妖，欲取溪命，卻生情愫，遂不忍為之。翌日天明，火勢漸歇，人已不見。
溪始覺如夢，奔塘邊，但見池水干涸，蓮葉皆枯，塘中鯉亦不知所蹤。
自始至終，未辨眉目，只記襟上層迭蓮華，其色魅惑，似血著淚。
后有青巖居士聞之，嘆曰：魑祟動情，必作灰飛。猶蛾之投火耳，非愚，乃命數(shù)也。
菩提雪
【文案】晉太元七年，有蘇生名之。于云南逆旅，忽逢菩提，碧池濯濯，其間青蓮窈窕，有女臥于蓮間，顧盼倩兮，蘇生甚異之。呼起而談，引為知己。期半旬，辭去。年逾不惑，尋向所至，遂迷，不復(fù)得路。
我曾經(jīng)問佛祖，我為什么會在這里。
他笑著對我說，我為了再見一個人，在這里求了他數(shù)百年，于是他便和我打賭，若我能等到那人，并認(rèn)出他，佛祖就讓我們再結(jié)一段塵緣。
我問佛祖：“那我在等誰？”佛祖卻反問我：“你不記得他的名字？”
我搖頭說不。
他又問我：“那你還記得他的模樣么？”
我又搖了搖頭。然后我聽到他沉重的嘆息，他說我該難過?？晌也恢朗裁唇袀?。我不知道什么叫悲歡，我只記得，我是佛祖菩提下的一株青蓮。
題外話：不知不覺已經(jīng)寫了好幾篇關(guān)于的古風(fēng)的安利貼了，開個任意門
身邊的朋友在聽著周杰倫、林俊杰、陳奕迅的時候，一首《第三十八年夏至》瞬間帶我入坑，于是從此偏愛古風(fēng)歌。
當(dāng)我興沖沖地跟朋友們分享古風(fēng)歌時，我得到回饋是“沒有搖滾聽起來嗨” “沒情歌聽起來直達內(nèi)心” “怎么感覺有那么一丟丟作？”
.......
知乎上有幾篇分析古風(fēng)歌為什么小眾的帖子，種種原因，陳列其中，很有道理。
的確，古風(fēng)歌它現(xiàn)在只流行于愛好者之間，歌曲的質(zhì)量也良莠不齊，很難走進大眾的視野，它的路還很長。
寫了幾篇安利還是希望有更多的人能喜歡古風(fēng)吧。
希望古風(fēng)圈越來越好。
