昨天下午，和一個(gè)23歲的男孩子聊有關(guān)：自洽，孤獨(dú)的旁觀者，向內(nèi)和向外的攻擊性，如何把認(rèn)為對(duì)的道理化在生活里，享受當(dāng)下和尼采。
第一次認(rèn)識(shí)他，他坐在不起眼的角落里。第二次聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，看到他如此自洽的時(shí)候，我就已經(jīng)很驚訝了。當(dāng)然也很高興，他在如此年輕的時(shí)候在自我成長(zhǎng)的路上就如此下功夫。和這樣的男孩聊天很輕松也很愉悅，彼此全神貫注地聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話(huà)，再慢慢地分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
他走后，我突然對(duì)尼采的語(yǔ)錄感興趣。搜索著看了很多，也摘抄了一部分，共享。又，想做一個(gè)小提議：諸君閱后，可取一句使自己有共鳴的語(yǔ)句分享在評(píng)論區(qū)。
1
一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的才能和力量。
2
你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢？如果不先化為灰燼？
3
對(duì)自己的害怕，成了哲學(xué)的靈魂。
4
誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的方法之一。
5
獅子和嬰兒。
第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
6
所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。
7
聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。
8
如果一個(gè)人始終只是為人弟子，則他必然不會(huì)十分感激他的老師。
9
你已經(jīng)具備擺脫束縛的能力了么？很多人獲得解放之后反而丟掉了最后的價(jià)值。
10
清醒，是為了安睡。
11
獲得真正自由的方法是要學(xué)會(huì)自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài)，就會(huì)被感情牽著鼻子走，喪失自由。所以那些精神自由，保持獨(dú)立思考的人也正是擅長(zhǎng)于控制自己情緒的人。
12
“需要朋友”這個(gè)愿望，暴露了我們的弱點(diǎn)。
13
自由的保證是什么？是對(duì)自己不再感到羞恥。
14
你們所謂的權(quán)利、金錢(qián)、權(quán)威的快樂(lè)只不過(guò)是一種偏頭痛而已。
15
一個(gè)人心里越喜悅、越自信，就越容易忘記大笑。相反地，他的臉上持續(xù)浮現(xiàn)著一種睿智的微笑，可見(jiàn)他對(duì)美好人生中隱藏的不勝枚舉的快事不勝驚喜。
16
縱欲并非源于快樂(lè)，而是源于苦悶。
17
在山上住了十年之后，查拉圖斯特達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立——這是他有別于其他的覺(jué)醒者的獨(dú)一無(wú)二之處：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開(kāi)始“向下走”，他回到群眾之中。
18
你的真正本質(zhì)并非深藏在你里面，而是無(wú)比地高于你，至少高于你一向看做你的自我的那種東西。
19
我的內(nèi)心就像樹(shù)一樣。樹(shù)越是向往高處的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深處。
20
一個(gè)人必須先學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己，這樣，一個(gè)人才能與自己安然相處而不致在外流連。
21
你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴(lài)著、你正在為自己創(chuàng)造者各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己，因?yàn)槟菢拥脑?huà)，甚至連死亡都是無(wú)能為力的。它無(wú)法摧毀你。
22
智慧的增長(zhǎng)可用痛苦的減少來(lái)精確衡量。
23
造就偉人的，不是高尚感情的強(qiáng)度，而是高尚感情的持續(xù)時(shí)間。
24
我絕不再讀看得出想寫(xiě)一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西，而是只讀其思想無(wú)意中形成一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西。
25
智慧基本上就是天真。知識(shí)是自我，而智慧則是自我的消失。知識(shí)使你充滿(mǎn)信息。智慧使你成為絕對(duì)空虛的，但是那個(gè)空虛是一種新的充滿(mǎn)。那是一種空間性。
26
優(yōu)美的靈魂，不是那個(gè)能飛得最高的。而是那個(gè)沒(méi)有大起大落，始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。
27
你走在他們的前頭，但你升得越高，在嫉妒者的眼中越發(fā)顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深?lèi)和唇^。
28
只要我們周?chē)囊磺卸荚谌淌芎椭圃炜嚯y，我們就不可能幸福。只要人類(lèi)事物的進(jìn)程取決于暴力、欺詐和非正義，我們就不可能高尚。只要全人類(lèi)沒(méi)有開(kāi)展智慧的競(jìng)賽，以最明智的方式引導(dǎo)個(gè)人生活和求知，我們就不可能聰明。
29
同情他人，是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛(ài)。
30
有好些果實(shí)永不會(huì)變甜，在夏天便已爛掉，使它們掛在枝頭上沒(méi)掉下來(lái)的，乃是由于怯懦。
31
有負(fù)載能力的精神，要馱載這一切最沉重之物，猶如滿(mǎn)載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走近荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
32
人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己，我要稱(chēng)之為頭等大事，哪怕隨后就離開(kāi)人世。
33
最易受傷卻又不可戰(zhàn)勝的就是人類(lèi)的虛榮心：它的力量正是在受傷中成長(zhǎng)，最終能變得無(wú)比巨大。
34
人們會(huì)在自己變得深邃的同時(shí)，改變愛(ài)法。
35
只要你在經(jīng)歷著什么，你就必須讓自己完全投入其中，閉上你的雙眼。即是說(shuō)，不要還在經(jīng)歷中就成了旁觀者，因?yàn)檫@會(huì)妨礙對(duì)經(jīng)歷的消化：會(huì)得到消化不良，而不是智慧。
36
在現(xiàn)實(shí)中，希望是所有禍害中最糟糕的，因?yàn)樗娱L(zhǎng)了一個(gè)人的痛苦。
37
我們飛得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w的人眼中的形象就越渺小。
38
只有極少數(shù)人能保持獨(dú)立：保持獨(dú)立是強(qiáng)者的特權(quán)。
39
兩個(gè)人都在害怕孤獨(dú)。你難道認(rèn)為你們?cè)谝黄饡r(shí)，你們的孤獨(dú)就會(huì)消失嗎？它們只會(huì)加倍，或者也許是好幾倍。因此，所有的人際關(guān)系會(huì)導(dǎo)致更多的悲慘、更多的痛苦。
40
不相信自己的人總是在說(shuō)謊。
41
擺出無(wú)比親密的態(tài)度，裝模作樣地與對(duì)方套近乎，頻繁地聯(lián)系對(duì)方。這都說(shuō)明他們并不相信自己得到了對(duì)方的信賴(lài)，若是互相信賴(lài)，便不會(huì)依賴(lài)親密的感覺(jué)。在外人看來(lái)，反而顯得冷淡。
42
真理用單純平淡的語(yǔ)氣，敘述著最高的深遠(yuǎn)。
43
也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
44
所謂智慧，就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場(chǎng)上對(duì)自己的竊竊私語(yǔ)。
45
人生沒(méi)有既定的意義，這就為每個(gè)個(gè)體提供了自主創(chuàng)造意義的可能。如果我們的人生有意義，這個(gè)意義也是我們努力傾注進(jìn)去的，而不是與生俱來(lái)的。
文字? |? 配圖? |? 可可
思想指導(dǎo)老師 | 王碁（qi）中
