本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院（IDjlueconomics）”，原標(biāo)題《國家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn) | 吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、金融學(xué)院院長(zhǎng)李曉教授在2018年畢業(yè)典禮上的講話》，作者 | 李曉（吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、金融學(xué)院院長(zhǎng)、教授）
? ? ? 貿(mào)易戰(zhàn)的大背景下，就個(gè)人而言，圍繞創(chuàng)新我們可以做些什么？我想借此機(jī)會(huì)對(duì)在座每一位畢業(yè)生同學(xué)談?wù)剬?duì)你們的希望，權(quán)當(dāng)對(duì)你們的臨行囑托。
這里，我主要談六個(gè)方面。
第一，養(yǎng)成并保持學(xué)習(xí)的能力。我在每一次開學(xué)典禮上都要談一個(gè)話題：上大學(xué)是為了什么？我認(rèn)為兩件事情最為重要：一是掌握學(xué)習(xí)的能力，二是養(yǎng)成合作的習(xí)慣。掌握了學(xué)習(xí)的能力和擁有合作的習(xí)慣，才能事業(yè)順利，缺一不成。
在我看來，學(xué)習(xí)的能力不是指掌握知識(shí)和技能，而是指認(rèn)知世界、理解世界的能力。我們已經(jīng)知道“知識(shí)越多越反動(dòng)”這句話是錯(cuò)誤的，我還要說培根的“知識(shí)就力量”這句話也是有時(shí)代局限的。在今天信息爆炸的時(shí)代，信息和技能永遠(yuǎn)在過時(shí)的道路上。人的一生只有不斷掌握并增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力才能不落后于時(shí)代。這也是真正的大學(xué)教育的宗旨。
耶魯大學(xué)的前校長(zhǎng)理查德.萊文曾經(jīng)說過一句話：如果一個(gè)學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)之后居然掌握了某種很專業(yè)的知識(shí)和技能，那是耶魯教育的失敗。學(xué)習(xí)的能力不僅僅來自閱讀，更多的還有走出去看世界、觀察世界、思考世界、品味世界，只有這樣才能夠擁有開闊的視野，體會(huì)、了解人類的諸多不同，這會(huì)使人更加寬容。寬容是人類最高的智慧之一，它會(huì)使人類增進(jìn)幸福。
第二，獨(dú)立思考的能力。沒有獨(dú)立思考的個(gè)人，不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新性社會(huì)。我們都看過電影《阿凡達(dá)》，導(dǎo)演卡梅隆70多歲時(shí)拍了這部電影，我看后曾說過一句話：這是基于人類的想象達(dá)到了人類想象的邊界。為什么他可以拍出這部片子？是由于他幼年時(shí)代的幻想、對(duì)世界的好奇心到了70多歲依然如故，沒有被泯滅。
好奇心、想象力在今天的中國，在座各位還剩下多少？我真的不敢恭維。大家從幼兒園走到今天，基本上是做著標(biāo)準(zhǔn)答案走過來的。在畢業(yè)典禮上，本應(yīng)對(duì)大家說些鼓勵(lì)的話，但是我還是想嚴(yán)肅地跟大家說，在各位今后的生活當(dāng)中，如果沒有好奇心和想象力的話，將是人生的悲劇。好奇心和想象力塑造著一個(gè)人的偏好和喜好，沒有自身喜好的人生或者說有自己的喜好卻被父母和其他人強(qiáng)行改變的人生是非?？植赖摹＿@樣的人多了，這樣的人組成的社會(huì)也一定是恐怖的。所以，學(xué)習(xí)能力加上獨(dú)立思考，是形成創(chuàng)新性社會(huì)的基本條件。
第三，自主選擇的能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究資源稀缺條件下行為主體如何選擇的學(xué)問。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，我們基本上是不需要選擇的。我上小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候，感到自己沒有什么選擇，因?yàn)榻M織上已經(jīng)替我選好了，不是上山下鄉(xiāng)，就是到工廠接班。其實(shí)那時(shí)也沒有什么痛苦，想起來很快樂。
今天，同學(xué)們的選擇非常多。早晨起來你會(huì)選擇是到A食堂還是B食堂或C食堂吃早餐，要選擇上李老師的課、趙老師的課還是張老師的課。選擇是有成本的，起碼有機(jī)會(huì)成本，但不論怎樣，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下自主選擇的成本再多也是必要的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是由無數(shù)的選擇組成的。
今天，在應(yīng)試教育體制下大家還有多少自主選擇能力？近幾年經(jīng)常遇到大學(xué)同學(xué)、朋友打來電話，說我孩子或者親屬今年要高考了，請(qǐng)你跟我說說哪個(gè)專業(yè)更好？我問他們孩子自己喜歡什么？經(jīng)常的回答是“不知道”。在座的各位家長(zhǎng)，你們可能更清楚是不是這樣。這是很悲哀的一件事情。在我上課提問時(shí)，很多同學(xué)不敢正視我的眼睛，目光所到之處他們基本上都是放下眼簾，好像他不看我我就看不到他一樣。沒有問題意識(shí)，提不出問題，也自然缺乏自主選擇能力，這是個(gè)惡性循環(huán)。具有學(xué)習(xí)能力的人，能夠獨(dú)立思考的人，也一定是擁有自主選擇能力的人，自然是創(chuàng)新能力很強(qiáng)的人。
談及自主選擇能力，我想談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。現(xiàn)在大家都已基本上選擇好了職業(yè)，未來還可能有許多新的選擇，今天談這些體會(huì)還不晚，也許對(duì)你們有參考。經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，但在做出人生選擇的時(shí)候，應(yīng)該注重自己的比較劣勢(shì)。就是說，你要知道自己的缺點(diǎn)和不足。什么是理性？理性就是知道自己是無知的，或者說知道自己的不足。當(dāng)你深入了解這些之后，比如在選擇職業(yè)的時(shí)候，就要盡力回避因自身缺陷或不足難以勝任的領(lǐng)域。
這樣做，不僅避開了自己的不足，實(shí)際上也是選擇了你的比較優(yōu)勢(shì)，而且會(huì)使自己更加快樂、寬容。你不會(huì)見到某同學(xué)去金融機(jī)構(gòu)做的很好，便產(chǎn)生憑啥我不能去金融機(jī)構(gòu)、大學(xué)時(shí)我金融學(xué)成績(jī)比他好之類的不正常心態(tài)。冷靜地了解自己的比較劣勢(shì)會(huì)讓你有一個(gè)健康心態(tài)，你會(huì)認(rèn)為那個(gè)同學(xué)成功是因?yàn)樗_實(shí)很優(yōu)秀，而在他很優(yōu)秀的那個(gè)方面，我卻是不足的。所以，了解自己的不足卻不回避，一味地同他人比較，盲目跟風(fēng)，無異于人生的鋌而走險(xiǎn)。
第四，審美能力。如果展開一幅世界經(jīng)濟(jì)地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)國家都有自己的比較優(yōu)勢(shì)，如美國出口的是金融服務(wù)，日本出口的是制造業(yè)技術(shù)，中國人出口的是勞動(dòng)力，歐洲人出口的是古老的貴族文明積淀下來的審美，幾乎所有的奢侈品都來自歐洲。
審美是一種歷史積淀，前提是一個(gè)國家歷史、文化的連續(xù)性。這個(gè)話題其實(shí)是很沉重的，在此我只想談?wù)勛约旱捏w會(huì)。對(duì)個(gè)人而言，審美是一種品質(zhì)和修養(yǎng)。一個(gè)審美能力低下的民族不僅素養(yǎng)、品格不高，道德水準(zhǔn)也會(huì)有問題。迄今為止，大家的審美能力基本上都是從父母那里熏陶出來的，問題是在座的各位父母都是“文革”后的一代，這在很大程度上是問題所在。
我非常高興地看到，在今天的畢業(yè)典禮上，大家都穿著皮鞋，穿著帶領(lǐng)子的正裝，我跟趙勇書記提出過畢業(yè)典禮上同學(xué)們的著裝要求。為什么？看看我們的校園里，許多男同學(xué)穿著一條大短褲，露著帶毛的雙腿，穿一雙拖鞋，身披莊嚴(yán)的畢業(yè)禮服滿校園逛。你們覺得美嗎？
今天，走在世界上任何地方，判斷一個(gè)人是否是中國人的標(biāo)準(zhǔn)，基本上就是服飾與行為。針對(duì)個(gè)體，主要看服飾，相對(duì)于其他亞洲人，中國人的服裝搭配比如衣褲、鞋帽、鞋襪等的搭配基本是不合體的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看便知道是中國人，在亞洲人里韓國人喜歡穿著鮮艷，穿的素雅且搭配合理的多半是日本人。如果是團(tuán)體，看到一個(gè)人在說，幾乎所有人在聽是日本人；一個(gè)人在講，一半人在聽，一半人亂亂哄哄的是韓國人；一個(gè)人在說，少數(shù)人在聽，多數(shù)人各干各的，大多是中國人。
審美是一種尊嚴(yán)意識(shí)，是一種自我尊重也是對(duì)別人的尊重。在莊重的場(chǎng)合，一個(gè)沒有儀式感的人、著裝隨意的人既是對(duì)自己的貶低，也是對(duì)他人的極大不敬。在更大意義上講，審美可以讓人知曉世界上的美好與丑惡，它告訴每一個(gè)人，人類的行為應(yīng)當(dāng)是有底線的，知道有些事情是絕對(duì)不可以去碰的、不可以去做的，而不是為達(dá)目的不擇手段。這樣，我們社會(huì)的道德水準(zhǔn)才會(huì)有所提升。
第五，戰(zhàn)勝困難的能力。人生中困難是常態(tài)，幸福是短暫的，海明威說“勇氣就是優(yōu)雅地面對(duì)壓力”，人的一生中能成為優(yōu)雅的人太難了，這也是我自己經(jīng)?？鄲赖膯栴}。有時(shí)候，我跟同事說話時(shí)會(huì)忘乎所以，事后會(huì)反思自己的不優(yōu)雅。但是優(yōu)雅地面對(duì)壓力真的是很難的一件事情，一個(gè)人在壓力面前如果能做到優(yōu)雅的話，這本身就說明你真的能夠把困境作為常態(tài)。這一點(diǎn)對(duì)大家未來的人生、工作非常重要，會(huì)增進(jìn)你的幸福感。
最后一點(diǎn)，要做一個(gè)具有使命感的人。我不想在這里空談使命感，不要把它看作離我們很遙遠(yuǎn)的神圣之物。一個(gè)人做好自己每一個(gè)人生階段中應(yīng)該做好的事情，把自己喜歡做的事情盡可能地做到極致甚至像清教徒那樣對(duì)待自己喜歡的職業(yè)并愿意為此努力一生，你就是一個(gè)具有使命感的人。所謂工匠精神，本質(zhì)上與這種對(duì)職業(yè)的敬畏和使命感的理解與堅(jiān)守密不可分。工匠精神與功利主義無緣。
在此我還想強(qiáng)調(diào)的是，今天的中國已經(jīng)不是國土淪喪、家破人亡的民族危亡狀態(tài)，而是處在快速崛起的進(jìn)程當(dāng)中，過去的“為中華崛起而讀書”不應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在大家讀書、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
今天的中國面對(duì)著前所未有的經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境、面對(duì)著如何成為創(chuàng)新性國家的重任，只有我們每一個(gè)人、在座的每一位畢業(yè)生同學(xué)成為真正的人，即成為具有學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立思考能力、自主選擇能力、審美能力、戰(zhàn)勝困難能力和有使命感的人，你自己的一生才會(huì)幸福，我們這個(gè)社會(huì)才能不斷進(jìn)步，中華民族才真的有希望。
最后，我祝愿大家健康、幸福、事業(yè)有成！但是我更想說的是，健康和幸福更為重要！
謝謝各位！
