? ? ? ? 尼采說(shuō)，人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段：駱駝、獅子、嬰兒。在駱駝階段，我們?nèi)蝿谌卧?，以為我們只有付出才能獲得回報(bào)，如果一直停留在這樣的世界里甘心做只駱駝，倒也是相安無(wú)事一輩子。

? ? ? 外在環(huán)境的變化會(huì)帶給人們思考，會(huì)有念頭和不平衡，罪咎懼讓我們覺(jué)得只有通過(guò)交換才配擁有，我們認(rèn)為生命是有原罪的，來(lái)自原生家庭的罪，來(lái)自人類(lèi)掠奪性念頭的罪，來(lái)自仁義道德約束的罪……，

? ? ? 所以我們雖然拼命努力付出，一旦事與愿違，或總是跟不上外在環(huán)境的變化，我們也并不想負(fù)這個(gè)隱藏著的罪咎懼的責(zé)任，而是希望通過(guò)依附關(guān)系獲得安全感和滿足感，這樣如果有什么過(guò)錯(cuò)責(zé)任也是別人的。

? ? ? ? 有了依附你把自由交給了別人，各種內(nèi)在外在的恐懼油然而生，幻化成嫉妒、占有、控制、亂性、指責(zé)、抱怨、謊言、爭(zhēng)吵、發(fā)泄、虛偽……等等，人開(kāi)始失去享受生命美好的本質(zhì)。

? ? ? 而通過(guò)學(xué)習(xí)、感悟、思考，慢慢的少部分人開(kāi)始進(jìn)入到獅子階段，這種覺(jué)醒會(huì)喚醒內(nèi)在的力量，知道心的渴望，獲得了純凈和安寧，消除了罪咎懼，生命本該具足，充滿了自愛(ài)自強(qiáng)獨(dú)立自由的精神。

? ? ? ? 具有承擔(dān)的勇氣，去獲取該獲取的，面對(duì)掠奪必須捍衛(wèi)，去戰(zhàn)斗，不再聽(tīng)命于社會(huì)主流價(jià)值觀，不再聽(tīng)命于他人的意見(jiàn)，而是明自己的心見(jiàn)生命的性，生命本質(zhì)的超越是活得頂天立地大丈夫氣概。

? ? ? 通過(guò)實(shí)修體悟，到了嬰兒階段，你必須要成為一個(gè)愛(ài)人，一個(gè)不再依戀任何世俗的人，這種愛(ài)是萬(wàn)物皆可愛(ài)，卻不執(zhí)一物，心神合一，一種混沌而光亮的狀態(tài)，一切順流而行。

? ? 我理解的什么是真正的愛(ài)人：愛(ài)和情總是難以分開(kāi)，就像道和德，品和牌，等等，精神需要具象去顯現(xiàn)，如果你覺(jué)得你愛(ài)著萬(wàn)物卻落在某一個(gè)人身上，這就產(chǎn)生了愛(ài)情，親情、友情等等，只要落在某個(gè)地方，便是執(zhí)，舍不得放，便是著。只要在紅塵中走，便是處處執(zhí)。執(zhí)了不著是前行的路，而處處著便是個(gè)俗世中的大眾情人，跟愛(ài)人沒(méi)有毛關(guān)系。

? ? ? 所以不進(jìn)入空，不在每一個(gè)當(dāng)下的合一狀態(tài)，都不可避免的進(jìn)入情執(zhí)，都是具有生物性的領(lǐng)土意識(shí)的控制和占有，“有情來(lái)下種，因地果還生?！蹦憧醋约寒?dāng)下的狀態(tài)便在曾經(jīng)哪個(gè)情里面結(jié)的果。

? ? ? 愛(ài)和道一樣，沒(méi)有控制和占有，因?yàn)樗嬖谟诿恳粋€(gè)角落，本來(lái)就在，像空氣一樣呼吸著它享受著它，和它成為一體，你便是愛(ài)、是道。便可以“無(wú)情亦無(wú)種，無(wú)性亦無(wú)生?！?br>