從“持之以恒”說(shuō)起

Part1持之以恒

晚清名臣曾國(guó)藩在《家訓(xùn)喻紀(jì)澤》(曾紀(jì)澤,曾國(guó)藩次子,清代著名外交家)一文中寫道:“爾之短處,在言語(yǔ)欠鈍訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功,進(jìn)之以猛,持之以恒,不過(guò)一二年,自爾精進(jìn)而不覺(jué)?!?/p>

這是成語(yǔ)“持之以恒”出處之一,也是十幾歲時(shí)的我對(duì)這四個(gè)字的理解。詞典中寫,持是堅(jiān)持、恒指恒心,持之以恒即長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。其中的“之”、“恒”便是父母給予我的名。

圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

很小的時(shí)候,大人們問(wèn)我的名字怎么寫,我的回答是“芝麻的芝,橫豎的橫”,大人們哈哈大笑。我知道自己的名字怎么寫,但是我以為“芝麻”是“之麻”、“橫豎”是“恒豎”,結(jié)果就鬧了笑話。

在那后知道了“持之以恒”的含義,自然也改了過(guò)來(lái)。當(dāng)被人再問(wèn)起來(lái),還會(huì)很驕傲地回答道:是“持之以恒”的“之恒”,爸爸媽媽希望我做事能夠堅(jiān)持不懈、保持恒心。這樣的回答也沿用至今。


Part2點(diǎn)橫撇捺的之、豎心添亙的恒

公眾號(hào)現(xiàn)在的名稱“之豎心亙”就是將“之恒”兩字拆開(kāi)。

當(dāng)初在構(gòu)想公眾號(hào)時(shí),為其名字糾結(jié)了很久,一直沒(méi)有讓我滿意的,直到一天早上醒來(lái),感覺(jué)這個(gè)還不錯(cuò),于是就定了下來(lái),當(dāng)天申請(qǐng)了微信公眾號(hào)。

“之”,一點(diǎn)、一橫撇、一捺,小學(xué)一二年級(jí)學(xué)習(xí)書法時(shí),練這個(gè)字可沒(méi)少花功夫。

“忄”稱為豎心旁,由“心”演變而來(lái)。古人認(rèn)為心臟主管人的思想,于是我們的漢字中帶有“心”或“忄”的,多與人的思想活動(dòng)以及喜怒哀樂(lè)等各種情緒相關(guān)。

“亙”,從甲骨文的字形看,月在天地之間,意為延續(xù)不斷。唐代詩(shī)人柳宗元的《石澗記》中“亙石為底,達(dá)于兩崖”,這其中的“亙”單獨(dú)解釋的意思即為“延續(xù)、連接”。

亙(gèn)的演變 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

翻閱了古代漢語(yǔ)詞典,“恒”其實(shí)本讀作gèng,本意為上弦月漸趨盈滿的樣子,《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?!分杏校骸叭缭轮悖╣èng),如日之升?!焙孟裆舷以轮饾u圓滿,好像太陽(yáng)升起來(lái)一樣。其又通“亙”,意為綿延,延續(xù);逐漸有了長(zhǎng)久、持久的意思,讀作héng,再又引申為恒心,成了今天最常的用法。

Part3 將心豎立,如月之恒,如日之升

之豎心亙——“之”為代詞,目前代指的就是我自己;“豎”為動(dòng)詞,“豎心”即將心豎起,立于土地之上,保持著那份初心;“亙”,生于天地之間,經(jīng)歷人山人海人來(lái)人往。

拍攝于2019年4月13日

甲骨文中的“亙”從二、從月,是天地之間的月,而現(xiàn)今“亙”中間已變?yōu)椤叭铡?。月亮的光亮?lái)源于太陽(yáng)的光輝,我是月亮,借著太陽(yáng)的光輝給予自己和他人光亮;我愿成為太陽(yáng),讓自身發(fā)出光與熱。


歡迎關(guān)注微信公眾號(hào):之豎心亙

日復(fù)一日,人山人海,人來(lái)人往。于是,記錄些點(diǎn)滴。我在撰寫我的故事,也愿意傾聽(tīng)您的故事。

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