時(shí)間的河總是不舍晝夜的往前奔騰著，我們都害怕老去，卻又不得不老去，如果能有月光寶盒那該多好??？那，當(dāng)讓是不可能的

莊子說(shuō)：“人生天地之間，若白駒之過(guò)郤，忽然而已”，

人的一生，特別的短暫，就像是一匹白馬飛奔著跑過(guò)一個(gè)墻角的縫隙，一剎那，便是永恒。

在莊子的眼里，哪怕是以八千歲為春，八千歲為秋的大椿樹(shù)，也是一瞬間的燦爛，那我們的生命在如此短暫的時(shí)光中，又該如何安放呢？我們這么努力，這么奮斗，這么拼搏，面對(duì)著人間的各種苦難都挺了過(guò)來(lái)，那最后，終將要面對(duì)的是自己生命的老去。

老的是什么？是你的身體，還是你的靈魂，我見(jiàn)過(guò)二十多歲的女孩子說(shuō)自己累得很，沒(méi)有能力學(xué)習(xí)了，我見(jiàn)過(guò)八十多歲的老人，還在精神奕奕的打太極拳，跳芭蕾舞，相比起來(lái)，很多人在肉體還未老去的時(shí)候，靈魂已經(jīng)老了，這才是真正的未老先衰

要怎么樣才能不衰老呢？孟子說(shuō)：“大人者，不失其赤子之心者也”，赤子之心便是保持青春活力的重要秘訣，什么是赤子之心，就是擁有一個(gè)永遠(yuǎn)熱愛(ài)生活的心，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望的心，永遠(yuǎn)像一顆小孩子的心，在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該像老子學(xué)習(xí)

老子，一聽(tīng)到這名字，我們都會(huì)覺(jué)得這人很老了，肯定是白胡子一大把，仙風(fēng)道骨的模樣，矗立在我們的面前，但是在他蒼老的外表下，他卻擁有著一顆比我們都年輕的心，他說(shuō)：“　眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。　　我濁泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩”

　眾人欣喜若狂其樂(lè)陶陶，就象參加盛大的慶典享受豐盛的筵席，又象春和日麗之時(shí)登上高臺(tái)觀賞仲春的美景。而我卻孤寂地呆立一旁，無(wú)動(dòng)于衷，像是一個(gè)單純的嬰兒，

老子就如同一個(gè)遺世而獨(dú)立的小孩子，大人們都一窩蜂的跑去熱鬧了，而他靜守著自己的內(nèi)心，總是去觀察這個(gè)世界，然后朝著自己最熱愛(ài)的方向走去，

完成自己這一刻浪漫的生命，而最后他的思想成了永恒，在今天依然散發(fā)著青春的氣息，幾千年了，卻愈發(fā)的鮮活明亮。

人們都認(rèn)為老子是一個(gè)老頭，但是我夢(mèng)中的老子也許并不是，

他可以是一個(gè)英姿颯爽的少年，一襲白衣，手握著七尺的御龍劍，誓要斬?cái)噙@個(gè)世界愚弄大眾的魔鬼，

他可以是一個(gè)滿(mǎn)身荊棘的樵夫，溫一壺酒，鍋里煮著些干澀食物，眼里卻觀看這塵世的春花秋月

他甚至可以是一個(gè)女人，一個(gè)仙子， 牽著一匹騾子，給了孫悟空三顆痣，然后笑著說(shuō)：“從現(xiàn)在開(kāi)始整座山都是我的，包括你”

老子騎著青牛，西出函谷關(guān)，眺望之，猶如紫氣東來(lái)，仙子騎著一頭騾子，名叫紫霞，一頭牛，一頭騾子，都是普通的農(nóng)家動(dòng)物，但越平凡越不凡，在這里老子也給了我們?nèi)w痣，

正如觀音對(duì)至尊寶所說(shuō)：“你現(xiàn)在還沒(méi)成為孫悟空，是因?yàn)槟氵€沒(méi)碰到給你三顆痣的人”

那到底我們要不要成為蓋世英雄，這就是個(gè)人造化了

三顆痣奉上，老子說(shuō)：“吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”

現(xiàn)在把這三顆痣一一點(diǎn)上，

第一，慈，慈故能勇，俗話(huà)說(shuō)，女子雖弱，為母則強(qiáng)，一個(gè)女人你看到她很弱小，但是真正的小孩子遇到了危險(xiǎn)，她比誰(shuí)都勇敢，因?yàn)樗男闹邪葠?ài)，這只是個(gè)人的慈愛(ài)，推廣到對(duì)家國(guó)天下，那便具有了一種強(qiáng)大的力量

第二，儉，儉故能廣，儉也代表了簡(jiǎn)單，吃飯簡(jiǎn)單，穿衣簡(jiǎn)單，住房簡(jiǎn)單，無(wú)形之中，生活便會(huì)留出更多的時(shí)間去做事情，因?yàn)闀r(shí)間都是相對(duì)的，你做了這個(gè)便做不了那個(gè)，心思放在了吃什么，怎么打扮，怎么穿著，怎么玩耍，那做其他的時(shí)間就少了，而儉就會(huì)讓自己變得更廣，這也就是現(xiàn)在流行的“斷舍離”

第三，不敢為天下先，這一句是重點(diǎn)也是最容易讓人誤解的一句話(huà)，以為這是消極，不思進(jìn)取，但事實(shí)卻恰恰相反，老子在這里提出不敢為天下先，卻反而成為了“天下先”，老子還說(shuō)過(guò)相似的一句話(huà)“后其身而身先”，把自己放在最后，反而被人推舉到了前面

在老子的思想中一直都貫穿著“道”，在生活中最接近“道”的便是水，所以老子說(shuō)：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，水存在于萬(wàn)物的各個(gè)角落，我們的身體有百分之七十都是水，但是好像感覺(jué)不到它的存在，這也就是老子想要做的，你不用感覺(jué)到我的存在，但是你就是不能離開(kāi)我。

以水喻道，可以這樣做一個(gè)想象，咖啡，橙汁，茶，雞湯，可樂(lè)，等等一系列飲品，每一種都不同，道是什么，道便是里面的水，正如萬(wàn)物都不盡相同，而都有“道”的存在，才能得以生存

所以，不敢為天下先，其實(shí)是老子一種效法水的精神，做事情不要去邀功，也不要去強(qiáng)求，這里可以用在生活中，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)天天吹噓自己的功勞有多大，下面的人一定是嗤之以鼻，相反的默默無(wú)聞，謙虛謹(jǐn)慎做事情的人，總是能夠得到大家的認(rèn)同

這就是老子給我們的三顆痣，做到“慈，儉，讓”，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界純粹得如水一般，才能留出更多的時(shí)間，讓我們?nèi)ヌ剿魑覀兊膬?nèi)心，保持對(duì)這個(gè)世界美的贊許，每一天都猶如新生

他要我們成為自己的蓋世英雄，一個(gè)永遠(yuǎn)保持赤子之心的人，是一個(gè)皺紋終會(huì)刻上額頭，但不會(huì)讓它刻上心頭的人。