? ? ? ? ? ? ? ? 自覺、勇氣、智慧與耐心

? ? ? ? 改變?nèi)说乃枷胧呛蔚戎y！

? ? ? ? 在我們慶幸自己成為一個教育人，一個影響他人生命的人的同時，我們就該想到這需要自覺、勇氣、智慧與耐心。

? ? ? ? 柏拉圖的“洞穴隱喻”向我們闡述了這種艱難。第一個受到誘惑而覺醒的囚徒喚醒了自我，掙脫了鐐銬，艱難地離開了洞穴，見到了代表至善的陽光。獲得新天地的囚徒欲重返洞穴使所有仍在其中的囚徒獲得陽光，卻有著那么多的可能:會對原有的規(guī)則產(chǎn)生抵觸，會遭到拒絕，會受到譏笑，會與他們產(chǎn)生激烈的爭辯，甚至?xí)粴⒑?。表現(xiàn)其外的是身體的位移，內(nèi)在的確是思想的改變。

? ? ? ? 思想的改變就是這樣艱難，柏拉圖的老師蘇格拉底就是以煽動青年慎思明辯而獲罪致死。柏拉圖的“洞穴隱喻”也可能正是對這個情節(jié)的再述。

? ? ? ? 其實，改變?nèi)说乃枷?，就是柏拉圖自己也做的不是徹底。他認(rèn)為知識只需要我們不斷喚醒內(nèi)心就可以獲得，這本身就是蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)的復(fù)寫。

? ? ? ? 教育工作喚醒人的靈魂，啟迪人的心智，需要教育工作者的自覺、勇氣、智慧與耐心。他們首先要不斷涵養(yǎng)自我，以求喚醒自我，更新自我；他們還要有敢于挑戰(zhàn)風(fēng)險的勇氣，為真理為至善而堅守；他們需要諸如“斜坡”或者引導(dǎo)他人“先看水中的陽光”這樣的智慧；他們要懂得思想改變的不易而更要具備非同常人的耐心。