25.《詩(shī)詞五首》(飲酒、、春望、雁門太守行、漁家傲、赤壁)導(dǎo)學(xué)案
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)詞五首》教案設(shè)計(jì)范文一
知識(shí)與能力
積累古詩(shī)詞，增加文化積淀，培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。
過程與方法
反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌豐富深刻的思想內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
增加文化積淀，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的興趣，提高審美情趣。
重點(diǎn)
整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。
難點(diǎn)
正確理解詩(shī)歌內(nèi)涵，品味作者的思想情感。
誦讀法合作探究法
詩(shī)歌的朗讀音頻材料多媒體課件
3課時(shí)
陶淵明《〈飲酒〉(其五)》
古往今來(lái)，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過著“世與我相違，復(fù)駕言兮求”“人生行樂耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
陶淵明(約365—427)，字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。
1.聽音頻朗讀，讀準(zhǔn)字音，劃出節(jié)奏。
結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。
采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。
此中/有真意，欲辨/已忘言。
2.小組討論，通譯全詩(shī)。
居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。
問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。
夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)覺得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻沒有合適的語(yǔ)言表達(dá)。
3.分析每句蘊(yùn)含的思想感情。
一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長(zhǎng)而感慨。
1.詩(shī)歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠(yuǎn)”，“心遠(yuǎn)”有什么含義?為什么“心遠(yuǎn)”?遠(yuǎn)離什么?
“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界、達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉而覺爽，處涸澤以猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
詩(shī)人身居人世，但無(wú)俗事紛擾，是因?yàn)樾木吵撌浪?，不為名利所惑，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗。這四句告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。
2.理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”。
這是神來(lái)的寫景之筆，描寫詩(shī)人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無(wú)意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗、熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
3.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫了什么?有何深意?
這兩句屬景物描寫。描寫了夕陽(yáng)西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。此兩句雖寫景，實(shí)則抒懷，用“飛鳥相與還”的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“返璞歸真”。
4.如何理解最后兩句?
“忘言”是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái)，只可意會(huì)，妙不可言。這兩句詩(shī)，直抒胸臆，點(diǎn)明主旨：萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，返璞歸真，這才是人生的真諦。
作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得，表達(dá)了詩(shī)人淡泊名利、不與世俗同流合污的思想感情，和對(duì)田園生活的熱愛。
飲酒(其五)
心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗
采菊見山——熱愛自然、心境恬淡
山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意
真意忘言——人生真義、返璞歸真
杜甫《春望》
猜猜他是誰(shuí)?
他是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的年代，他的詩(shī)多沉郁頓挫，他被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“詩(shī)史”，大家說他是誰(shuí)?
杜甫，字子美，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他生活在唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，他的詩(shī)反映時(shí)事，思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。由于他的詩(shī)真實(shí)地反映了所處的時(shí)代，后世稱為“詩(shī)史”;又由于他憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。代表作品有：“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》等。
公元755年，“安史之亂”爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，便把家小安頓在鄜州的羌村，不顧安危投奔唐肅宗，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過了半年多囚徒一樣的生活。第二年(757年)三月，春回大地，草木茂盛，鳥語(yǔ)花香，長(zhǎng)安城處處呈現(xiàn)出一派生機(jī)。而詩(shī)人與家人久別，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，于是寫下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)——《春望》。
1.初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。(聽音頻朗讀，老師范讀，學(xué)生自由朗讀)
2.對(duì)照注釋，查閱資料，弄懂每一句詩(shī)的含義。
(1)詩(shī)的首聯(lián)選取了哪些意象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
國(guó)都、山河、草木。描繪出山河依舊、國(guó)都?xì)埰撇豢?、一片荒涼蕭條的景象。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)山河破碎的憂憤。
(2)詩(shī)的頷聯(lián)寫到“花”“鳥”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
鳥語(yǔ)花香的景象本是賞心悅目的，讓人欣喜的，可詩(shī)人面對(duì)此情此景卻“濺淚”“驚心”，可見詩(shī)人內(nèi)心傷感的程度之深。此句詩(shī)，詩(shī)人以樂景襯哀情，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的傷痛之情。
(3)詩(shī)的頸聯(lián)以敘事為主，“連三月”“抵萬(wàn)金”用了什么修辭手法?
夸張。極言戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng)，家書之珍貴。表達(dá)了詩(shī)人深切的思家思鄉(xiāng)之情。
(4)尾聯(lián)選取了哪些意象?描繪了一個(gè)什么樣的形象?
“白頭”的意象，“搔”的動(dòng)作，刻畫了一個(gè)因焦慮、傷感而頻頻搔頭的詩(shī)人形象，突出詩(shī)人傷時(shí)、憂國(guó)、思家、悲己的心情。
這首詩(shī)描寫了都城淪陷后春日遠(yuǎn)眺中見到的荒涼、冷落的景象，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思親的情懷，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛。
首聯(lián)寫景對(duì)比憂國(guó)
頷聯(lián)寫景反襯傷時(shí)
頸聯(lián)敘事夸張思家
尾聯(lián)描寫夸張悲己
