早年，看到“嗟呼”、“者也”文章，繞著道，有多遠(yuǎn)躲多遠(yuǎn)。前天看搞笑視頻時，手機(jī)彈出“一千多年前的狀元文，秒殺當(dāng)今所有雞湯”標(biāo)題，好奇點開，乃為北宋傳奇狀元宰相呂蒙正之《破窯賦》，言簡意賅，通俗易懂，讀來頓覺穿越千年時空，呂蒙正侃侃而談，句句深入我心。能不勉強(qiáng)地喜歡上篇幅不短的古文，竊喜于只怕是內(nèi)涵提深了。后知后覺發(fā)現(xiàn)，其實是歲月的沉淀，讓人能靜心感悟，通俗地說，老了。

太平興國二年(公元977年)，呂蒙正被錄取為進(jìn)士第一名，任命為將作監(jiān)丞、升州通判，是歷史上第一位直接從平民出身的宰相。呂相年少時，與母親一起被內(nèi)眷很多的父親逐出家門，生活十分困頓，“朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑”。但他的母親很是剛毅，硬是將兒子培養(yǎng)成人，且呂相后人中，亦不乏佼佼者。

初讀此賦，呂相傳遞的似乎為現(xiàn)代的“躺平”思想。“注福注祿，命里已安排定”。更以自身為實例現(xiàn)身說法，“人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也”。好像人的落魄成功，都是靠命運的安排。事實也正如呂相所說，從古至今，“滿腹文章，白發(fā)竟然不中”和“楚霸雖雄，敗于烏江自刎”倒霉蛋比比皆是；“才疏學(xué)淺，少年及第登科”與“漢王雖弱，竟有萬里江山”的幸運兒也大有人在。

“人若不依根基八字，豈能為卿為相”？呂相看來，人的命運確有定數(shù)。然而，人可以服從命運的安排，但必須學(xué)會審時度勢，等待時機(jī)，因為人的一生，幸運或倒霉，不是一成不變的，所謂“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。“晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師”；至圣孔子、奇才姜子牙也曾彌然眾生，但是，他們并不是垂手以待，而是蟄伏修身，一旦有機(jī)會便一飛沖天！

“有先貧而后富，有老壯而少衰?！碑?dāng)一個人不得志時，“上人憎，下人厭”，而得志時，則“上人寵，下人擁”。不要怪社會不公平，也不要恨世人現(xiàn)實冷漠。拿在公共場所抽煙來說，成功者抽，旁人笑語宴宴：沒關(guān)系，我們早就對二手煙免疫了，聞著能清醒頭腦！平凡人抽，隔著老遠(yuǎn)會有人皺眉扇手，嘴里更是不留情面地指責(zé)：公共場合呢，能不能別抽了！上位者身體不舒服，同事下屬噓寒問暖，近身安撫，看上去根本不擔(dān)心會不會被傳染；普通人生病時，身邊的人首先會問，是不是傳染??？哪怕不傳染，都會坐離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。同樣是節(jié)儉樸素，成功者做起來在很多人眼里覺得是真會過日子，怎么看怎么可愛；而平常人做出來，有人會覺得怎么就那么小氣巴拉讓人煩心呢？也算是人性的丑陋吧，不過動物世界都有森嚴(yán)的等級之分，何況高等動物人呢？

“初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體”，無論順境還是逆境，都要堅守“富貴不可盡用，貧賤不可自欺”的本心。有的人在順利和不得志時，是兩種完全不同的形象，順利時睿智寬容，失利時愚蠢寡恩，說是“判若兩人”都不為過。所以，當(dāng)一個人富貴時，不要覺得不可一世忘乎所以；貧賤的時候更不能妄自菲薄卑躬屈膝。對待暫時不如自己的人，不可鄙視，他只是機(jī)遇未到，其實并不比你差；對待成就遠(yuǎn)高于自己的人，也無需自卑阿諛，給你同樣的機(jī)會，你未必不能超過他。

佛家提倡“眾生平等”，但這個“平等”，并不是所有人都要做一樣的事，享受同樣的待遇。人各有所長，有的精于讀書，有的勤于出力；有的善于動手，有的擅于指揮；有的七巧玲瓏，有的憨厚耿直；有人含著金湯匙出生，有人在母體就泡在黃連里?！膀隍及僮?，行不及蛇;雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往;人有沖天之志，非運不能自通”，雖然人的運氣是由天地循環(huán)，人一定要清醒認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的位置，朝著自己能到達(dá)的方向努力，終不會碌碌無為。

海外有一句格言：人一生下就會哭，后來才學(xué)會笑，所以憂傷是一種本能，而笑是一種能力。中國的古話“人生之不如意十之八九”與之有異曲同工之妙。呂相的《破窯賦》，看似人要相信命運的安排，但通篇傳達(dá)的是“時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣”、天道酬勤，命運不會虧待認(rèn)真生活的人的思想?？蠢顝V到老無封，馮唐一生不遇，但他們的才能、成就并未因此被歷史湮滅。任何人并不是生個好八字，一幅福相貌，就能坐享其成的。所謂相由心生，心態(tài)端正、積極向好的人，面容浮現(xiàn)出平和、圣潔的光芒；心性執(zhí)拗、不計后果的人，總是一幅陰沉、烏霾的刻薄相。