如今的城市之間，差距日益明顯。

以“北上廣深”為代表的一線城市往往是年輕人就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的首選目標。但是他們的生活并不輕松，奮斗在大城市，卻難以輕松生活。高昂的貸款及工作壓力讓他們壓力繁重。

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論來看，人的最終需求，也是最高級需求其實是精神上的，而并非大多人想象中的“衣食無憂”。

相反，在馬斯洛看來，物質(zhì)需求恰恰是最基礎(chǔ)的。

所以最終可以稱之為滿足的生活，其實是我們在精神上與內(nèi)心層面的滿足，是找尋自己生命的真諦，是從心所欲。

盡管大多數(shù)年輕人在大城市、在異鄉(xiāng)打拼，但是他們也是有很高起點的。

如今想在大城市站穩(wěn)腳跟，起碼要有一個不錯的本科院校文憑。很多人在出校園之前會天真的認為，有了文憑，之后的生活就會一帆風(fēng)順。但殘酷的現(xiàn)實總是十分打擊，生活并非如此。

來自社會的“毒打”

當許多人走出校園進入社會，要面對的最大的也是最基礎(chǔ)是問題就是生存：吃什么？穿什么？住在哪里？怎么維系自己的生存？

一個個最基本的問題擺在眼前，再加上工作并不穩(wěn)定，對于許多人而言，這段日子是十分難熬的。

畢竟對于許多人而言，自己在校園里的專業(yè)技能和特長，并不會得到大多數(shù)用工單位的賞識，他們在意的是你的工作能力，是為其創(chuàng)造效力的能力，社會是現(xiàn)實的。

強烈的沖擊回蕩在幻想與現(xiàn)實之間，懵懂與無措交織在畢業(yè)生的心頭，彷徨、迷茫已經(jīng)不足以形容他們此時此刻的心情，生活在此刻變得無比艱難，仿佛僅僅是“活下去”就已經(jīng)壓得他們喘不過氣了。

在這種現(xiàn)實當中，往往他們會選擇一份專業(yè)契合程度與收入都十分平庸的工作，由于工作相關(guān)的事情自己并不了解，所以又要進入一個學(xué)習(xí)和適應(yīng)新環(huán)境的階段。

最初的幻想很美好：走出校園終于可以經(jīng)濟獨立，自己掙錢自己消費，不但不再依靠父母養(yǎng)活，甚至還可以給他們一些錢來進行“報答”。

但是事實再次將你從幻想當中拉回來。

僅僅是自己的衣食住行就要花費很大的一筆錢，除此之外還有許許多多超出計劃的支出：在校園當中不用擔(dān)心的水電、物業(yè)費；各種交通費用；一些突發(fā)情況需要用的費用......

儲蓄幾乎是不可能的事情，就連顧得上自己都是一件難事。

這些經(jīng)歷都是相同的，很多人都覺得走出象牙塔的我們就會有想象中的美好生活，但是生活是殘酷的，未來的生活總是出人意料的。

中國傳統(tǒng)文化中就十分強調(diào)知識與學(xué)歷的重要性，因為儒家思想對我們影響深遠。由杏壇到科舉、從鄉(xiāng)試到殿前高中，都包含了無數(shù)學(xué)子的最終夢想。

知識就是許多人一生追求的東西。

在今天，年輕人數(shù)量日益增加，想要獲得更好的就業(yè)機會、去更廣闊的的天地生活，就要在學(xué)歷上領(lǐng)先別人。所以很多家長希望孩子“贏在起跑線上”，也就是這個原因。

但是話說回來，所謂“學(xué)歷”某種意義上就是文憑，而文憑最終只是一張紙而已，它對我們的人生會起到多大的作用？

生活需要的是技能、是能力，是對于迎面而來的各種問題的綜合考量，最終合理解決，這些東西是在校園當中、在書本上難以學(xué)到的知識。

在洪流之中堅守

早年間的“大學(xué)生”算是對一個學(xué)子的最高褒獎，在民間幾乎僅次于院士。

這是由于當時人口較少，大多數(shù)人口都提前投入到社會的建設(shè)當中，上大學(xué)的機會并不是十分普及，所以在之前上大學(xué)真的可以算是一種奢望。

但是隨著國家經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，高等教育水平也隨之急速提升。

眾多院校拔地而起，各種針對高校教育的計劃應(yīng)運而生，接受大學(xué)教育逐漸變得不是那么困難，“大學(xué)生”也從大家心中走入尋常百姓家了。

所以在今天，許多名牌大學(xué)生、研究生，也都是蕓蕓眾生中的一個，雖然不會真的和普通人一樣平凡，但是他們的地位和幾十年之前相比依然是不可同日而語。

有的名牌大學(xué)學(xué)生由于找不到專業(yè)相關(guān)的工作，會選擇回家做小本買賣，還有的甚至?xí)プ鲆恍┪覀兛磥肀容^“底層”的工作：快遞、外賣等等。

這種情況令人感到扼腕嘆息。

我們不能說他們錯了，也許只是他們的想法有些脫離實際了而已。