“我終于找到了我娘的出生地，我要把《娘》書(shū)在這里獻(xiàn)給娘!”在娘的老屋場(chǎng)邊上，彭學(xué)明和兄弟姐妹們一邊流淚一邊跪下磕頭把《娘》書(shū)的扉頁(yè)一張張燒給娘。

生于湘西，一路從村莊到縣城再到省市，現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任的彭學(xué)明以一部《娘》成名，而在其的人生成長(zhǎng)中，“娘”以及真實(shí)存在的母親形象對(duì)其幫助甚大。一位和中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通農(nóng)村母親相似的靈魂在大山深處哺育孩子，而年幼失去父親關(guān)愛(ài)的叛逆少年在與貧困斗爭(zhēng)的路途上又無(wú)數(shù)次誤解了母親，沉默與保衛(wèi)、犧牲與感恩，落后貧窮愚昧的農(nóng)婦也許都無(wú)法解讀“奉獻(xiàn)”的概念，但一切所作所為卻是對(duì)母愛(ài)最好的闡述。

從落后中迸發(fā)人性中的至純一面，這是《娘》的第一大亮點(diǎn)。以兒子的視角，我們可以清楚觀看到誤解、忽視、傷害母親的兒子是如何在生活中改變認(rèn)知，繼而去懺悔年幼無(wú)知的歲月對(duì)娘的雪上加霜，而對(duì)母親在離異后忍受悲苦的后知后覺(jué)，更是將親情可貴推向高潮。

有句老話說(shuō)得好：孩子在街上走，穿著打扮看出娘的手藝，說(shuō)話辦事顯出爹的教養(yǎng)。父愛(ài)缺位的幼子，有著難以愈合的痛苦在，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他并不能完全理解母親在這場(chǎng)變動(dòng)中承受的壓力而想當(dāng)然得將痛苦施加給長(zhǎng)輩。彭學(xué)明很懂得把握這種孤獨(dú)感在相依為命的二者間的發(fā)酵，樸素、平凡的湘西農(nóng)村婦女在困苦的年代只能被動(dòng)忍受著，敏感自卑的兒子在顛沛流離中又很難建立共情感，然而生活的壓力并沒(méi)有催生出一個(gè)性格扭曲的孩子，反而最樸實(shí)無(wú)華的母愛(ài)戰(zhàn)勝了所有的絕境，前半段的偉大就孕育在這些不加修飾的故事當(dāng)中，以真實(shí)感換取同理心，也是基于彭學(xué)明的真愛(ài)使然。

而后半段在漸行漸遠(yuǎn)的離家路途中，兒子越加明白母親的不易和背負(fù)的委屈，自責(zé)、彷徨、感激在一瞬間觸及讀者心里最深處，又成為本書(shū)的第二處亮點(diǎn)。

世界上有很多有錢(qián)有勢(shì)的母親，可我只要我娘這樣的貧窮卑微就夠了。
世界上有很多偉大高尚的母親，可我只要我娘這樣的弱小平凡就夠了。

或許這種字字帶血與淚的語(yǔ)言最能得到祝福和思考，彭學(xué)明在文中明言，“ 我娘，是天下母親的縮影。 ”母親的形象本就是這樣，付出不求回報(bào)、堅(jiān)韌而挺拔，這些生活中的力量是無(wú)需夸大的演繹的，她們本就是最真實(shí)的存在著，湘西現(xiàn)實(shí)社會(huì)底層百姓的生存狀況造成了無(wú)數(shù)這樣的家庭，在那些孩子的世界中，母親向來(lái)與父親同樣巍峨。

馬三立老先生告別演出時(shí)曾貢獻(xiàn)出一首《勸人方》，其中一句唱詞是：

爹要是死了穿孝二年半，老娘死了穿孝就是三年，為什么，娘比這爹爹多穿六個(gè)月的孝，只因?yàn)?，娘養(yǎng)兒的那一天，娘養(yǎng)兒，如同閻王見(jiàn)一面，娘養(yǎng)兒，沙內(nèi)澄金一個(gè)樣般，?

勸人方，顧名思義，太平歌詞老板子里勸人向善的一首，自古以來(lái)都有對(duì)母愛(ài)更加深邃偉岸的評(píng)價(jià)，而彭學(xué)明花費(fèi)十一年的時(shí)間重新回憶起與母親相依相伴的片段，留難他鄉(xiāng)，飽嘗困苦，童年的彭學(xué)明與長(zhǎng)大后的他卻完全活成了兩個(gè)樣子，或許在他的想法里，好好活著，活出更燦爛的明天，也是對(duì)母親無(wú)聲的教導(dǎo)最好的報(bào)答。