你是否曾經(jīng)認(rèn)真考慮過(guò)它們的區(qū)別？

在此之前，我沒(méi)有。

假說(shuō)，即指按照預(yù)先設(shè)定，對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行的解釋?zhuān)锤鶕?jù)已知的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)原理，對(duì)所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性提出的推測(cè)和說(shuō)明，而且數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)詳細(xì)的分類(lèi)、歸納與分析，得到一個(gè)暫時(shí)性但是可以被接受的解釋。任何一種科學(xué)理論在未得到實(shí)驗(yàn)確證之前表現(xiàn)為假設(shè)學(xué)說(shuō)或假說(shuō)。

每當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)原有的理論無(wú)法給予解釋的事實(shí)時(shí)，特別是發(fā)現(xiàn)與原有理論相違的反常事實(shí)時(shí)，也就是面臨了疑難的問(wèn)題。這時(shí)人們必須提出新的理論觀點(diǎn)給予回答。但是，人們對(duì)于同樣的事實(shí)可以提出不同的理論觀點(diǎn)，而誰(shuí)是誰(shuí)非一時(shí)還難以判明。因此，任何新理論的最初提出都具有假定性，它們的真理性如何還有待于進(jìn)一步檢驗(yàn)。

理論，又稱(chēng)學(xué)說(shuō)或?qū)W說(shuō)理論，指人類(lèi)對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象，按照已有的實(shí)證知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、事實(shí)、法認(rèn)知以及經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的假說(shuō)，經(jīng)由一般化與演繹推理等等的方法，進(jìn)行合乎邏輯的推論性總結(jié)。

接近科學(xué)的學(xué)說(shuō)是科學(xué)的，反之則是違背科學(xué)的或者說(shuō)偽科學(xué)；任何自然科學(xué)的產(chǎn)生，源自對(duì)自然現(xiàn)象觀察。人類(lèi)借由觀察實(shí)際存在的現(xiàn)象或邏輯推論，而得到某種學(xué)說(shuō)。任何學(xué)說(shuō)在未經(jīng)社會(huì)實(shí)踐或科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明以前，只能屬于假說(shuō)。如果假說(shuō)能借由大量可重現(xiàn)的現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)而驗(yàn)證，并為眾多科學(xué)家認(rèn)定，這項(xiàng)假說(shuō)就可被稱(chēng)為科學(xué)理論。

原理包含于理論。

原理，是存在于某個(gè)系統(tǒng)中的一組法律、規(guī)則與基本前提。這個(gè)體系中的其他事物，大體上都可以經(jīng)由這個(gè)基本規(guī)律來(lái)推導(dǎo)、解釋與預(yù)測(cè)；這個(gè)體系中的成員，都應(yīng)該遵守這個(gè)基本規(guī)律，在這套規(guī)則下運(yùn)作。經(jīng)由了解這個(gè)體系的原理，可以了解到整個(gè)體系的基本特征，或是反映出這個(gè)體系被設(shè)計(jì)的目的。如果這個(gè)體系下的某個(gè)原理被忽略，可能造成體系無(wú)法運(yùn)作，或是這個(gè)行為將無(wú)法達(dá)成其目的。

參考來(lái)源：wikipedia