宜興紫砂壺，造型多變無窮，品種數(shù)以萬計(jì)，在令人眩目的款式中，石瓢壺一直以質(zhì)樸無華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地，且從古到今，長盛不衰。

說起西施，大家也不陌生，顧名思義，此壺應(yīng)和西施一樣美，或者說這種壺的靈感來源于西施。世界那么大，壺型那么多。為什么受人追捧的偏偏是西施與石瓢?

子冶石瓢

一：壺名經(jīng)典

西施：西施乃是四大美女之一，其豐姿婀娜，貌美傾城，令人贊嘆，人們自然會(huì)覺得以西施命名的壺也很好看。別名更是羞人的“西施乳”，簡直會(huì)讓人浮想聯(lián)翩的。

石瓢：大凡以“石瓢”命名的紫砂壺，都是古今紫砂壺藝家的經(jīng)典之作。如楊彭年與陳曼生合作弧曲的“曼生石瓢”，與瞿應(yīng)紹合作直坡面的“子冶石瓢”，與朱堅(jiān)合作虛蓋的“石梅石瓢”，顧景舟與吳湖帆、江寒汀合作的“景舟石瓢”等。

西施

二：造型經(jīng)典

西施和石瓢各有特點(diǎn)，雖然造型不能給人一見鐘情的感覺，但卻是十分的耐看。一個(gè)剛勁中帶著柔美，盡是線條竟渾然天成。一種淳樸中帶著韻味，無一鋒芒卻凸顯神韻。無論是型還是工，都有可取之處，如果他們只是中看不中用的花瓶，是不會(huì)經(jīng)久不衰的。與此同時(shí)，實(shí)用性也是占很大的因素。

景舟石瓢

“石瓢”就好比一位音樂家創(chuàng)作了一首成功的曲子，美妙動(dòng)人，后來的演奏家在演奏這同一首曲子時(shí)，都能發(fā)揮自身的理解與才能，不斷創(chuàng)作演奏出個(gè)具名人風(fēng)格的新曲，從而名曲長演長新，長演長盛。

西施也是最為經(jīng)典的器型之一，西施壺尤其受到大眾的喜愛。西施壺最早的有記載的文獻(xiàn)是吳梅鼎《陽羨名壺賦》，里面記載徐友泉時(shí)提到的一大堆紫砂壺款名，其中“西子”指的就是西施乳。

西施壺的主體壺身，演繹的浣沙女豐滿誘人的美乳，在渾如一體的截蓋上方，紅暈點(diǎn)綴的乳頭，展現(xiàn)出少女般的至純至清，中國美女代表式的櫻桃小口做流嘴，即形象而又實(shí)用，在紫砂壺中可圈可點(diǎn)的獨(dú)特倒把，又寓意著美人美發(fā)飄逸的動(dòng)感。

西施壺的主體壺身，猶如那粉潤圓秀的臉頰，櫻桃小口般的流嘴微啟欲說，截蓋上高貴的發(fā)冠作為的子，典雅的發(fā)髻裝扮出倒把，更顯得成熟與華貴。

西施與石瓢，哪個(gè)是你的最愛?

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