文/西坡
最近在看《知否知否， 應(yīng)是綠肥紅瘦》這本小說(shuō)。這本書(shū)集合了穿越、宅斗、勵(lì)志等因素， 內(nèi)容引人入勝，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而讓人潸然淚下，時(shí)而又讓人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，作者更是將環(huán)境和景物描寫(xiě)與人物的心理活動(dòng)緊密的結(jié)合起來(lái)，起到了很好的烘托渲染和鋪墊作用，將一個(gè)古代大家族里四五歲就死了親媽，親媽還是小老婆的女孩的成長(zhǎng)史寫(xiě)的曲折離奇，跌宕起伏。
《知否》主人公盛明蘭，雖是一個(gè)沒(méi)了親娘的庶女，但她出身在一個(gè)還算清明的官二代家庭， 嫡母雖刻薄，但父親和祖母都還寬厚，特別是祖母，出身為候府嫡小姐，高貴典雅且知書(shū)達(dá)理，幸運(yùn)的明蘭從小由祖母帶大，耳濡目染了祖母的待人接物和不同于尋常女子的開(kāi)闊眼界， 自小聰明伶俐又豁達(dá)開(kāi)朗。當(dāng)然也因?yàn)槊魈m就是那個(gè)帶著記憶的穿越者，心性自然要比普通從小自然長(zhǎng)大的孩子成熟和通透（我們也可以說(shuō)這是女主光環(huán)哈）。
故事情節(jié)吸引人是一方面，更讓我感興趣的，卻是里面對(duì)女孩子應(yīng)該具備的教養(yǎng)方面的描述，由這些描述，讓我思維不停的發(fā)散，從《知否》發(fā)散到了《紅樓夢(mèng)》，又進(jìn)一步發(fā)散到了我們的當(dāng)下。
古時(shí)候的大家閨秀，并不像我們以為的只需在閨閣之中傷傷春， 悲悲秋的做一只米蟲(chóng)， 作為嫡出的女兒，除了讀書(shū)識(shí)字，琴棋書(shū)畫(huà)，還需要學(xué)習(xí)女紅，理家，看帳，待人接物等知識(shí)和禮儀，因?yàn)榈张黾藓笫且鋈思业漠?dāng)家主母的， 如果沒(méi)有些實(shí)打?qū)嵉募妓嚢恚?是找不到好婆家，或是要在婆家受氣的。
更可怕的是，女孩子一長(zhǎng)到15歲，過(guò)了及笄的生日，就得在一兩年里出嫁為人婦了，所以給女孩子們學(xué)習(xí)的時(shí)間并不長(zhǎng)。
在一個(gè)大家族中，對(duì)當(dāng)家兒媳的要求不可謂不高，要保證將來(lái)對(duì)上可以侍奉公婆長(zhǎng)輩，對(duì)下可以管理仆人安排庶務(wù)，對(duì)外可以應(yīng)酬周旋， 就算做不到左右逢源，八面玲瓏，至少出去不能丟了主家的臉面。也就是說(shuō)， 想找好婆家，“德容言工”是必考項(xiàng)， 而琴棋書(shū)畫(huà)是加分項(xiàng)，甚至后者沒(méi)有也沒(méi)關(guān)系，畢竟古代崇尚“女子無(wú)才便是德”的理論。但技多不壓身，多學(xué)一兩門技藝總是有益無(wú)害的。
不同于現(xiàn)在把藝人捧上天的做法，在古代會(huì)歌舞的，只屬于“下九流”，是供人消遣用的。所以，古代的大家閨秀，不用學(xué)習(xí)歌舞。
不說(shuō)別人，就連林黛玉這樣身處優(yōu)渥家庭，不食人間煙火的才女，在女工方面也是精于此道，從她給寶玉能做出精致的荷包就可看出了，而她對(duì)管家理財(cái)非但不是一竅不通，甚至有自己的一番觀察和見(jiàn)解，在《紅樓夢(mèng)》第六十二回中，黛玉在與寶玉的閑談中聽(tīng)聞探春理家的新措施后， 曾說(shuō) ：“要這樣才好，咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不儉省，必致后手不接。 ”可見(jiàn)，黛玉雖不管事務(wù)，但心思細(xì)密，仍能從日常生活中看出賈府困窘的財(cái)政狀況。
在一夫多妻制的古代家庭中， 庶女就沒(méi)那么幸運(yùn)了。由于庶女由妾生出，而古代的妾可不象現(xiàn)在的小三小四那樣猖狂的動(dòng)不動(dòng)就轉(zhuǎn)正，她們?cè)诩易逯械牡匚灰茸砸焉淖优€低，僅比家里的普通仆人高一些。
世族大家，庶女只要聽(tīng)話，不出什么“幺蛾子”， 長(zhǎng)大后由主母準(zhǔn)備一份嫁妝， 許配一個(gè)門第差不多的人家了事， 象《知否》中的墨蘭，原本偏寵她的父親計(jì)劃要將她嫁給一個(gè)秀才（后來(lái)也考上了進(jìn)士，并放了外任），可她一意孤行自已設(shè)計(jì)嫁入了侯府，但生活并不很如意；還有的家庭，庶女的命運(yùn)更是悲慘， 幾乎淪落為拉關(guān)系的一個(gè)物件， 象《知否》中讓人可恨的康姨媽，為了榮華富貴，甚至把十幾歲的庶女嫁給七十多的老王爺為妾。況由于庶女的出身，決定了她從小到大不會(huì)接受到很好的教育 ，像盛明蘭和賈探春那樣從小養(yǎng)在祖母身邊，見(jiàn)識(shí)和能力非凡的必竟是少數(shù)，通常都會(huì)變成迎春的樣子，懦弱，沒(méi)有主見(jiàn)，任人擺布。
而我們現(xiàn)在的女孩子們， 不存在嫡庶之爭(zhēng)， 也不用去刻意學(xué)習(xí)刺繡縫紉， 每個(gè)孩子出生后就在蜜罐子里， 待到了學(xué)齡期， 一路從幼兒園到大學(xué)，都會(huì)得到良好的科學(xué)文化知識(shí)教育，但包括我在內(nèi)的不少家庭，都忽視了對(duì)孩子自理能力方面的指導(dǎo)與實(shí)踐，認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，就萬(wàn)事大吉了，其他的，不過(guò)是沒(méi)有什么技術(shù)含量的低層次活動(dòng)，孩子學(xué)不學(xué)的吧，反正長(zhǎng)大以后有家政，不會(huì)做飯可以點(diǎn)外賣下館子，不會(huì)家務(wù)可以請(qǐng)保潔或保姆。以至于好多孩子上了大學(xué)，連自已的內(nèi)衣褲襪子都不會(huì)洗，更別說(shuō)炒菜做飯了。
前段時(shí)間有一段視頻引起了大家的廣泛關(guān)注：一個(gè)在國(guó)外上學(xué)的男孩子，想做一個(gè)西紅柿炒蛋在同學(xué)聚會(huì)上露一手，可不知道怎么做，于是，在國(guó)內(nèi)的父母親自下廚，為兒子現(xiàn)場(chǎng)直播這道菜的制作過(guò)程。有人說(shuō)這是母愛(ài)可貴，但多數(shù)人看出，由于國(guó)內(nèi)外存在時(shí)差的原因，父母為孩子播視頻的時(shí)間是凌晨四點(diǎn)。且不說(shuō)“可憐天下父母心”這個(gè)話題，如果父母讓孩子在身邊時(shí)能夠提前參與家務(wù)活動(dòng)，也不至于連一個(gè)簡(jiǎn)單的西紅柿炒蛋，都要父母不顧休息時(shí)間，凌晨就起來(lái)為孩子做示范了。
在這件事情上，不要跟我說(shuō)“君子遠(yuǎn)庖廚”這樣的話，清朝都滅亡了，當(dāng)今社會(huì)，女孩子們一樣可以與男性承擔(dān)工作，自食其力，自強(qiáng)不息，憑什么男孩子就不能學(xué)習(xí)點(diǎn)家務(wù)事，還想做衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的大少爺呢？為什么不學(xué)著點(diǎn)，長(zhǎng)大成家以后，分擔(dān)一部分妻子的勞苦呢？除非你出生就是含著金匙的富二代，周圍有保姆伺侯著。
也有父母嬌慣寵愛(ài)孩子，舍不得讓孩子吃苦，特別是做母親的，有成家后的親身體驗(yàn)，會(huì)認(rèn)為，女孩兒家，也就是婚前在娘家的這段時(shí)光，才算是最輕松自在的，趁著孩子還未談婚論嫁，且讓孩子再舒服兩天吧。
我就屬于此類。由于從小身體不是很健康，父母總怕我累著，一天除了學(xué)習(xí)也不讓我干別的，上學(xué)時(shí)假期倒是幫父母做過(guò)幾頓飯，但到了上班后，母親更是心疼我工作勞累，下班后便什么也不讓做了，這樣?jì)绅B(yǎng)的結(jié)果就是，婚后只會(huì)點(diǎn)簡(jiǎn)單的飯菜，而有技術(shù)含量的一概拿不出手，諸如包餃子只會(huì)搟皮，不象別人兩手一攥一個(gè)小元寶；拉拉面只會(huì)一根根的拉，而不象別人一次拉六七根，根根都又細(xì)又勻；為了能時(shí)不時(shí)的給孩子做點(diǎn)好吃的，刻苦鉆研下，也不過(guò)學(xué)會(huì)了幾道菜，直到現(xiàn)在，我還沒(méi)學(xué)會(huì)自已發(fā)面蒸鏝頭蒸包子，因此對(duì)于那些心靈手巧、進(jìn)能做職場(chǎng)白領(lǐng)、退能當(dāng)廚藝高手的姐妹那是相當(dāng)?shù)牧w慕加佩服??！
由于自已的笨手笨腳，在有了女兒后，特別是這幾年，痛定思痛，決定不能讓女兒重蹈我的舊轍，一定要讓她在自理能力方面青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。于是，不到十一歲的女兒，在這個(gè)假期，借著我病休需要多臥床的原因，便特意的培養(yǎng)她做一些家務(wù)活，掃地，拖地，擦桌子，做米飯，學(xué)切菜，學(xué)買菜，涮鍋洗碗，自已清洗自已的內(nèi)衣褲襪子。幾天下來(lái)，也有了一定的成果，不再象剛開(kāi)始刮土豆皮都會(huì)把刮皮刀拿反，拖地和擦桌子也不會(huì)再丟三拉四了，自已有時(shí)也有興趣做個(gè)煎蛋什么的。只要讓她去做，她總歸會(huì)學(xué)會(huì)的。
我們現(xiàn)在讓孩子學(xué)習(xí)做家務(wù)的目的，不用再象古代的閨秀那樣有很強(qiáng)的目的性，但總不好做個(gè)“四體不勤，五谷不分”的人吧，不說(shuō)“一室不掃何以掃天下”這樣的豪言壯語(yǔ)，只要孩子在現(xiàn)今這樣豐富的物質(zhì)資源下，能夠在外出打拼時(shí)，自已時(shí)不時(shí)做點(diǎn)可口的飯食而不用天天吃地溝油；能夠在有了自已住所得以保持的干凈整潔而不是住在垃圾窩；能夠在長(zhǎng)大有了自已的孩子，能給孩子做一些拿手的吃食，看著孩子吃的香甜而滿足自已的那點(diǎn)虛榮心，也就足夠了，如果進(jìn)級(jí)高階，做家務(wù)做出一個(gè)近藤麻理惠來(lái)，那可真是收獲意外之喜了。
