很多人從小就在背誦的《三字經(jīng)》告訴我們“人之初，性本善”，也就是說人從開始的時候，本性都是善良的。

這句話說得沒什么問題，畢竟小孩子能有什么壞心思，所有的小孩子都是好孩子。

既然小孩子都是善良的，那為什么每個人都是從小孩子長大到成年人的，卻有善惡好壞之分呢？其中還有一些人會在長大后做出違背公序良俗的事情，變成一個無德之人，甚至還有甚者走上了作奸犯科的不歸路。

對于這個問題，《三字經(jīng)》的下一句話就是答案：茍不教，性乃遷。也就是說，如果孩子從小不好好教育，那善良的本性也會發(fā)生變化，成為壞人。這也可以看出，小孩子的教育問題確實是重中之重，畢竟這會影響一個人一生的命運。

對于人到底是“本善”還是“本惡”，我的觀點是中立的，即既不好也不壞。小孩子是白紙一張，并無是非對錯之分，他不可能分得清好壞，所以也不會有任何的道德感和責(zé)任心。

每個人在最開始的時候都是處于善惡的中間地帶，只有經(jīng)過后天正向的教育和學(xué)習(xí)，才會慢慢有了道德感、責(zé)任感，也才會有愛國愛家愛社會的高尚道德情操。

看看那些在成年后走向極端的人，無一不是在兒童時期遭受過心靈上的創(chuàng)傷（過度的溺愛也是一種傷害）。這也印證了，心理學(xué)大師弗洛伊德的那句話“一個人的童年將會影響他的一生?！?。

其實，很多內(nèi)心充滿憂郁的成年人，也在治愈自己童年的創(chuàng)傷。盡管這不能稱之為“惡”，但是這種亞健康的心理狀態(tài)確實是一種負(fù)面的存在。

心理學(xué)大師阿德勒也說過一句話：幸福的人用童年治愈一生，不幸福的人用一生治愈童年。盡管這句話帶有宿命論的味道，但是這也恰恰說明了已經(jīng)發(fā)生在過去的童年時期，對成年人的影響絕對是至關(guān)重要的。

父母是孩子的第一任老師，小孩子的行為和性格也都是來自父母的影響，甚至小孩子身上的善惡就是父母身上的某些真實特點。

人之初，本是中性，既不善良也不惡毒，后來有了父母的教育和成長環(huán)境的影響才有了善惡之分。很多時候，不作惡并不能代表善，善應(yīng)該是人格的健全、三觀（人生觀、價值觀、世界觀）的端正和為人處世的周全。

教育小孩子的最好方式應(yīng)該是做孩子的榜樣，而不是口頭說教、棍棒相加。育人先正己，自己是善的，那小孩子自然也就是善了，這也是每一位家長不應(yīng)該忽視的重要課題。

而對于那些不知道自己是“善”是“惡”的成年人，也應(yīng)該注重后天的自我教育，尋找自己在真實世界的榜樣，去多學(xué)習(xí)、多提升，不斷完善自己“善”的人格和行善能力?；蛟S人只有這樣才能控制住自己內(nèi)心深處的“張三（羅翔口中的法外狂徒）”，成為一個端正的人，成為一個可以被小孩子學(xué)習(xí)的榜樣。