人間有味是清歡

--蓮花山散記

三、花絮及尾聲

文/張守權

? ? ? ? 9月21日上午，文友們的文學創(chuàng)作培訓拉開了序幕。寬敞整潔的蓮花山旅游區(qū)管委會辦公大樓會議室中，文友們分別聽取了王爽老師及思宇老師有關散文和詩歌創(chuàng)作的技巧及經(jīng)驗。與其說是培訓，莫不如說這是一次文友間輕松的交流。

? ? ? ? 王爽老師首先登上講臺，他十分謙虛的說談不上給大家講課，只是談一談自己對散文創(chuàng)作的幾點個人看法及感悟。他重點強調文學創(chuàng)作應在閱讀中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)。這一獨到的觀點令我們腦洞大開，畢竟，文學創(chuàng)作不是閉門造車，要善于深入生活，體驗生活，感悟生活。創(chuàng)作源于生活，更要回歸生活。如果說觀察是個人在不斷積累生活經(jīng)驗，豐富創(chuàng)作的內(nèi)容及內(nèi)涵，那么，閱讀便是間接的學習并汲取他人的經(jīng)驗，他山之石，可以攻玉。但學習他人并非刻意的復制與模仿。王老師認為創(chuàng)作需要靈感，有靈感的創(chuàng)作才能讓作品有閃光點的出現(xiàn)。他還主張作家要學會用故事說理，真實的故事哪怕是生活中很平凡的點滴也會直指人心，打動讀者。否則，即使文章中堆砌再多的華麗辭藻那也只是無病呻吟，不會給讀者留下太深刻的印象。

? ? ? ? 思宇老師與王老師的嚴謹風格迥異，登上講臺后，他對于詩歌創(chuàng)作技巧這個話題侃侃而談。他主張寫新詩者必須首先向古體詩學習，畢竟詩歌應該有個傳承。詩歌與其他文體最大的不同便是其吟誦功能。但平仄及格律并不是詩歌的根本，詩歌的本質是“言志”，這就要求詩人須把詩意寫好。與其他文體一樣，詩歌源于生活，因此，每個詩人必須學會認真觀察生活，提煉生活，并回歸自然。他在講解這些創(chuàng)作經(jīng)驗的時候，不時地以自己曾經(jīng)創(chuàng)作的得意之作為例，例如，提及他曾于車上認真觀察對面女子的綠色頭發(fā)及黑色指甲，雖然造成對方的誤會，但卻誕生了優(yōu)秀的詩句?？吹酵婪驓⒐罚察`感突發(fā)，從而有了“人將獸的皮剝下，按獸的樣子穿出自己”這一不可多得的佳句。詼諧幽默的講解不時引發(fā)臺下陣陣開心的笑聲，人們在輕松與愉快中共享了一次文學盛宴。

? ? ? ? 下午是文友們自由交流的時間，來自長春各地的眾文友悉數(shù)登場，對自己的基本情況進行了簡介。三言五語的自我介紹使得眾文友之間有了一個初步了解，從而構建了蓮花山采風眾文友友誼大廈的根基。至此，本次采風活動畫上了一個完滿的句號。而我們普遍感覺，這更是為我們下一步的深入交流開啟了一個良好開端。

? ? ? ? 兩天的采風，汲取了高屋建瓴的創(chuàng)作經(jīng)驗，飽覽了大美的蓮花山盛景，滿載著沉甸甸的精神收獲我們即將踏上歸程。其實，本次采風，收獲的不僅僅是這些，我更為文友們積極樂觀向上的生活態(tài)度所感染。且讓我將記憶的花絮慢慢呈現(xiàn)......

? ? ? ? 花絮一：采風途中，大巴車內(nèi)，精彩的詩文誦讀不時給我們帶來美的享受。在文友們高聲歌唱時，青青老師等文友情不自禁的伴著音樂的節(jié)拍手之舞之，足之蹈之?？v情的演唱及忘我的伴舞告訴我們，這一刻便是屬于我們?nèi)松妮p松假期。

? ? ? ? 花絮二：在木棧道通往滑雪場的旅游車上，幾位年紀稍長的女老師起頭帶著車上人共同唱響一些經(jīng)典老歌。年長者尚且如此忘情，我們年輕人還有什么可以拘謹?shù)哪?？于是，全車人一時放聲齊唱，一路愉快的歡歌不時的引起路人的頻頻回眸。

? ? ? ? 花絮三：21日早餐后，朗協(xié)的兩位大姐手牽手作孩童狀小跑著拍照，這一萌萌的舉動讓眾人忍俊不禁。而我卻想，她們的所為純系情之所至，絕無半點矯情。什么才是真正的年輕，年齡絕不是第一條件，所謂年輕更是樂觀向上的心態(tài)，是永葆一顆童心，更是回歸真我，返璞歸真。

? ? ? ? 花絮外的花絮還有很多，不必說王爽老師的笑臥花間，不必說思宇老師的采擷山花。文人對于生活的高度熱愛于忽微處便可彰顯，一切俱是率性而為。我所記錄的一切都告訴我們這樣一個淺顯的道理，那就是，生活中，有時候我們可以拒絕金錢和美女，但任何時候我們都沒有理由拒絕開心與放松。

? ? ? ? 大巴在回程中飛速行駛，車內(nèi)，縱情的歌聲及吟誦再度響起，文友們的激情演繹讓車廂內(nèi)高潮迭起，歡樂不斷，掌聲不斷，這種愉悅的氛圍淹沒了我們一路所有的疲憊。車窗外，湛藍的天空下，綠樹與鮮花掩映中，稻谷金黃，玉米飽滿，秋實盈野，一切俱是令人欣慰的成熟顏色，我知道，這個秋季注定是個喜人無比的豐收季節(jié)。（全文完）

20171002