四十之后始讀書。我是個(gè)懵懂、愚頑之人，四十之前讀書不辨精粗好賴，人云亦云，所讀雖多，卻只如一場毛毛雨落到久旱的土地上，僅打濕一點(diǎn)浮塵而已。四十之后，明白了兩點(diǎn)，一曰以我自己的“心眼”讀書，二曰唯“性命”之書是讀。性命者，人之性關(guān)乎人之命。此性命非關(guān)一人之性命，而是關(guān)乎千萬人之性命、全人類之性命?！靶难邸闭撸晕倚闹肝已?，讀我想讀的書，建立我自己的見解。

譬如，按《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中大洪水之記，人有罪，動(dòng)物何罪？要被耶和華一道滅絕。這就是不分青紅皂白。

中國古人云，天地不仁，以萬物為芻狗。以道家和儒家看來，耶和華之行都是不合于仁德的。試看《舊約》其所為令人發(fā)指，較之反人類之希特勒、日本法西斯，以及古往今來一切實(shí)施種族滅絕者，猶過之而無不及。吾敢發(fā)此論，不懼冒天下之大不韙。

另，《舊約》中從來沒有講人死后會(huì)到上帝身邊去享樂，上帝之所居對人類似為禁區(qū)。他可以下來與人交通，卻從未提及人上升至其側(cè)與其欣聚。上帝行的是現(xiàn)世報(bào)，并未有設(shè)地獄作來世報(bào)之記述。而新約中突然出現(xiàn)了天國與地獄的唱說，則不知所從何來。