《沉香屑?第一爐香》是作家張愛(ài)玲創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，講的是上海女中學(xué)生葛薇龍為了完成自己在香港的學(xué)業(yè)，不得不投靠富有寡居的姑媽，而后一步步墮落的故事。小說(shuō)描繪了殖民地時(shí)期香港上流社會(huì)的紙醉金迷，刻畫了葛薇龍?jiān)趷?ài)情中自處卑下的形象，使得普通女子的悲劇與社會(huì)生存現(xiàn)狀呈現(xiàn)出一種蒼涼、悲壯之美。

我們習(xí)慣把《第一爐香》講成是一個(gè)純情女學(xué)生逐漸墮落的過(guò)程，總懷有一顆同情的心，但實(shí)際上所有的結(jié)果，都是葛薇龍的自主選擇，從表面看，她被迫無(wú)奈，但她還是選擇了睜著眼，走進(jìn)了這鬼氣森森的世界。一念起，便是地獄。小說(shuō)中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)。就是這個(gè)年輕的女孩，來(lái)到姑媽家后，看到滿柜子的漂亮衣服，她一件件試穿，紗的綢的，軟緞的，短的，長(zhǎng)的，她陶醉了，尺寸全部合身。這也說(shuō)明了她一開(kāi)始內(nèi)心就是不堅(jiān)定的。她的認(rèn)知是清晰的，正如她說(shuō)的，她是睜著眼，走進(jìn)了鬼氣森森的世界，面對(duì)美麗的衣柜和紙醉金迷的一切，葛薇龍告訴自己“看看也好”。從始至終，葛薇龍都不夠天真，她并不是完全單純，不是如一張白紙，掉入了染缸，被動(dòng)淪為梁太太的社交工具和男人的撈金工具，而是見(jiàn)識(shí)到這個(gè)世界的絢爛，主動(dòng)與魔鬼簽訂好了契約。所以，葛薇龍總是嘴上表著決心，行動(dòng)卻從未停止。所以說(shuō)她是清醒的墮落。這樣“清醒的沉淪”是最可怕的，因?yàn)樗炔幌裾驹诎渡系娜四軌蛱ь^挺胸，也不像徹底下了海的人干脆學(xué)起游水，而是載浮載沉，永遠(yuǎn)難以習(xí)慣這咸臭污濁的“海水”的襲擊，每多被嗆一次，生命就流逝一點(diǎn)。

這篇小說(shuō)講欲望、講墮落。并且很明顯地告訴我們這樣一個(gè)道理：一昧地向欲望低頭、片面地追求享樂(lè)，最終會(huì)落得凄慘的下場(chǎng)。姑媽是極致利己主義的人，小說(shuō)描寫道“美人老去了，眼睛卻沒(méi)老”。姑媽就是這樣一個(gè)精明的人，她利用她所能利用的一切，“關(guān)起門來(lái)做小型的慈禧太后”。喬琪則是極致享樂(lè)主義的代表，他毫不掩飾自己情愛(ài)的泛濫和對(duì)物質(zhì)的追求，因?yàn)檫@些似乎就是他一生下來(lái)就被賜予的東西。再回到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界到處都是梁太太、喬琪這樣的人大行其道。他們還過(guò)得無(wú)比舒適。但是我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，這樣的人生，物質(zhì)雖富足，精神世界卻一片荒蕪。

葛薇龍的墮落讓我思考這樣一個(gè)問(wèn)題，人的墮落是外因大于內(nèi)因還是內(nèi)因大于外因？這當(dāng)然是很難講清楚的。人不斷向上爬的過(guò)程，就是一個(gè)不斷把自己置于更多誘惑境地的過(guò)程，人有欲望是再正常不過(guò)的事情了，甚至可以說(shuō)人就是為了欲望而活著，誰(shuí)沒(méi)有自己所求的東西呢？關(guān)鍵在于不要被欲望腐蝕，當(dāng)然這也不是一件容易的事，畢竟人多少都有點(diǎn)劣根性。所以說(shuō)不要過(guò)于高估人性，也不要過(guò)于低估環(huán)境的影響。

我并不覺(jué)得追求名利是錯(cuò)誤的，我們生活在一個(gè)物質(zhì)世界里，我們需要物質(zhì)來(lái)滿足我們對(duì)高質(zhì)量生活的追求，人活著不就是為了過(guò)上更好的生活嗎？當(dāng)然，這里更好的生活，不僅指物質(zhì)的相對(duì)滿足，還有精神上的自由。但是被物質(zhì)世界綁架，讓物質(zhì)世界主宰你的思想，支配你的行動(dòng)的話，那你就要迷失了。還有一個(gè)值得注意的點(diǎn)是，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)迷失的時(shí)候，你也知道繼續(xù)那樣做是不對(duì)的，那么一定要及時(shí)止損。總的來(lái)說(shuō)，人一定要永遠(yuǎn)保持清醒，永遠(yuǎn)不能失去自我。