人們總是樂于、并且愿意把系統(tǒng)性出現(xiàn)的問題，簡單歸因到個體上面，以此期望減少思考，找到責任人并快速開始進入烏合之眾的群體批判階段。
——??北野武梵高先生
大家都在看當事人A、B之間的糾紛，以及因此發(fā)生的后果，因此斷定：
A不對
或B不對
或者AB都不對。
OK，可以開始(群體)批判了。
沒有人關心A最近狀況怎么樣，感情不如意，工作上是否又有煩心事，車隊領導是不是又給穿小鞋了？眼看干了一年了，是不是工資是不是又是別人的漲了？
也沒有人關心B最近的狀況怎么樣，家里是不是和愛人又吵架了？孩子是不是又伸手要錢了？家里兩口子性生活是不是很久不和諧了？
嗯，事情出現(xiàn)就好像劇本一樣，大家就像看電視劇一樣，迅速分個青紅皂白，然后批判一下當事人。
但是很抱歉，這樣去思考，于事無補，并不能避免事情再次發(fā)生。
當我們在觀察與我們相似的人的行為時，社會認同原理會發(fā)揮作用。我們會根據(jù)他人的行為來判斷自己怎么做才合適，尤其是當我們覺得這些人跟自己相似的時候。在事故發(fā)生曝光高的地區(qū)，飽受折磨的人會根據(jù)其他陷入困境的人如何行動，來決定自己怎么做。
維特效應即自殺模仿現(xiàn)象，是指自殺行為具有一定的模仿性和傳染性。尤其在一個團體中，如果成員共同存在某一種情緒(通常是負面的情緒)，但缺乏應對的手段和宣泄渠道，如果有個體選擇一種方式發(fā)泄，其他就會傾向于模仿。
媒體大肆報道公交車墜江的消息，會促使一部分跟司機類似的人也走上絕路——因為他們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)把公交車開出事故更站的住腳了。在公交車事件后被媒體大肆炒作后的一段時間改變出行方式，能提高我們的生存概率。對災難事件大肆報道，會讓可怕的結果落到相似的人身上——不管暴力行為的對象是自己，還是別人。
如果你反對戰(zhàn)爭，那就支持和平，
如果你反對貧窮，那就去支持創(chuàng)業(yè)致富，
如果你反對饑餓，那就支持收入和糧食安全，
如果你反對災難，那就多關注提高安全吧！
