近期在讀《反脆弱》這本書，作者納西姆.尼古拉斯.塔勒布也是《黑天鵝》和《Fooled by Randomness》的作者，第二本書中文譯名為隨機(jī)漫步的傻瓜，明顯譯名不太準(zhǔn)確，三本書都是講對(duì)于隨機(jī)的小概率事件終將發(fā)生的這個(gè)世界，我們應(yīng)該如何構(gòu)建我們的系統(tǒng)，進(jìn)而在這個(gè)波動(dòng)的世界中獲利，并使自己越來(lái)越強(qiáng)大，也就是作者所說(shuō)的反脆弱的概念。

通過(guò)了解反脆弱性的概念，我們了解到，在充滿不確定性的商業(yè)、政治、醫(yī)學(xué)和整個(gè)生活中，預(yù)測(cè)是不可能的，但我們可以利用反脆弱的機(jī)制來(lái)做出非預(yù)測(cè)性決策，建立一個(gè)系統(tǒng)和廣泛的指導(dǎo)。

最大的收獲是學(xué)會(huì)要把自己經(jīng)常置身于正面的黑天鵝事件中，讓自己擁有在不可避免的重大的隨機(jī)性事件中變得更強(qiáng)大的能力。

你希望活在什么樣的世界，那就先按照那個(gè)世界應(yīng)有的規(guī)則去行動(dòng)。自然而然你就會(huì)慢慢向那個(gè)世界靠攏，最終真的活在那個(gè)世界里。

客觀存在的那個(gè)世界，你是無(wú)論如何也無(wú)法改變的，它只會(huì)自顧自地按照既定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

但你你自己的世界卻變得可以改變了。只要你改變對(duì)待它的態(tài)度，你的世界就會(huì)馬上隨之改變?！荒钜皇澜?/p>

關(guān)于自證預(yù)言的例子：

根據(jù)威斯康辛麥迪遜大學(xué)的調(diào)查研究，我們平時(shí)認(rèn)為壓力對(duì)身體有害的想法其實(shí)是錯(cuò)誤的。

研究表明，只有當(dāng)你認(rèn)為壓力對(duì)健康有害時(shí)，它才會(huì)真正損害你的健康。也就是說(shuō)有害的不是壓力本身，而是壓力與觀念（認(rèn)為壓力有害健康甚至致命）的組合。

很多人其實(shí)是被自己慢慢嚇?biāo)赖摹?/p>

在極端的情況下，人若是相信自己正在死去，就真的會(huì)死去。過(guò)去流傳過(guò)這樣一個(gè)殺人案件：

受害人被綁在椅子上，被蒙上了雙眼。殺人犯只是用冰涼的刀背劃了一下受害人的手腕，而后擰開(kāi)了旁邊的水龍頭，讓受害者聽(tīng)得到水流嘀嗒的聲音——其實(shí)是水聲，但受害人卻誤以為是自己的血滴落的聲音……

最終，受害者就好像真的“失血”過(guò)多而死一樣死掉了。

可見(jiàn)自證預(yù)言的力量其實(shí)很強(qiáng)大，觀念就是塑造你世界的重要因素，對(duì)待它可不能馬虎。

這兩個(gè)例子可以讓我們警醒，單單是觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)我們的世界會(huì)產(chǎn)生多么大的變化，有時(shí)甚至是生和死的差別。講述這個(gè)道理其實(shí)不是簡(jiǎn)單膚淺的論述，要善待這個(gè)世界，而是想從更深層次的角度論述個(gè)人觀念的改變會(huì)對(duì)你看這個(gè)世界以及這個(gè)世界最終對(duì)你產(chǎn)生的影響會(huì)產(chǎn)生什么樣的變化。

尼采就說(shuō)過(guò)：當(dāng)你在凝視深淵的時(shí)候，深淵也正在凝視著你……

其實(shí)這個(gè)世界并沒(méi)有那么多的惡意，很多時(shí)候只是我們對(duì)它產(chǎn)生的誤解。實(shí)際上，越是優(yōu)秀的人和群體，越傾向于選擇友善真誠(chéng)的態(tài)度。

所以，若是你能善待你的世界，你的世界大抵上可以給你足夠的善待；若是你能寬容你的世界，你的世界大抵上能夠給你足夠的寬容；若你是個(gè)非常認(rèn)真生活的人，你的世界也會(huì)非常認(rèn)真地對(duì)待你罷？