一切諸經(jīng)

皆不過(guò)是敲門(mén)磚

敲開(kāi)門(mén)

是要喚出里面的人來(lái)

此人即是你自己

——山本玄絳禪師

前陣子一直在聽(tīng)歐麗娟老師講紅樓夢(mèng)，自覺(jué)獲益匪淺。老師講的內(nèi)容實(shí)在是太過(guò)豐富，從紅樓夢(mèng)延伸出的各種神話解碼、傳統(tǒng)思想文化、文學(xué)批評(píng)理論等等不一而足。

文學(xué)需要讀者，今天我想先通過(guò)筆記和自己的理解，總結(jié)一下如何將自己鍛煉成一個(gè)好讀者。

一、放下成見(jiàn)

“一切諸經(jīng)，皆是敲門(mén)磚。”敲開(kāi)門(mén)，出來(lái)的人即是你內(nèi)在的自我。你是什么人就會(huì)看到什么樣的紅樓夢(mèng)，那就是未被發(fā)現(xiàn)的真正的你自己。

但，不要停留在這個(gè)層面。

我們連“他”都不了解，憑什么可以對(duì) “他”下判斷？

一部偉大的小說(shuō)不應(yīng)該只有一種價(jià)值觀， 一個(gè)小說(shuō)的作者也不應(yīng)該成為某一種價(jià)值觀的代言人 。

而身為讀者的我們?nèi)绻麅H僅用單一維度去評(píng)價(jià)里面的人物 ，未免也過(guò)于淺薄。

正好聯(lián)想到前幾天看的認(rèn)識(shí)論，人看到的一切，都是透過(guò)自己的認(rèn)知方式才被大腦接受，所以你只能看到符合你認(rèn)知的東西 。

圍觀者們常常把自己的生活投射到了別人的房子里 。

“可我們讀書(shū)不就是為了看到我們?cè)瓉?lái)看不到的東西嗎？這不就是成長(zhǎng)嗎？我們讀書(shū)居然是為了印證我們讀書(shū)前就已經(jīng)知道的東西——這是荒謬的?！?br>

歐麗娟老師在課堂里反復(fù)提到“一個(gè)人要勇于縮小自己，他才能夠偉大”。這不僅僅是對(duì)作者的要求，也是對(duì)讀者的要求。小說(shuō)家要從作品背后消失，讀者也要盡量摒棄自己的主觀想法。

因?yàn)槿绻豢s小自己，你就被那個(gè)“我”限制住了，而任何一個(gè)“我”一定都是非常狹小的，所以只有“舍我”才能看到更大的世界。

所以我們務(wù)必要嚴(yán)格地自我控制，不要讓成見(jiàn)主宰，不要讓你的情緒去干擾，不要被你的時(shí)代阻礙，然后好好的去了解書(shū)中的世界到底是什么樣子，才能真正體會(huì)到書(shū)里所包含的各種內(nèi)容 。

二、關(guān)注細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)里面有魔鬼。

“要說(shuō)某些情節(jié)在本質(zhì)上比別的情節(jié)重要得多，這話聽(tīng)上去幾乎顯得幼稚。”——《小說(shuō)的藝術(shù)》

亨利詹姆斯認(rèn)為，所有情節(jié)都是同樣重要的，因?yàn)椤耙徊啃≌f(shuō)是一個(gè)有生命的東西，像任何一個(gè)別的有機(jī)體一樣，它是一個(gè)整體，并且連續(xù)不斷。它越富于生命，你就越會(huì)發(fā)現(xiàn)，在它的每一個(gè)部分里都包含著每一個(gè)別的部分里的某些東西。”

別林斯基：“在論斷中，你必須避免各種極端。這些極端僅僅是從事物中抽出的一個(gè)方面而已。只有包括這個(gè)事物的各個(gè)方面的思想才會(huì)是完整的真理。而這種思想的優(yōu)點(diǎn)在于它能夠掌握自己，不讓自己專門(mén)沉溺于某一方面。我們要努力做的是，要從它們具體的統(tǒng)一當(dāng)中看到全體?！?br>

米蘭昆德拉：“我小說(shuō)中的人物是我自己都沒(méi)有意識(shí)到的諸種可能性。正因?yàn)槿绱?，作為一個(gè)創(chuàng)作者，他事實(shí)上對(duì)于他筆下賦予生命的那些萬(wàn)物，我對(duì)他們都一樣喜愛(ài)，他們也都同樣地讓我感到驚訝?！薄缎≌f(shuō)的藝術(shù)》