因（文昌）緣（右弼）果（左輔）報(bào)（文曲)
所有的經(jīng)歷便進(jìn)入潛意識(shí)，文昌轉(zhuǎn)入右，隨想蘊(yùn)投胎，而進(jìn)入生命之輪，人的意識(shí)也便在你的輪回中，業(yè)從那里來(lái)?想蘊(yùn)最后投入右，肉體走了，潛意識(shí)留給了右，回到識(shí)蘊(yùn)。識(shí)蘊(yùn)投胎又恢復(fù)潛意識(shí)變成文昌。就好比你此生只知道死賺錢(qián)，一切圍著賺錢(qián)轉(zhuǎn)，
面對(duì)文昌，傷口沒(méi)有處理好的，意識(shí)會(huì)再輪回，就好比有人經(jīng)常想自殺，投胎也會(huì)想自殺，上輩子沒(méi)準(zhǔn)也是一個(gè)經(jīng)常想自殺的人。再比如一離婚女子養(yǎng)了個(gè)女兒，天天對(duì)她說(shuō)，世上沒(méi)有好男人，她從小這樣輸入，就會(huì)入港意識(shí)，潛意識(shí)力量之巨，有時(shí)很難改觀，有時(shí)自己未必清楚，就好比人老了，喜歡回顧以往，或者拉著個(gè)小孩陳述他以前的事，或得來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。
左輔文曲同為順時(shí)針推動(dòng)，具體來(lái)說(shuō)，文曲的“果”直接“報(bào)”在左輔（它來(lái)承受），這是單獨(dú)就“果報(bào)”來(lái)說(shuō)。換言之。若左輔顯示兇兆，則大于文曲。二星同參，左輔偏向健康、事業(yè)功名，文曲偏向經(jīng)濟(jì)、利益。
右弼文昌為一組，指“因緣”之善惡論，就是說(shuō)“因緣”之有肯定，而善惡則有不同
左輔文曲為體，是受胎到受生；
右弼文昌為用，是十月懷胎。
左輔——命? ??右弼——壽
文昌——業(yè)? ??文曲——得
左右看言行，昌曲看時(shí)運(yùn)。
左曲是行動(dòng)和結(jié)果；右昌是初心和事情的開(kāi)端與結(jié)束。
那么左右便是表現(xiàn)與內(nèi)在，昌曲就是過(guò)程和成果。
文昌文曲左右在疾厄?qū)m就是業(yè)障病
聊聊左右昌曲的操作
左輔
左輔偏向物質(zhì)面，解義就是“放不下”“執(zhí)著”。左輔影響同宮之星，并加強(qiáng)落宮的“執(zhí)著”（看宮位解釋?zhuān)?，特別是逢生年四化，必然造成一種實(shí)際的壓力。
例如：
廉貞A破軍B左輔在子女宮：對(duì)子女放心不下，教育上秉持己見(jiàn)，讓子女壓力大。
（亦可解：執(zhí)著于性生活，執(zhí)著于桃花）。
左輔是人的自我意識(shí)。所以站在自己的立場(chǎng)談人家是非，導(dǎo)致“只看人錯(cuò)，略過(guò)己過(guò)”，左輔不認(rèn)輸，若旁星有離心自化，一定產(chǎn)生是非。
改善之法：不要在乎他人之言，只做自己。
左輔（識(shí)）：放不下、后天意識(shí)——形而下者謂之“器”，逢輔看壬，動(dòng)（左雖然歷劫而來(lái)，那只是身體承受，左輔在的那個(gè)地方人生道場(chǎng)）左輔是行為的執(zhí)著和驅(qū)動(dòng)力。
(放空操作(也即不當(dāng)一回事，反而有成就執(zhí)著會(huì)徒增煩惱，反會(huì)成空))不要有責(zé)任感
右弼
右弼是靈，文昌是魂。
右弼代表著自己的選擇，選擇決定命運(yùn)。命運(yùn)的選擇就體現(xiàn)在右弼上。故“命者令也”。
右弼的落宮是人的靈魂寄于此宮。
右弼偏重于精神層面，喜歡追求精神寄托進(jìn)而在心靈上會(huì)有某種信仰或崇拜。
左右同宮則有矛盾現(xiàn)象，“魚(yú)和熊掌不可兼得”（包括左右之間有四化往來(lái)）。
與左輔的自我意識(shí)相對(duì)，右弼是潛意識(shí)，右弼帶有一點(diǎn)“靈機(jī)一動(dòng)”的意味。
右弼（靈）：靈魂點(diǎn)、先天意識(shí)——形而上者謂之“道”，逢右看戊，靜（右弼是自己的靈魂精神所在,右偏向精神）
(反復(fù)操作，進(jìn)入潛意識(shí)，如果遇到一個(gè)貴人，天天在一起吸收貴人氣場(chǎng)，若為事情反復(fù)打磨便登峰造極）
（要是自己經(jīng)常說(shuō)右弼那個(gè)宮壞話自己也會(huì)加倍的不好，相反天天夸自己的右弼很好，也會(huì)加倍的反饋好）
右弼是內(nèi)在的思想源頭、動(dòng)機(jī)。
文昌（魂）：我所思、學(xué)問(wèn)、引——化祿，我思故我在、思維世界，陽(yáng)，文昌是智識(shí)（不是學(xué)歷！）和處事的始與終。
文昌掌情緒，快樂(lè)還是痛苦，都來(lái)自情緒，所以文昌逆排，就是要有逆向思考的能力來(lái)解開(kāi)情緒的死結(jié)，消除煩惱，現(xiàn)在叫情緒管理、情商。
文昌定因緣是指文昌的落宮，若在疾厄、福德、兄弟、奴仆宮，要注意健康問(wèn)題（化科，自化科尤其要注意）。
文昌主考試，讀書(shū)（在學(xué)校）、名望、多為政府機(jī)關(guān)工作（畢業(yè)以后）。
（逆向操作(別人對(duì)你好，你得小心，別人對(duì)你壞，可能轉(zhuǎn)好運(yùn)開(kāi)始，別人離開(kāi)的市場(chǎng)你介入別人擁入你離開(kāi))）文昌是前世的欠債
文曲（利）：我之利、悟性、引——化忌，我為何活著、物質(zhì)世界，陰，文曲的財(cái)要從廣義去看，財(cái)=應(yīng)事、對(duì)待，是人的處事原則和所得的結(jié)果。
文曲是智慧、稟賦和悟性。代表著自己的應(yīng)世之心態(tài)。
文曲主財(cái)、地位、身份，它的 “因”在廉貞，廉貞是靠山（祖山）。
文曲最好不要在人位，因?yàn)橐馕吨冻?，最好在命、?cái)、官、田、福等宮。在人位就是你變成別人的靠山，要為別人付出。而廉貞最好不要在命、疾、田，同樣意味著付出或做別人的靠山。
文曲是先天財(cái)，大富在天就是說(shuō)的文曲，但需要祿存轉(zhuǎn)化為后天財(cái)。
己干定人生方向，文曲化忌就是一生財(cái)源。
文曲星是人生的指南針。
文曲是今生的果報(bào)位能享福的地方
（施舍，不帶目的隨緣施舍，無(wú)須操作，自然而然，果報(bào)，天上掉餡餅與廉貞，武曲，巨門(mén)連動(dòng)有巨富基因，而巨富不是你操作就有的，天天睡大覺(jué)都可能有。）
最怕施舍了人，又求人家
有時(shí)兼看左右昌曲宮星辰一并操作。
如機(jī)右，天機(jī)為兄弟主，靠人脈。如果你清高自傲，不愿與人玩，即使才高八斗也平常，自認(rèn)為懷才不遇。
健康上凡扯上左右昌曲，不是單純找醫(yī)生就能醫(yī)好，
五蘊(yùn)病，因果?。?/p>
一般昌曲交感是帶著任務(wù)來(lái)的
謁曰：
有緣無(wú)緣天注定，有情無(wú)情總是命。假借四大修生身，一切無(wú)心因境有。
心幻體幻本來(lái)空，無(wú)相受生起亦滅。父母生前我是誰(shuí)？原來(lái)我身似佛身。
