? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?我承認我不夠深刻
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文/梅曉珠
選擇做老師,除了熱愛這個職業(yè)以外,更想找到一種解決孩子學(xué)習(xí)效率低的方法。這個小時候一直伴隨著我的小小想法,在不經(jīng)意間竟在心底生根發(fā)芽,悄悄伴隨我長大成人,更滲入了我對未來職業(yè)的選擇。大學(xué)課堂上教授們的一個個教育案例,讓我大開眼界。原來日日宰豬的屠夫跟豬肉公司經(jīng)理有如此的不同,理論永遠要多于實踐,才可以游刃有余地掌控整個市場。動腦比動腿更能讓一個人成長。
善于思考總結(jié)者才是生活的主宰者。這是人間至理。
在我將近一年的教學(xué)實踐當(dāng)中,我遇到過種種困惑,而這些困惑恰恰又是那本厚厚的教育理論綜合知識解決不了的。我不知道該怎么辦。我獨自去圖書館查閱過各種關(guān)于教育的資料,我詢問過有數(shù)十年經(jīng)驗的老教師,然而那些來自于他人的見解與答案,因為它們都來得不是那么震撼和直接。
我苦于找不到屬于自己的教學(xué)方法,學(xué)生低迷的學(xué)習(xí)成績令我感到糾結(jié)。課堂上,我抱怨少數(shù)學(xué)生課堂上調(diào)皮搗蛋,卻從來沒有反觀過自己。身為過來人的我,沒辦法抓住他們那個年齡階段的心理特征,從而對癥下藥。由于自己教學(xué)經(jīng)驗的欠缺,我只好從歷代圣賢那里找范例,無論年代多久遠,人的心理它總是相通的吧。我從先師孔子開始,拜讀東方教育名家的書籍,并有意識地現(xiàn)場運用。后來我發(fā)現(xiàn)自己想要的是現(xiàn)場效果,而非其他。
這期間,我因?qū)W生的不聽話動過怒,我為課堂上知識點的重復(fù)率居高不下而煩惱,我為學(xué)校的各種考核感到過疲憊。孰不知,這對初為教育者的我而言,確實操之過急。一個人的修養(yǎng)水滴石穿,非一日之功。
理論源于實踐,卻高于實踐。理論具有共性,而實踐源自個性。細想,共性與個性之間一脈相承。我們教育者要做的是掏空自己,讓心態(tài)歸零,只有這樣,“唯有源頭活水來”的新鮮血液才會源源不斷。
在日常生活中,培養(yǎng)學(xué)生的自我約束意識,比老師急吼吼地追在屁股后面罵效果要好得多。很多次我講完了一篇課文,我讓學(xué)生拿出聽寫本聽寫,看到一小部分同學(xué)那模棱兩可的字跡,我執(zhí)意要他們養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)、提前掃除障礙的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣不到期中考試就可以如約完成對整冊課本的掌控。
學(xué)生是不成熟的個體,除去個體還有心靈的不成熟,教師的人格及言談舉止對學(xué)生的影響是巨大且潛移默化的。引導(dǎo)學(xué)生要以理服人,引起共鳴方能直達人心。所以,我總是試著站在他們的角度考慮問題,得出的答案當(dāng)然也是不一樣的。
讓話題回歸到課堂上來吧,可能由于我對自己的課堂沒有進行嚴(yán)格組織,雖然第一堂課我的個人形象已在學(xué)生心中定格,但學(xué)生上課沒有形成一種規(guī)范意識,個別同學(xué)下半堂課小動作頻繁,生氣無濟于事,提醒又沒有效果,僅憑借年輕教師的那一丁點威信是遠遠不能夠?qū)λ麄冊斐赏{的。所以與學(xué)生之間形成默契是何等重要,亦不僅僅是贏得個體尊重那么簡單。
從了解、接納、磨合到尊重,我度過了漫長的一學(xué)期,我的教師形象是幫助學(xué)生解決了無數(shù)難題后才得以樹立的,這需要教師具有自我認知和提升的能力,因為沒有人會尊重比自己膚淺的人。因此辦公桌上擺著新華字典、辭海及歷代文萃等書籍是再正常不過的事情了。
另外一點是對學(xué)生的觀察。我不得不承認,做了十多年學(xué)生,緊接著又轉(zhuǎn)換角色做了一年有余的老師,我對學(xué)生缺乏細致入微的觀察。我不是一個合格的好老師。意識到這一點之后,我馬上采取行動,在自己的腦海里搭起框架,以最快的速度給學(xué)生分類,這樣便于在最短的時間找到對策對癥下藥,當(dāng)學(xué)生犯了錯誤,我好盡快拉他(她)進入正軌,不至于在細節(jié)上過多浪費時間。