下班途中交通阻塞。在警察的指揮下，緩緩向前行駛，到事發(fā)地點才發(fā)現(xiàn)，兩輛事故車旁的地上血跡斑斑。聽圍觀群眾說，就是因為兩輛車發(fā)生了點刮蹭，車主一言不和動手打了起來留下的。
本來是一件交通事故，怎么會上升為打架斗毆的犯罪行為呢？
為什么會這樣了？這就是人的生存本能，在起著作用。
那人的生存本能為何物？生存本能是人從原始社會帶來的為了生存下去的本身固有的、不學(xué)就會的能力。它會在特殊的時刻指揮著我們立刻采取自救措施，避免自身的生存受到威脅。比如說當(dāng)別人跑的時候，你也迅速玩兒命的跑，不然你因反應(yīng)慢或愣神兒的時候，也許就會被撲過來的老虎等其他野獸吃掉了。具體說生存本能，在原始社會幫了我們很多的忙，每次憑借這個做出快速反應(yīng)，性命得以保存下來。從某種意義上說，經(jīng)過淘汰，剩下來的多為生存本能較強烈的人。（那些生存本能較弱的人也許都被野獸吃掉了。）
隨著社會的發(fā)展，到如今威脅到我們生命的情況越來越少，為什么我們還會像原始人那樣，對身邊發(fā)生的小事兒，做出生存本能的反應(yīng)呢！日常生活中經(jīng)常會遇到一些人受到輕微的侵害，反應(yīng)就特別強烈。比如：超市自己看上的商品被別人挑了去；公交車上由于人多腳踩疼了；車在行使路上被其他車輛超越時抹了一下等等，這些總不至于影響生命吧，但有的人卻為此怒目而視、惡語相加，甚至上升為大打出手。有些不該發(fā)生的悲劇就這樣發(fā)生了。這些行為都不是人的理性在做決斷，都是人的生存本能在起作用。從生物本質(zhì)角度來說，就是大腦邊緣系統(tǒng)（情感腦）和大腦皮質(zhì)（理智腦）的斗爭中，大腦邊緣系統(tǒng)勝利了，從而有了過激行為。
大腦邊緣系統(tǒng)，也就是專門控制情緒的，反應(yīng)快，執(zhí)行力強，不計后果，是感性占主導(dǎo)地位。它在人腦存在的資歷比較老；大腦皮質(zhì)，這是一個用來思考的，它較理智，善于思考，先思后動。理性占主導(dǎo)。它在人腦中的存在比大腦邊緣系統(tǒng)要晚，通俗的說就是比大腦邊緣系統(tǒng)要年輕。所以說，在日常生活中，只有調(diào)節(jié)好大腦邊緣系統(tǒng)，激發(fā)大腦皮質(zhì)，少感性多理性，過激行為就會少發(fā)生或者是不發(fā)生。
我們還要避免焦慮，壓力等情緒的產(chǎn)生，因為這些情緒會激發(fā)我們的生存本能，從而做出一些不理智的行為來。在管理這些壞情緒的過程中會帶來一些習(xí)慣，我們要留住那些好習(xí)慣，管理那些壞喜歡。壞習(xí)慣就像危險品，在生活中表現(xiàn)得特別敏感，輕微的不適就會將其觸發(fā)，從而對生活造成嚴重危害。
由于生活條件的提高，我們把自己寵壞了，只要有需求，立刻就得滿足。若是客觀條件不允許的情況下，沒得到即時滿足，造成一定的時間差，這就會使我們煩躁不安，甚至發(fā)怒。在這種情形下一些壞習(xí)慣，也就應(yīng)運而生成了。比如說成癮習(xí)慣，強迫習(xí)慣，病態(tài)習(xí)慣，失眠習(xí)慣，保護性逃避，等等。
舉個最簡單的例子，就是拿戀愛來說，過去的人們談戀愛，從相識到慢慢接觸中達到相知，在從逐漸的交流中培養(yǎng)對婚姻的渴望，培養(yǎng)對對方的耐心，增強對對方的尊重和珍惜，然后再步入婚姻的殿堂?？涩F(xiàn)在，為什么離婚率在逐年上升呢？最主要的原因就是人們沒有了期盼和等待的過程，即時得到，有的甚至沒見幾面就上床了。好多事物就是這樣，得到的太快，得到的太容易，當(dāng)然就不會珍惜了。
還有一個就是，心理外化將我們的生存本能，展現(xiàn)的一覽無余。什么叫心理外化呢？就是把自己的需要全部建立在外部存在的東西上，認為外在的東西只要滿足了，那心理問題就解決了，心理外化直接觸動著人們的不適感。如：不能得到這個職位，“我”就會處心積慮，心存憤怒；不給買新型手機，“我”就會暴跳如雷，拒接進食；不滿足物質(zhì)條件，新娘可以悔婚等等。
孔子說“心外求法即是外道。”一句話，心無欲無求，心就寬廣無邊無外，心有欲念貪求，心就狹窄有邊有外。
科技的進步、生活的便捷等促使一些人的心理外化的情況更加嚴重。像快餐優(yōu)點是盡快進食，缺點是減少了人們對食物的耐心；搜索引擎的使用，優(yōu)點是它們能快速的解決問題，缺點是增強了我們的即時得到感。慢慢積累下來使我們對一些事失去耐性，晚一點兒遲一點兒，就會激發(fā)生存本能，表現(xiàn)為焦慮呀，壓力感增大呀，隨之一些不良情緒會瞬間爆發(fā)。再有對電子設(shè)備等的依賴會使我們的大腦退化嚴重，理智讓給了感性，從而會讓大腦邊緣系統(tǒng)占人判斷的主導(dǎo)。試想在一個暴躁的將軍統(tǒng)治下，你是不是遇事想不發(fā)火兒都難??？！
所以我們盡可能地鍛煉我們的大腦皮質(zhì)（理性腦），就像鍛煉肌肉一樣。
我們盡量要尋找內(nèi)在的平靜，減少生存本能在作怪，如果任由其發(fā)展下去，我們就會退化為原始人了。古語說得好，“克己復(fù)禮為仁?！保苁棺约浩沸刑嵘?，才可能達到“禮”）。
怎么減少生存本能給我們帶來的壞習(xí)慣的爆發(fā)概率呢？書中給出了十五個策略，以供借鑒：
1.盡量擺脫對現(xiàn)代技術(shù)的依賴：現(xiàn)代技術(shù)帶來交流的便捷與快速，推高了我們的焦慮水平，對一些微不足道的事情也會一觸即發(fā)，從而讓生存本能做了主導(dǎo)。
2.珍惜和忍耐不完美：適度降低自己對外界的獎勵和榮譽的依賴性，少用或不用外部成功的標(biāo)準來衡量自我價值。
3.限制感官通道受到刺激：比如一邊吃飯一邊看電視，聽音樂，這種行為同時打開了嘴、耳、手、眼四個感官通道，過多的感官刺激會使人帶來嚴重的焦慮。
4.睡前讓自己放松下來：休息好有助于減少焦慮，放松壓力。
5.學(xué)會放慢速度：專注堅持地做一件事，要穩(wěn)中堅持，因為一心多用會增加焦慮感。
6.不要拖延：想到就行動，因為在拖延的過程中會，引起好多有害的情緒發(fā)生。
7.不要強迫自己完成所有的任務(wù)：盡力去做，量力而行，不必過分的強迫自己完成難以逾越的任務(wù)。
8.接受不確定性：人往往在不確定的事情面前表現(xiàn)得非常焦慮不安，降低這種情況的發(fā)生，就是調(diào)整對不確定性的反應(yīng)方式，學(xué)會平和面對。
9.戒掉易暴易怒的習(xí)慣：對人對事多采取寬容和接納的態(tài)度，減少發(fā)怒，對自身的健康有很大的好處。
10.日常生活有規(guī)律：放松身心，讓我們的生活保持規(guī)律性和連貫性，很重要。
11.拓展心理舒適區(qū)：心理舒適區(qū)，好比肌肉，不鍛煉會萎縮。鍛煉的方式，包括嘗試不同的食物啊，聽不同的音樂等等。
12.讓自己休息片刻：做事情速度太快，會壓力太大。調(diào)整狀態(tài)再繼續(xù)做效果會更好一些。
13.延遲對滿足感的需求：因為欲望得不到即時滿足會爆發(fā)，延遲一下，會好一些。
14.嘗試放空自己：自己獨自面對自己的時候會不知所措，因為人只有獨自面對自己的時候，TA才能戰(zhàn)勝和調(diào)整自己的生存本能。每天用適當(dāng)?shù)臅r間慢慢來調(diào)整自己的原始生存本能，使其受到理性的控制。
15.多做體育鍛煉：適度的體育運動，會使身體分泌足夠的健康的多巴胺和腎上腺素。多巴胺，俗稱快樂因子。
如果已經(jīng)處在危險區(qū)了，那就培養(yǎng)自己的雙重感知力，培養(yǎng)感恩情懷。雙重感知力，舉個簡單的例子就是，家人在看電視，你在看書。你在看書的時候會感到很煩躁，因為電視聲音影響到了你，這時的你就是要學(xué)會與這個聲音共處，在家人快樂的看他的電視聲音中，你認真看你的書。與其他情況和諧共處的能力就是雙重感知力。感恩的情懷，當(dāng)我們在感恩的時候，人體會分泌很多的多巴胺，會給人體帶來快樂。在快樂的情緒占主導(dǎo)的情況下，人就不會做出危險的事情了，從而減少壞情緒的爆發(fā)。
達爾文說“生存下來的物種并不是最強壯的，也不是最聰明的，而是最能適應(yīng)變化的?！睂W(xué)會理智面對人和事，適度調(diào)整自己，“別讓你的生存本能傷害到你?！?/p>
讓我們一起努力吧！
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