課程學習分享

這句讀得懂嗎？

經(jīng)文不在于文字，不在于它的言辭，要看到言外之意。

意，就是我們的注意力，意境。

得意忘形:褒義詞，我們已經(jīng)得到神韻、精髓了 不會執(zhí)著于形式。

所以讀經(jīng)的時候不要執(zhí)著于文字，而要注意到文字與文字之間的空隔，這才是精髓。

舉例:

水杯，裝半杯水時，認為不滿的舉手；認為滿的舉手。

不滿，經(jīng)常這樣看的時候，就會經(jīng)常不滿意。

意，本來就是滿的，但只看到一半，就會想不通，就會有情緒，有情緒就會做出一些出格的行為。

其實，半杯水，永遠是滿的。

為什么？半杯水+半杯空氣=滿的

從杯子容器來看，永遠是滿的，裝滿了

空氣。

注意力角度 眼光只定在水這里，

缺點+優(yōu)點 在空性來說都是滿的。

頓悟反應

如果一個人生病時，能夠很滿意，他當下就好了

花開花落 云卷云舒 滿意

站在“意”，? 言外之意這個角度

水 就是補血，調(diào)息就是補氣

冥想，就直接跳出來，跳出三界五行之外。

無論有還是沒有都是滿的

好還是不好，都是滿的

就會超然物外

站在空的位置

水 為陰（有問題），空氣為陽（沒問題），就是太極。

如果掉到陰或者陽里面去了，隨便都很動怒

元神在的話，

出格的行為，

形的行為 是來自氣不斷地累積

魂魄 稱為元神，元神在就有主。

當一件事情，本應該由魂魄 我們自己 有自主選擇來解讀這件事情

就會有全新的解讀形式。

魂魄不在，識就做主

一旦不符合我現(xiàn)在的想法，氣就來了。

是我們的主人魂魄不在了，是我們沒有站在真空這個位置。只能把這件事情解讀為一個。

“我覺得”、“我認為”，通過表達的觀點 ，可以看到他所站的位置。

所以，我們聽一個人講話，可以看出他的觀點

觀點:你的人生，你沒有做對過一件事情，也沒有做過一件錯的事情，你所做的，都是你應該做的。

這就有陰有陽有整體。

這就是站在“空”的位置。

不要正面沖突，除非你的氣場比對方大很多，能以暴制暴。

站在強弩之末的位置等他。

卸他的勁。

泄-謝

1.他很生氣，表達他的感受，知道他很生氣。

2.出口就有三分力

“我感覺到你現(xiàn)在很不開心，很不滿意……”

清醒之后，回到安全的地方才談判

臨床經(jīng)驗，不斷地體驗。

通過站樁

體驗多了，就知道怎么去引領(lǐng)人。

為什么要補腦？就是要形成太極思維。

我們每一個人本來就是滿意的存在，本自具足。