猶太人，又稱猶太民族，屬閃米特人，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，廣泛分布于世界各國。以色列是世界上唯一一個(gè)以猶太人為主體民族的國家。
猶太人是全世界平均智商最高的種族， 平均智商高達(dá)125以上。猶太人口總數(shù)僅占全球總?cè)丝诘?.2%，但根據(jù)統(tǒng)計(jì)從1901年到2004年間共有167名猶太人或具有猶太血統(tǒng)的人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，占諾貝爾獎(jiǎng)總獲獎(jiǎng)人數(shù)的22%。
愛因斯坦是猶太人；
原美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘是猶太人；
控制世界黃金市場(chǎng)和歐洲經(jīng)濟(jì)命脈200年的商人 ——羅斯柴爾德家族的尼桑.羅斯柴爾德是猶太人；
資本主義世界第一個(gè)10億富翁，石油大王洛克菲勒是猶太人；
美國鐵路大王庫恩.洛布，英荷殼牌公司創(chuàng)始人馬庫斯塞繆爾，壟斷大財(cái)閥摩根等都是猶太人；
就連當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代全球最大的社交網(wǎng)站facebook創(chuàng)始人兼CEO馬克·扎克伯格也是猶太人。
這個(gè)世界上智商最高的人群有怎樣的經(jīng)商和處世智慧？
1.遵守78:22法則
不要把精力花在不重要的事情上。
2.花錢才能賺錢
為了迅速成為富翁，猶太人的常規(guī)做法是投資金融行業(yè)和其他資金回收較快的行當(dāng)，把78%的注意力和精力傾注到“錢生錢”上。努力攢小錢的人冒險(xiǎn)氣質(zhì)的缺乏，決定了他們不能通過其他途徑快捷致富。但不贊成攢小錢不代表在商務(wù)活動(dòng)中不精打細(xì)算。在這方面，猶太商人的“吝嗇”氣質(zhì)暴露無遺，成本能省半分就省半分，價(jià)格能高半分就高半分。
這兩個(gè)因素的結(jié)合使猶太商人的經(jīng)營方式和生活方式形成了鮮明對(duì)照。在業(yè)務(wù)方面，精打細(xì)算到了無以復(fù)加的地步。而在生活上，類似與每天吸20美元一支的雪茄15支并不是什么罕見的現(xiàn)象。
這種生活方式令同為世界著名商人的日本商人嘆為觀止。其他的不說，僅猶太商人不管工作如何忙，對(duì)一日三餐從不馬虎，總留出時(shí)間，還要吃得像模像樣，而且進(jìn)餐時(shí)忌諱談工作，就讓日本商人感慨萬分，并對(duì)自己的人生格言“早睡早起，快吃快拉，得利三分”大覺羞愧。
其實(shí)，豈止吃飯這點(diǎn)時(shí)間不談工作，虔誠的猶太商人每周同樣要過那整整24小時(shí)不談工作甚至不想工作的安息日。因?yàn)楠q太人是世界上最諳熟“平常心即智慧心”的道理的民族；猶太教考尊重信徒的自然生理心理要求而保持住了他們的虔誠，猶太商人也同樣“尊重”自身內(nèi)在的自然要求而保持住了自己經(jīng)商時(shí)的心理平衡。
一個(gè)在利潤問題上拿得起放得下的商人，其智力才不會(huì)衰竭昏聵。
對(duì)于一個(gè)商人來說，淡定自信能讓你自己發(fā)揮原有的能力和才智，能使同伴增加信任，能使對(duì)手感到壓力。一個(gè)氣定神閑、心平氣和的商人，才最容易成為真正成功的商人。
3.100%發(fā)揮一塊錢的功用
注重做預(yù)算，并且根據(jù)預(yù)算的90%支出，10%儲(chǔ)蓄的原則，慎重使用支出費(fèi)用及購買必需物品，把不必要的東西全部刪除，因?yàn)樗菬o窮欲望的一部分，不可容納和反悔。
4.不讓錢閑置
猶太人的觀念里面，就是“有錢不置半年閑”，與其把錢放在銀行里面睡覺，靠利息來補(bǔ)貼生活費(fèi)，養(yǎng)成一種依賴性而失去了冒險(xiǎn)奮斗的精神，不如活用這些錢，將其拿出來投資更具利益的項(xiàng)目。
5.走出國界做生意
時(shí)間是商品，知識(shí)是商品，那么國籍當(dāng)然也可以成為商品，而且是一種特殊的商品。猶太人認(rèn)為，“沖破國界打天下”才能掙大錢。
6.一雙干凈的手
真正的清白和真正的誠實(shí)是可以從一個(gè)人對(duì)待金錢的態(tài)度上看出來的。只有在金錢問題上可靠的人，才可以被看做是清白、誠實(shí)的。
7.雙贏或多贏
猶太人堅(jiān)持：不學(xué)無術(shù)、無特長的不可合作；對(duì)人持懷疑態(tài)度、不以誠相待者不可合作；善于巴結(jié)逢迎、見風(fēng)使舵者不可合作；思想講話保守，不能跟上時(shí)代節(jié)拍且一意孤行的人不能合作。
8.善于利用法律
猶太人認(rèn)為：只要能靈活運(yùn)用法律上的那些不是很完善的條文，足以賺取到享用一生的巨額利潤。想經(jīng)商賺錢的人，不可能不去熟讀有關(guān)的法律。
9.示人以弱
聰明的猶太人總會(huì)給人一種“他們并不聰明”的錯(cuò)覺，因?yàn)樘翎厱?huì)給人一種厭惡之情，會(huì)爆發(fā)沖突，對(duì)事態(tài)的發(fā)展不利。在這種情況下，想改變對(duì)方的觀點(diǎn)幾乎不可能。所以，不如順從對(duì)方的意思，這樣可能會(huì)收到更好的效果：讓我們的顧客、朋友、丈夫、妻子在瑣碎的爭(zhēng)論上贏過我們。
任何有決心成就的人一定不會(huì)在私人爭(zhēng)執(zhí)上浪費(fèi)時(shí)間。爭(zhēng)執(zhí)的后果，不是他所能承擔(dān)得起的。而后果包括失去自制、發(fā)脾氣等，要在跟別人擁有相等權(quán)利的事物上，多忍讓一些；而那些顯然是你對(duì)的事情，就讓得少一點(diǎn)。
10.全心工作和休息
賺錢為了享受，這是猶太人賺錢的目的，也是他們對(duì)于商業(yè)目的的最好詮釋。因此，猶太民族在經(jīng)商時(shí)勞逸有度，使工作與生活兩不誤，真正體會(huì)到了人生的真諦。
在猶太人看來，沒有空閑，不會(huì)合理安排時(shí)間的人，是不會(huì)賺錢的人。猶太人認(rèn)為，要賺錢，首先要有賺錢的時(shí)間，而且在賺錢中要合理利用時(shí)間，否則就等于白白浪費(fèi)時(shí)間。人的一聲是短暫而又漫長的，許多人成天忙忙碌碌卻無所作為；許多人整日沉湎于酒桌牌桌之間，日子被無端地浪費(fèi)，這些人都不會(huì)合理安排時(shí)間，注定成不了大器。該忙的時(shí)候就要忙，否則沒有效率。
但是，忙于閑是相對(duì)的，學(xué)會(huì)“忙里偷閑”，生活才是豐富多彩的，會(huì)生活的人才是真正的人。猶太人認(rèn)為，有時(shí)候要放下工作，去思考一些問題，譬如：自己為什么會(huì)誕生到這個(gè)世界上？負(fù)有什么使命？何為人生目標(biāo)等最基本的思索，即使永遠(yuǎn)無法知道答案，也會(huì)加強(qiáng)一個(gè)人思考的深度。
此外，猶太人最大的生活特色之一，就是他們十分重視假日。在假日里，他們不討論有關(guān)工作的事，不思考有關(guān)工作的問題，不閱讀有關(guān)工作的書，也不從事有關(guān)工作的事，全身心地娛樂、放松。
11.事業(yè)與家庭并重
猶太人認(rèn)為，事業(yè)與家庭沒有誰先誰后的問題，他們是并列的關(guān)系，需要你同時(shí)經(jīng)營。如果經(jīng)營得當(dāng)，你就能夠自由地穿梭在事業(yè)與家庭之間，你就能夠在平衡中感受到人生的無限幸福。不要心存幻想，先干事業(yè)后理家庭，或者先經(jīng)營家庭后打拼事業(yè)。很多時(shí)候當(dāng)你做完了前者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)來不及做后者了。也許在不同時(shí)期有不同的偏重，但偏重不等于偏頗。事業(yè)與家庭，可以相互促進(jìn)，相得益彰。
12.教育決定未來
學(xué)校在民族在?！蔼q太人家庭是學(xué)問受到高度評(píng)價(jià)的地方，在這方面，非猶太人的家庭則相形見絀?！?/p>
13.猶太人的自我觀
（1）每時(shí)每刻都要善待自己。
（2）超越別人的人，不能算是真正的超越，超越從前的自己，才是真正的超越。
（3）幽默的人是擁有智慧的人。
（4）善待自己：要享受自己的生活，這樣才是有意義的人生。猶太人認(rèn)為，即使追求神圣的精神生活也不應(yīng)該讓自己貧困。自己追求精神的崇高，也應(yīng)該追求世俗生活的幸福。而這種節(jié)儉精神和他們享受生活并不矛盾。
14.關(guān)于男性的擇偶
猶太圣經(jīng)《塔木德》中有這么一段話勸告男人：不要重美貌要重家庭，睜開眼鏡挑選自己的新娘，不要只看外表，而是要看家庭背景，因?yàn)閮?yōu)雅風(fēng)度是虛假，美貌只是徒勞，敬畏上帝的女兒才值得贊美。
